绝世妖神-第578章
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，我们一家，一个都不能少……”牧家众人听闻，便笑着一同入了轮回。
……许多岁月之后。
这诸宇之上，果真出现一处唤作“东洲”之地，其中有座小城，唤作“寒江”，城中有个牧家。
拂晓时分，一声清亮的啼哭声，荡破漫天紫气。
牧家少夫人敖妙清喜诞麟儿，初为人父的牧青穹，为之起名“牧龙”，正欢喜时，便又听得一声啼哭，那产婆满面喜气道：“少夫人怀得是龙凤胎……”
番外一 鸿鲲祖师
诸宇之上，历来不见边际，传闻唯有那神秘莫测的创世者，才真正知晓它到底有多大，但创始者的存在，一直都只是传说。
除却浩瀚辽阔的疆域之外，那天上的星空之中，也暗藏着诸多大千世界，号称“星空三千界”，但一些古老的生灵说，“三千”一词，乃是虚指，它代表着无穷无尽……大易纪元之中所流传的传说，也远不止于此，比如，关于大易纪元的真正来历，某个古老至极的生灵便曾给出过答案。
传闻，那是他已然是超凡脱俗，明悟天地大道的存在，他先是承认世间有“轮回”的存在，还说自己曾经的身份，非同小可。
那些后辈听闻，自然好奇，争相问及，他便又不肯明说，只是道：“大易纪元，乃是诸宇之上天地规则的重塑，是万物生灵的重生，在那之前，天地之间，一片混乱，诸道不生，诸物不长，阴阳无根，五行不存……”之后，那极尽古老的生灵，又讲述了许多关于诸宇之上的奇闻，有许多是那些后辈不曾听闻，也无法想象的。
他还说，诸宇之上，有一部分生灵，拥有着极为不凡的前世，但想要觉醒那一段记忆，便只有一个方法，那便是入道，因为他们的记忆，都寄存在“道”中。
那些后辈又问：“敢问师祖，何为道？”
那生灵经过一阵思忖之后，便告诉他们道：“世间万般皆为道，世间万般又皆非道，对有些生灵而言，道便是脚下的路，便是内心的志，而对有些生灵而言，道便是他的兄弟，甚至知晓，道非无名，而有名姓，说不定，姓牧……”这番话，前半部分，一些天资聪颖，悟性高绝的后辈还能听懂一些，觉得受益匪浅，但最后一句，则是令所有后辈满脑子混沌。
“道，是某些人的兄弟，还姓牧？
为何啊……”这诸多生灵困惑不解时，却见那师祖已然消失不见，独留一群后辈在那里苦苦思索。
“我明白了！”
忽然，有人心头灵光一现，望着自己的双手，与刹那间，陷入顿悟境地。
“兄弟，便是手足，老祖之意，是要我等莫要将道，看得太过于高深晦涩，只需将其视为我等的手足即可，这或许便是师祖平日时常挂在嘴边的‘大道至简’！”
“那道姓‘牧’又作何解？”
“管他呢，师祖道行，高深莫测，能从其中体悟三分真意，便已算是得天独厚，那妙语三千，我只悟这一句，便是上乘道法……”那其余同门听闻，深以为然。
有个叫李耳的青衫道人听闻，若有所思，随后将“道姓牧”这句话，苦苦思量，揣摩其中精意，许多年后，果真有所得。
“原来，还是落在那‘大道至简’四个字上……”“道姓牧，或许，牧便是道的别称，而牧之一字，拆开来看，乃是一牛、一文，牛乃勤恳无怨之物，文有智慧开明之功，或许，这便是求道的根本……”悟得此等玄妙时，青山道人李耳，已是个中年人了。
他勤恳求道，立志览尽世间文字，于是便道骑着一头青牛，手持纸笔，于青牛背上，记载生平感悟，到了一个名为“函谷关”的地方时，便将生灵的一些领悟留在那里，后世生灵称之为“道德经”。
