魔改大唐-第52章
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为了解决高处的果实难以采摘的问题。
白玉琦干脆带着负责库峪动物园的神农门弟子，驯化了一批金丝猴来帮忙。
这些小家伙身体轻盈动作灵活，绝对是帮忙采摘的一把好手，前提是得让它们知道把果子摘下来之后，别第一时间塞进自己嘴里。
为了实现培养动物劳动力的目的，白玉琦还从神农门司畜堂中抽调了一批弟子出来。
单独成立了一个＇御兽门＇，专门学习＇手艺·饲育动物＇、＇技能·驯养动物＇和＇专业·驯兽师＇。
甚至“自掏腰包”的消耗信仰，传授了＇动物亲和＇专长，以及＇驯兽术＇、＇安抚动物＇、＇动物交谈术＇等法术给他们，让他们专门负责驯化那些从山里搜刮回来的野生动物。
说起这些金丝猴也是有趣。
本来白玉琦带领着弟子搜山的时候，觉得吃猴脑有点残忍，所以并未打算把这些灵长类动物纳入食谱。
但是没想到，因为山中大批的果树被搜刮走，集中到了库峪城附近，这帮子猢狲没过多久就自己闻着味来自投罗网了。
负责照看果林的神农门弟子，自然不愿意让这帮猴头祸害了果子。
就用野外吃不到的糜子饽饽之类的人类食物，加上粗浅掌握的驯兽技能。
把猴子们七哄八骗的忽悠进库峪动物园给关了起来，准备养着到时候杀了吃肉。
对这些流民出身的弟子来说，现如今饥荒年间有口肉吃就不错了。
肚子饿了还那管你是不是什么灵长类，他们压根没这个概念，什么灵长类不灵长类的，饿急了咬人你信不？
第128章 动物劳动力（下）
不过库峪城有个奇怪的规矩，就是不准随便杀生。
必须由玉帝大老爷主持祭祀，渡化生灵送它们归天后才能集中进行宰杀，说是这样生灵才算死得其所不会枉死。
因为玉帝大老爷一直没有下令说可以杀猴子吃，所以这些猴头才逃过了一劫，现在又给了它们一条生路，干活给自己挣饭吃。
现如今库峪城的动物，分为观赏型、劳力型和食用型三种性质。
观赏型的熊猫和劳力型的牛马驴骡自不用多说，竹鼠和猪则是食用型的代表性动物，其主要表现为吃了就睡醒了啪啪。
而剩下的野生动物，暂时还处在进行繁殖扩大种群的阶段，所以暂时没有生命之忧。
而金丝猴在这其中的身份地位原本十分尴尬，毕竟一群猴头除了能放在动物园里偶尔去看个乐子，繁殖那么大的族群能干个啥？
唐初时终南山里的金丝猴和普通猕猴规模可不小，动不动就是数百上千只的大族群出没。
自从库峪城周围形成了果林之后，这些贪吃的猴子就成群结队一窝一窝的，像扑火的飞蛾一般自己送上门来。
数量多的连原本没打算吃猴子的白玉琦都觉得，是不是处理掉一些来减轻负担，毕竟为了不让它们去祸害果子，就得另外提供食物给它们。
现在好了，被白玉琦临时征调的东宫六率兵士们，只要扛着带有插钎的布兜，走到几颗果树之间的空地上插好。
然后御兽门的弟子们就会带着满山遍野的猴子一拥而上，将树上成熟的果子摘下来扔进树下撑好的布兜里防止摔烂。
将一片果林成熟的果实席卷一空之后，随着御兽门弟子哔哔的竹哨声，猴群就会像潮水一般跟着席卷而去，赶到下一片果林里接着干活。
而留下的六率兵士，则将布兜里收集起来的果子就地装框。
这时另外一批御兽门弟子，就会带着一群群的四不像和六不像。
来将盛满的果筐运走，送回库峪城内的鼎俎门，进行下一步的分拣、清洗和加工。
说起这些秦岭特有的四不像和六不像，也同样属于介乎于劳力型和食用型之间的尴尬存在。