此书分为“道经”与“德经”两部分，但德、道二字当并存，故曰：有道无德，道中之魔，有德无道，一座空庙。
……却说那消失的祖师，后人因其神通广大，通天彻地一般的本领，故尊其为“鸿鲲祖师”。
这位祖师，自成道之后，便极少在天地之间出现。
在那大易纪元开启之后的不知多少岁月后，诸宇之上的最高处，则是多了一道身影，盘坐在三十六色云霞汇聚的法座上，望着那无尽的空冥，始终面露一丝微笑。
不知多少岁月之后，他所对的空冥之中，终于显现出一道身影。
这身影，依旧是少年一般的模样，令人望第一眼，则如沐春风，但再看他时，便只觉得高深莫测，纵然那九天苍穹再深邃，也难以企及他眸间不经意中散出的一缕微光。
这盘坐在三十六色云霞法座上的身影，自是那神通广大的“鸿鲲祖师”。
而出自无尽空冥、少年般的身影，则是诸宇之上唯一的道，大易纪元的开启者，当今天地规则的缔造者，熟悉他的生灵，便知晓他还有另外一个名字，牧龙。
但这许多岁月之前的事了，或许还要追溯到前世，追溯到大易纪元之前。
在全知全能的牧龙面前，这云霞法座上的生灵，关于他的前世今生，皆一目了然。
依照他永恒不灭的寿元而对比，他见鸿鲲祖师，只是过了那么一瞬，而这鸿鲲祖师与他再度相见，中间可是足足隔着一个轮回。
“当那轮回之门开启之后，你算是第一个从轮回之中复苏的。”
“我该叫你寒殇，还是盖如当世的生灵一般，称你为‘鸿鲲祖师’？”
牧龙笑着道。
“寒殇早已随轮回成为过往，今世悟道，他还是我，我却不再是他，大易纪元，唯有一个鸿鲲，至于‘祖师’二字，皆是后人之语，在你面前，无人当得一个‘师’字。”
牧龙含笑，随即伸了个懒腰，道：“这些岁月来，我一直都在完善世间的规则，划分每个时代的气运，站在一个绝对巅峰的高度，看待一切，都了然无趣，时间久了，实在烦闷。”
“你是第一个成道者，我一点都不意外，事实上，我也一直都在等你来。”
“我为大道，当无为，但无为而又无所不为，天地间的诸多事，虽为大道之下的定数，却也依旧有变数在其中，有些时候，需要修正一番，我曾告诉他们，大易纪元，一切极有可能，但站在我这等高度来看，绝对的自由便代表着极致的混乱，一切自由，皆是在规则之内，你既然来了，便替我坐镇此处一段岁月吧。”
鸿鲲祖师听闻，顿时有些发闷，身为全知全能的道，也会撂挑子么？
于是，他忙问道：“一段岁月，是多久？”
“一元之期。”
鸿鲲听闻，心中明悟，一元，那便是十二万九千六百年！“倘若你觉得无聊，便可指点一些生灵，传下道统，将来世间强者多了，自然也便热闹了……”说罢，牧龙便化作一道流光，消失在天地深处。
鸿鲲祖师则是坐在那法座之上，尽可能的推衍着牧龙所制定的规则，与接下来的天地变局。
“天分三十六重天……”“地亦有三十六重……”“八荒，四海，五洲，六域，七疆，九极……”“还有如此多的生灵、道统，同世争锋，这天地间得是何等的纷乱？”
“布下如此繁杂的一局棋，他自己入局去了，让我在此守着棋盘？”
鸿鲲祖师有些无奈，早知道，便不第一个成道了。
他成道最早，天地寂寥，错过了这等盛世，还要做十二万九千六百年的观棋者，须知，观棋不语。
第一千四百章 番外圣人出南荒青帝伏羲
诸宇之上，愈发地繁盛了，不再如从前那般空洞寂寥，乾坤逆乱。
毕竟，那位化身为道、重塑乾坤的存在说过，大易纪元，一切皆有可能。
因此，随着各种生灵的出现，不断繁衍壮大，天地之间便逐渐形成万族争霸的格局。
有生灵的地方，便会有纷争，而世间也从无真正的公平，有生便有灭，唯一能够主宰并改变这一切的，唯有那虚无缥缈却又无处不在的“道”，但大道无为！若红尘为苦海，则苍生自渡，所谓生灭，皆会在轮回中延续。
不觉间，已是大易纪元九万零八百一十六年。
在诸宇之上浩瀚无尽的天地间，有一片广袤的大陆，坐落于世间之南。
历经万族争霸之后，原本微末的人族，也彻底崛起，于是在那南荒之中，便出现了许多人族部落。
从最初的茹毛饮血，再到后来钻木取火，缫丝织布，建造房屋、舟船，发明文字，但真正使得人族在万族争霸的过程之中，跻身世间强族标志的，还是人族拥有了属于自身的修炼之道。
而这等修炼之道，最初只是诸多人族先辈，在于猛兽异族搏杀的过程之中，积累了大量的经验与技巧，人们称之为“武”。
何为武？
止戈为武！那是能够最快结束纷争的手段，但仅有武，有格斗技巧还不够，因为在万族崛起的过程之中，许多种族逐渐进化出奇异的能力，动辄飞天遁地，移山填海，而想必之下，人族实在太过于脆弱。
纵然有武，但人力终有穷尽之时，面对那些能够崩裂大地山河，掌御水火风雷的庞然大物与恐怖强族，人族的力量，便显得是被卑微，形同蝼蚁一般。
在一段极其漫长的岁月间，人族之中都只能在诸多强族的觊觎与频繁天地灾难的夹缝之中生存，甚至一度显现灭绝之势。
直至许多岁月之后，人族的历史上，依旧记载这一段极其黑暗的岁月，令后世的许多人族强者不敢轻易回首。
但同样，也是在那段最为黑暗的岁月之中，人族终于迎来崛起的契机。
在华胥国，有个名为华胥氏的女子，无入雷泽，见到一个极其巨大的脚印，由此怀有身孕，后来，怀胎整整十二年，方才诞下一子，取名为“伏羲”。
伏羲氏自幼与常人不凡，对于刮风下雨，电闪雷鸣天地之象格外留意，而当时这些现象，对于人族而言，则属于之中未知，由于未知，因而恐惧。
鉴于此，伏羲多年潜心研究天地万物，仰观天象，俯察地理，甚至连一切飞禽走兽身上的纹理都格外留心……经过多年的潜心钻研，他不仅总结出了四季交替的规律，并且窥探到一丝天地万物运转的奥秘，但想要令人族强大，一丝奥秘，远远不够。
直到有一日，他在那大河之畔，见一头身形如马，却生有龙首的奇异生灵自那河中走出，伏羲称之为‘龙马’，这龙马的口中，衔着一块石板，上面有许多黑白二色的圆点，相互连接，形成一种十分神秘的图案。
这便是后世大名鼎鼎的河图。
看到河图的那一时刻，伏羲从前所窥探到的一丝天地奥秘便被不断放大，从此明悟万物分阴阳，以及生灭发展的道理。
经过不断的归纳推演，他总结出天地间的八种现象，分别为天、地、风、雷、山、泽、水火，并用阴阳为爻，三爻组合，形成八种不同的符号，用来代表天地间的八种现象，故而乾为天，坤为地，艮为山，兑为泽，坎为水、离为火、巽为风、震为雷。
以天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射，揭示八卦之间的规律，并以八卦代表天地万物之间的关系。
在这之后，又有了五行的理论，天地万物，皆在五行之中，五行代表天地间的五种力量，分别为木火土金水。
五行之中，存在相生与相克的关系，如木火土金水，此乃相生之顺序，金木土水火，此乃五行相克之顺序。
这些现象与规律的产生，使得人族的认知得到极大的提升，但伏羲氏认为，仅凭阴阳五行八卦，还不足以让人族真正崛起，或者说，这些还不足让人族洞悉天地之理。