四不像又叫“明鬃羊、山驴子”或者“岩驴”，也就是后世的“鬣羚”，因为角像鹿但不是鹿、蹄像牛又不是牛、头像羊也不是羊、尾像驴却不是驴，所以被山民叫做“四不像”。
这玩意行走在崇山峻岭之间，能在山壁上奔走如飞，体型跟驴一般大小，但是却因为野性难驯，不能用来干活。
而六不像又叫“金毛怪”，也就是后世所称的“羚牛”或“金毛扭角羚”。
它背像熊、腿像马、脸像鹿、尾像羊、角像水牛、后腿又像狗，比四不像长得还奇怪，所以被山民加上两不像，跟四不像以示区分。
这种体型比牛还大的生物脾气暴躁力大无穷，但同样因为野性难驯无法驱使，既然不能干活那养着干什么？是用来吃呢？还是用来吃呢？还是用来吃吧？
所以在玉帝大老爷，向御兽门弟子下达了驯化这些野生动物的指令之后。
在御兽门弟子用＇动物交谈术＇苦口婆心的“劝说”之下，它们为了不被吃掉也只能从心的服从人类的命令，帮忙运输重物来证明自己存在的价值，比直接杀了吃肉要大了。
有了这些能在山林里行走如飞的大牲口，库峪城原本有些紧张的大牲口得到了缓解。
大量的山果被迅速的运回库峪城，除了从中挑选一些品相好的用来供应城内的居民食用之外，剩下的全都送进了鼎俎门附属的醴幔唬急赣美茨鹁啤�
并不是只有葡萄才可以酿酒，只要含有一定糖分的水果就可以用来酿酒，只不过酿出来的品质不同而已。
所以早在将那些野果树收集回来之后，白玉琦就已经开始琢磨着，将这些连山民都不怎么爱吃，也就是偶尔吃几颗换换口味，不值钱的酸涩野果，变成库峪城的又一经济产物了。
他让人采摘了一些提前成熟的果实，又特地按照系统搜索出来的酒曲配方，根据不同的野果种类和不同的配方，小规模的酿制了一批果酒来做实验。
还真就让他研究出了一批不同口味，喝起来味道和口感都算不错的果酒来。
像什么桃子酒、杏子酒、李子酒、梨子酒、樱桃酒、猕猴桃酒之类的，酒精度数高低不一，口味酸甜温和清淡不同，喝起来果香四溢，虽然比不上后世的八二年雪碧那么讲究，可是在初唐来说档次绝对不算差了。
其中最让白玉琦满意的，反而是混合了各种野果的百果酒，因为酿制出来后达到的酒精度数最高，最接近他在后世喝过的白酒口感。
能达到较高的酒精度数，是因为白玉琦往其中加入了栗子这种淀粉含量高的干果。
毕竟不同的水果水分含量不同、糖分含量也不同，在酿制时的糖化反应自然也不一样。
加入栗子的作用，其实就跟后世拿玉米、土豆等这一类的粗粮酿酒一个道理，如果完全使用栗子的话，酿出来的栗子酒搞不好能够达到真正高度酒的程度。
这一批果酒的口感，肯定还可以进一步改进。
不过白玉琦在解决了“野果滞销”的问题之后，就没兴趣继续研究下去了。
他还有一大堆的事情要忙，老钻在酒窖里研究酿酒可怎么行？
所以摸索出基础的酿酒流程后，就将酒曲和各种酿酒工艺、酿酒配方，传给了醴幔坏难矫牵盟亲约貉芯孔鸥牧既ァ�
说起酿酒，白玉琦在研究的过程中，还发生了几个小插曲。
他在研究酒曲的时候，因为嫌酒曲发酵熟成的太慢，系统给他推荐了一个＇发酵术＇。
然后他在使用＇发酵术＇催化酒曲发酵时间的时候，意外导致了多次失败。
总结经验才发现是＇发酵术＇的效果和配方比例产生了冲突，酵母菌繁殖的太慢导致整批酒曲都坏掉了。
第129章 开门七件事
白玉琦好奇之下，对着白绒绒的酵母菌释放了＇繁殖本能＇和＇狂暴成长＇，结果……结果就是酵母菌全死光了！
它们在疯狂的繁殖过程中，将制作酒曲的材料都给吃光了，酒曲的制作自然也就失败了。
试验了好久，白玉琦才掌握了时间和材料比例，成功的制作出了酒曲。
但两个小插曲倒是导致了酿酒的时间被大幅度缩短，同时还产生了一个副产品。
酿酒时的糖化反应，实际上是为了给酵母菌的繁殖提供食物。
发现酿酒材料的糖化过程太慢，跟不上酵母菌的繁殖速度后。
白玉琦才明白为什么酿制果酒的时候往往会加入冰糖，感情是起到给酵母菌提供食物，并且改善口感的作用。
所以白玉琦又让人去找来一些糖，准备加入果酒中。
这段时间库峪城可是来者不拒的，从各路客商手中收购了各种的原材料，糖肯定是有的。
但问题是，弟子取来的“糖”乌漆抹黑毛毛糙糙的一大坨，说是叫什么“灰糖”。
好吧，跟盐一样制作工艺不过关的问题，白玉琦甚至看到灰糖里还混杂这甘蔗渣的纤维！
糖在古代，估计是比盐更珍贵的调味品了，价格昂贵就算了品质还差。
普通老百姓肯定是吃不起的，而权贵阶层又不屑于吃这种低品质的玩意，他们更多的是吃饴糖或者是蜜。
不过，在无法大规模养蜂，而且养蜂技术差劲的古代，蜂蜜的产量可想而之。
所以即便是权贵阶层，也不是想怎么吃就怎么吃，这才会有了以甜为贵的说法。
在打听到这种灰糖虽然不算大宗，但是在长安城中却时常会有南商运来贩售之后，那就好办了。
只要能找到原材料，过滤脱色什么的对白玉琦来说倒不是什么太大的问题，甚至他都不屑使用什么黄泥脱色法。
自己吃的话用＇萃取术＇、＇提炼术＇，小批量炼制一些就够用了，至于想要大批量生产的话，直接上活性炭就是了。
有了系统搜索制造工艺，加工活性炭的材料倒是不难解决，用加工竹制品剩下来的边角料，烧制的竹炭就不错。
无论是盐或酸都可以用来进行活化，盐不用说，酸的话……还记得系统第一批给白玉琦推荐的那个＇酸液飞溅＇么？
于是乎，库峪城在大罗玉宝这一支柱型产业之外，又多出了一种名为“冰糖”的产品。
有了冰糖，酿酒的问题就算是基本上解决了，后续口味改良、新品研发之类的工作，自然就交给了醴幔坏牡茏用侨プ聊ィΩ盗旖牛扌性诟鋈寺铩�
要说，库峪城的产业也不少了。
“柴米油盐酱醋茶”的开门七件事基本上都解决了，而且还多了“糖、肉、酒”这三样。
“柴”不用说，满山都是；
“米”虽然没有大规模进行开垦播种，但无极门名下的邑田原本就已经种植了作物。
所以白玉琦暂时没有大规模的推广新的种植方式，一切等到收割之后明年春耕之前再做打算。
“油”在收购了大量的大豆等作物之后，也交予＇鼎俎门＇弟子建立“榨油坊”，榨取植物油。
“盐”不用说，“酱”的话，既然能收购到大豆榨油，自然也能收购到蚕豆来制作豆瓣酱，甚至还能酿制出酱油。
“醋”就更简单了，酿好了叫酒，酿酸了叫醋，工艺差不多。
不过因为唐初粮荒的关系粮食紧张，白玉琦短时间内并没有打算上马蒸馏酒的计划，所以自然也就酿制不出米醋，类似的果醋还是可以酿制一些出来的。
这么一来，就极大的丰富了＇鼎俎门＇可用的调味料，使得大唐往大吃货帝国的道路上更迈进了一小步。
总的来说，目前库峪城除了少量物资可以自产之外，基本上走的还是“来料加工”的形式。
利用苦泉盐场产出的大罗盐宝，大肆收购五湖四海的物资，什么都买还什么都要。
只要大唐十道各府各州对盐还有需求，就不愁没钱收购物资，然后将收购到的原材料进行深加工，再卖出去。
随着终南山无极门，这种壕无人性、蛮不讲理的收购行径传播开来。
引的大唐境内的各方商贾是四方云集，不远千里的往终南山下的库峪仙市贩运各色货品，然后再从库峪仙市中采购各种稀奇的天工产品，销往四方州府郡县。
正因为库峪仙市的“收购部”，什么都买、什么都要，所以只要你有本事把货品运来，就算不远千里拉一车石头来，无极门的采购部都收。
一旦看中了某种货品，甚至还会跟商人签订一种，名为“供货契约”的协议长期采购。
不过白玉琦穿越一趟，可不是为了跑到大唐来挣钱的，他要那些开元通宝有个毛用？
之前一直宅在终南山中种田搞发展，主要还是因为名下的无极门势力太弱、基础太差，根本就无法实现他的目的。
所以与其早早的出去浪，然后遇到各种让人焦头烂额的问题，还得罪大唐本土的世家门阀弄的与世皆敌，还不如苟在库峪城里猥琐发育，等到神功大成再一举出山横扫天下。
以白玉琦的性格，可不喜欢玩什么阴谋诡计，去跟那些世家门阀勾心斗角，到时候还弄出什么恩怨情仇，搞出什么快意恩仇的狗血剧情来。
那种发展路线可不符合他神仙的人设，要玩就玩阳谋大势，堂堂正正的碾压任何抵抗势力，以势压人的告诉他们，要么臣服要么灭亡。
这也是他跟李世民在星纪殿秘议时所说过的话，要和谐不要动乱。
你给我一份信任，我还你一片朗朗乾坤，到时候你得你的皇道功绩，我收我的信仰功德，咱哥俩携手并进各取所需！
可能是因为白玉琦给李世民画的那张饼实在是太诱人，李世民也不知道怎么就被忽悠瘸了，还真信了他那番说辞，尽可能的给了他最大的信任，让他放手去折腾。
第130章 神仙进城
至于李世民的“信任”，有几分真实度其实并不重要。
只要白玉琦和他名下的无极门体系，能够一直为大唐带来好处。
而且尽量避免触动李世民的敏感神经，双方就能一直保持这种信任关系，持续的发展下去！
现如今库峪城的产业基础，在初期来说差不多已经够用了，白玉琦的“无极门入世计划”也差不多可以开始布局了。
所以将在库峪城建设过程中，磨练了技艺的弟子们逐渐往外派了出去，开始建立属于无极门名下的产业链。
例如将天工门培养出来的筑路队和建筑队派了出去，开始修建一条通往长安城的“高速公路”，打通库峪城和长安城之间的商路，让商贾能够更加方便快捷的来往于库峪仙市和长安东西市之间。
这条“库安高速”，既是库峪城的对一条对外通道也是一项样板工程，相信看到了这条道路后，自然会有聪明人意识到其中的价值。
同时白玉琦还派人到长安西市，大肆收购店铺门面，准备搞一场“拆迁”。
对于愿意卖的店家，承诺到时候可以优先选购一间，由天工门承建的同等面积商铺。
是的，没有错，白玉琦就是打算在大唐建起一座，集商业、仓储、餐饮、住宿、娱乐、文化等元素为一体的“大罗天市”广场！
因为这西市之中，大量的店铺实际上背后都是长安城中的权贵，所以拆迁动员工作倒是进行的很顺利，连那些拥有固定店铺的商铺都搞定了，那些摆摊的就更没什么难度了。
于是乎，当“库安高速”通车之后，一支庞大的天工门建筑队就开进了长安城，展开了前期的拆迁工作，将西市之中的房屋店铺直接夷为平地。
然后在一个风和日丽，秋高气爽的日子，白玉琦率领着浩浩荡荡的弟子和仙门仆役，摆开了架势高调入城，也算是近来闻名于大唐的无极帝君，首次在人前亮相！
而为了迎接无极帝君入城，大唐皇帝甚至率百官出迎，引的长安百姓争相观望，希望能一睹仙容。