无法彻底洞悉，也便无法运用天地间的力量。
于是，伏羲氏再度参悟天文地理，昭示其中的规律，并以天干地支为之命名。
其中，天干之数有十，分别为阏（yān）逢、旃（zhān）蒙、柔兆、强圉（yǔ）、著雍、屠维、上章、重光、玄В▂ì）、昭阳。
后世简称为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
并将十大天干与阴阳五行相互论证，得出甲乙为木，甲木为阳，乙木为阴，丙丁为火，丙为阳火，丁为阴火，戊己为土，戊土为阳，己土属阴，庚辛属金，庚金为阳，辛金为阴，壬癸为水，壬水为阳，癸水属阴。
此外，还有十二地支，分别为困敦；赤奋若；摄提格；单阏；执徐；大荒落；敦牂（zāng）；协洽；涒（tūn）滩；作噩；阉茂；大渊献。
后世简称为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
伏羲氏又用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等十二种生灵，分别对应时而地支，此为“十二元辰”，也称之为十二生肖。
并且，十大天干与十二地支，一共有六十种组合方式，自甲子而开始，癸亥而结束，后世以此法纪年，故而将六十年成为一个甲子。
但最初的天干地支，皆代表着不同的力量，且十分强大。
明悟阴阳、五行、八卦，天干地支之后，人族便借此洞悉天地运行的规律，世间万物的秉性，由此人族便也在真正意义上，拥有了属于自身的道。
从最初依赖自身的武力，最终开始借助天地与万物的力量，壮大自身，从练武到炼气，正式踏上修行之道。
在这个过程之中，人族所能掌控的力量在不断变得强大，自身的体魄以及寿元，也在不断地增长，再到后来，丹药，阵法，以及对于器物的掌控，使得人族彻底崛起，拥有其他强族抗衡的力量，并在万族争霸的过程之中，逐渐掌控南荒大势。
而那位洞悉天地规律的“伏羲”，也被人族称之为“羲皇”，并将其奉为人族的第一位圣人。
但羲皇自奠定人族崛起的基础之后，便极少露面了。
作为领悟天地大道的存在，他深知天地之大，无穷无尽，所谓南荒，看似广袤，实则只是诸宇之上的一隅之地罢了。
随着在天地之间不断游历，羲皇对于大道的领悟日渐高深，一些关于前世的记忆，也逐渐复苏。
不知不觉，大易纪元已然历经一元之数，即十二万九千六百年。
这一日，羲皇察觉上天召唤，于是一路扶摇而上，却见迎面走来一道人，自称“鸿鲲祖师”。
游离天地许多年，对于鸿鲲祖师的传闻，羲皇亦有所耳闻，深知这位祖师与大易纪元之初，正欲问道，却听见这鸿鲲祖师笑着打量一番，对他道：“人族伏羲，依旧是人族伏羲，都说大道无为，但对于人族，他还是心存钟爱的。”
伏羲听闻，不由目光一震，盯着面前的鸿鲲祖师，问道：“敢问，道友是从前的哪一个？”
鸿鲲祖师见识前世故人，也不隐瞒，只道：“我曾名为寒殇，成道之后，替他执掌天地一元之期，如今期满，也当轮到我去这大好的世间走一遭了。”
“十二万九千六百年，万族争霸，大世如棋，连他都入世去了，唯独我在那里观棋不语，寂寞啊……”说罢，这位鸿鲲老祖便化作一缕清风，消失在羲皇面前。
鸿鲲老祖走后，羲皇有些便觉得他说的对，还是世间热闹，于是便要转身离去，结果刚一转身，便见一道身影站在那里，笑吟吟地盯着他。
“既然来了，便坐一坐再走不迟。”
这身影，依旧�
