蒸汽朋克下的神秘世界-第430章
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岛上原来的军事营地全都变成了仓库，只有少数一些营房改造成了居住小区，然而就是这样一个面积紧凑的小岛上，却有一座堪称奢华的海神神庙。
这座神庙不仅仅拥有一座充满古典主义特色的庙宇，还有一个和庙宇面积相等的广场，广场上还有十几座喷水池，这也是这座神庙最神奇的地方，因为这十几个喷水池自从建造好了以后，水就没有停过，而且出来的水都是淡水，并非海水。
这个岛屿是从海底升起来的，岛上最开始淡水很少，岛上的人只能依靠建造的几个蓄水池储蓄雨水来维持生活所需。
后来海神教会觉得这座岛屿既然是海神所赐，应该要建造一个神庙来供奉海神，所以海神教会就在当时买下了一大块土地，然后花费巨资从英格王国本土运来石材，花费五年的时间，才将这座神庙建造出来。
而在海神神像安放在神庙的第二天，被委派到此的主祭神官表示自己晚上获得了海神的神谕，要在海神庙前坪广场上建造十五座喷水池。
当时几乎所有人都认为这位主祭神官是疯了，因为谁都知道这里缺水，就算建好了喷水池也不可能有水喷出来。
另外也有一些人则认为主祭神官是在故意做些惊世骇俗的举动，借此引起海神教会总部注意，让总部的人认为他非常虔诚，可以调回去，因为被委派到这个没有多少信徒的孤岛上来担当神庙主祭，无疑相当于被发配了。
不过，当十五座喷水池建造好了以后，所有人都等着看这位主祭神官的笑话时，根本没有建造导水管，没有建造在泉眼处的喷水池竟然向外不断留出娟娟泉水，而且是甘甜的淡水。
当时所有人都被这一幕给惊呆了，很快有人想到了主祭神官建造喷水池所说的话，一时间当时所有的人都认为这是神迹，成为了最忠实的信徒，而这座神庙也因为这个原因成为了海神教会的圣地之一，至于当时那个得到神谕的神官，在回到海神教会的教廷后，获得重用，地位不断拔高，最终成为了海神教会的教宗。
冰雪女王号会在廷斯图斯停靠一晚上，等明天清晨的时候，才会继续航行，在海上行驶至少五天，到达珍珠岛链海域。
在停靠的这段时间，船上的乘客自然不可避免的要前往岛屿中心的海神神庙献祭一番，无论是不是海神的信徒，在海上航行或多或少都会对海神存有敬畏，祈求海神庇佑。
雷欧对于神庙这类地方，向来是敬而远之，他不清楚自己身体的情况，但也知道自己的身体似乎能够引起维纶世界的神灵的好奇心，所以在赛特港的时候，他就从未去过任何宗教场所。
不过，这次他倒是对这个海神神庙产生了兴趣，不仅仅是因为这个岛屿的产生那么离奇，也是因为那神迹一般的喷水池，让他忍不住想要了解其中奥秘。
雷欧带着好奇，和船上其他乘客一同来到了海神神庙的广场上，现在这个时候，几乎岛上所有的人都聚集在了这里，一些人在这里进行例行的晚间祈祷，一些人则待在喷水池旁边纳凉玩耍，让这个广场看上去就像是一个休闲游玩的地方，宗教氛围并不浓厚。
但这只是表面的假象而已，雷欧在来到了这里后，就驻足在神庙广场外围，没有再踏足其中，因为整个广场都笼罩在一股奇特的力场里面，这种力场雷欧之前在奇迹之星的船身上感受到过，而他虽然没有从力场中感觉到任何危险，但却有种本能的反感和排斥。
“神灵印记？”雷欧仔细检查了一下自己的情况，发现让自己产生这种反感情绪的原因都是因为身上那些神灵印记。
只是，因为是好几个神灵印记都同时让雷欧激发出反感情绪，使得雷欧一时间也无法通过逆向推演，分辨出到底是哪些神灵印记对海神神庙的力场反感。
虽然内心强烈的反感，让雷欧不想靠近神庙周边的力场，但这股反感并不是源自于雷欧本身，加上他也没有感应到任何危险，于是还是强行压下这股反感，迈步进入到了广场范围内。
就在雷欧进入到了这股奇异的神庙力场之中的时候，整个力场非常轻微的波动了一下。而这一下波动在地面上并没有什么异常，但在海洋里却是另外一副模样，一股无形的能量波动顺着海水向远方传播开来，所过指出那些奇形怪状的海洋神物全都被惊动了，就像是遇到了什么恐怖的事情一样，四处乱窜。
这股波动最终传到了一个深海深渊的底部，这个深渊底部是任何生物都无法抵达的底部，水中没有任何生命存在，大量有毒的海底火山尘埃覆盖在这片地方，只有最顽强的原生物才能够在这种环境中生存。
然而，就在一片不断翻滚熔岩的海底火山中，却有一个庞大无比的身影静静的卧在其中，身下的熔岩丝毫不能给祂带去任何伤害，反倒这个身影会在某个火山裂隙出现的时候，主动将一根触手模样的扎入火山裂隙之中，然后像是在吮吸什么似的一道道血红色的光芒在触手中盘旋而上，没入那巨大身体之中。
这个巨大身体似乎正在沉睡中，所有的动作包括吮吸火山裂隙中的熔岩能量都只是一种本能反应，但当从廷斯图斯传来的那阵能量波动落在祂身上的时候，所有插入熔岩吸收能量的触须全都停了下来，甚至就连整个海底的火山群以及海底洋流也被一股无形的力量固定住了似的一动不动。
但这种情况很快就过去了，一切又回到了最开始的模样，巨大身影又陷入到了那种沉睡状态，丝毫没有苏醒的迹象。
身在廷斯图斯海神神庙的雷欧并不知道自己闯入到神庙力场的时候，惊动了深海中一个未知存在，他此刻的心思正放在了周围这十几座喷水池中。
虽然周围的未知力场影响到了雷欧的精神网，但这种影响并不大，他依然能够很轻易的将精神网渗透到这些喷水池的地基中去。
很快雷欧就发现了这些喷水池能够源源不断涌出泉水的原因，这个原因根本不是海神教会声称的神迹，仅仅只是一套图灵字根组成的巫师奇物而已。
这个巫师奇物的主体就在十五个喷水池的正中间，而每一个喷水池下方都有一个副体，它们彼此相连，构成了一个图灵魔法阵，其作用就是收集空气中的湿气，转化成为淡水。从眼下的情况来看，在廷斯图斯周边海域中肯定还有十五个或者更多的此类巫师奇物，这样一来就构成了一个覆盖全岛及其周边海域的蓄水魔法阵。
虽然，和自己所想的神迹有所不同，但雷欧依然为这个蓄水魔法阵的大小程度感到惊叹，而且这个蓄水魔法阵的布置手法非常简单，所需材料也不是很稀罕，以雷欧现在手头上的材料和能力，也能够布置一个小型的蓄水魔法阵。
这个简单的蓄水魔法阵对雷欧将来的行程非常有用，在海上航行肯定需要淡水，虽然他不一定会遭遇到船难什么的，但有备无患总是好的，而且到了明斯克大陆后，他肯定会需要前往古伽沙漠，到了那里水就变得更加珍贵了，而拥有一个不断给他提供充足饮水的图灵魔法阵能够让之后的行程变得更加便利，危险也更少一些。
在收获了蓄水魔法阵后，雷欧还准备继续往神庙里面看一看，但忽然出现的一阵危机感瞬间在他脑子里形成冲击，这一次出现的危机感并不是因为神灵印记，而是他的本能。
而这一课他身上的汗毛也都竖了起来。仿佛神庙内拥有一头随时会噬人的凶兽似的，等到他靠近神庙就会立刻冲出来，将他咬死。
所幸雷欧高达九级灵能者的意志并没有受到太大影响，他很快就从那种让人窒息的危机感脱离出来，然后毫不犹豫的转身离开了广场，远离神庙，回到了船上。
第五百五十七章 阿米农教士
回到船上的雷欧一直呆在自己的房间里面，仔细的整理着刚才从喷水池哪里得到的蓄水魔法阵，然后通过现有的材料制作了几个实物，因为是用的符文陷阱的方法，所以使用时会有时限，过一段时间就会失效，需要重新注入灵能才能继续使用，并不能像那个喷水池一样可以不断运转。
研究一项事物的时候，时间过得很快，不知不觉一夜的时间就这样度过了，乘客也陆续回到了船上，只不过除了在赛特港上船的乘客以外，还多了一些乘客也登上了这艘船，而这些乘客很不普通，他们都是海神教会巡游教士。
绝大多数正规的教会都会有巡游仪式，只不过巡游仪式的方式不同，比如天空之主教会，就会让巡游教士寻找一处高山山顶，在那里苦修教会教义，感应天空之主的神意，而山丘之王则会让巡游教士寻找一个废弃矿洞，像矿工一样每日进入矿洞深处挖掘矿石，直到悟出教会真义为止。
无论那种教会的巡游仪式都是一种苦行仪式，通过对肉体的受苦，开启心灵的超然。
不过，凡事都有例外，海神教会的巡游仪式就是一个例外，对于海神教会的巡游教士而言，他们的巡游根本和苦行沾不上边，他们只需要环绕世界各个海域绕一圈就可以了，无论你是乘坐货轮，还是乘坐高级邮轮，都没有关系。
早期的海神教会还会和其他教会的巡游仪式一样进行苦行，比如隐藏海神教会教士的身份，以一个普通的水手身份登上一艘普通的船只，更有甚者跑去当海盗。
但当有人发现行苦行完成的巡游仪式效果，和没有行苦行完成的巡游仪式效果相差不大的时候，海神教会的巡游仪式就走向了另外一个方向。
每一次海神教会为教士举行的巡游仪式更像是一次公费旅游活动，教会出资给教士购买豪华游轮的船票，路上的其他费用也一律由教会出，非常舒适。
只不过，这次从廷斯图斯登船的这批海神教会的巡游教士似乎和其他海神教会的巡游教士有所不同，他们反倒更像是其他正规教会的巡游教士一样，穿着一件陈旧的教士外袍，赤裸着双脚，腰间用一条陈旧的麻绳当作腰带，手里紧握着一本海神教典。
这些海神教会的巡游教士登船的那一刻，身在船舱的雷欧就已经感应到了这些人的存在。并不是因为他们走路的动静很大，而是因为他们身上散发出来的能量波动和神庙中散发的那种让雷欧感到心悚的神秘力量非常相似，想让他不注意都很难。
在用餐的时候，雷欧来到了船上的餐厅，这时候那些巡游教士也在这里用餐，只不过他们吃的东西非常粗淡，就是一块干面包和一杯清水，和底层水手吃的没什么区别。
这时有了解情况的人向旁边的同伴，小声的介绍道：“他们应该是阿米农教派的人。”
不远餐桌上的雷欧听到这人的话后，很快就想起了有关这个教派的相关资料。
如果说海神教会是维纶世界所有教会的异类的话，那么阿米农教派就是海神教会内部的异类。
创建这个教派的人叫做阿米农，他在海神教会并不是什么了不起的人物，职位始终都只是侍讲士，按照教会的圣品等级，他甚至都算不上正规教士，只能算是见习教士。
他活了七十六岁，从小是个孤儿，被海神教会的教士收养，此后七十年都是在海神教会的教堂里度过。他一生也没有什么特殊的功绩，根据教会记载他最大的功绩就是自己出钱修缮了所在教堂的玻璃窗，同样也没有什么值得称道的著作，死后唯一留下来的东西是一本没有抄写完的海神圣典。
然而，就是这样一个没有才能的普通见习教士，却七十年如一日的奉行着谦恭、贫苦等苦行准则，一生都赤脚麻衣，虽然不会说任何一句经典，不会讲任何一个道理，但他这种奉行如一的苦行做法却备受海神教会一些高层的敬重，并且这些人讲阿米农的事迹记录下来，编撰成册，自发的将其奉为教会圣人。
之所以，这些海神教会高层会有这样的行为，主要还是因为海神教会在很长一段时间，插手英格王国的政权，甚至一些教会成员都在王国内任职。
就在教会对王国政权构成强大的影响同时，王国内各种坏风气也同样对教会内部构成了强烈的影响，一时间贪婪，好色、争权、夺利各种污秽的事情在教会内部不断发生。
眼看着教会就要这样腐朽下去，教会内部一些有识之士自然不愿意看到教会倒下，可是他们却又找不到合适的办法来对抗教会内的腐朽势力，而阿米农的出现正好给了这些有识之士一个契机和方向。
他们利用各种方法将阿米农推举成了圣人后，就立刻以阿米农的一生行为作为教派行事准则，创立了海神教会内部的苦行教派阿米农教派，将各种对教会内部腐朽行径的成员聚集起来，形成了一股极为强大且牢固的势力。
最终，在一次次针对教会内部腐败势力的争斗中，加上王国王室和国会也反感教会插手世俗事物，最终内外合作下，将教会内部的腐败势力给清理了一遍，让教会重新回到了最开始的纯教会状态。
只不过，在教会内部清理完成了之后，阿米农教派就失去了它的核心作用，毕竟不是每个人都愿意一生一世的奉行苦行，大量教派成员脱离教派，开始回到正常的教会仪式中，之后教会也没有再对阿米农教派进行资源方面的倾斜，阿米农教派也因此没落了下来，除了少数一部分心性坚定的教徒以外，很少有人会加入这个教派。
虽然这个教派的人不多，但整个英格王国的民众对这个教派的成员还是非常敬重的，所以当这些阿米农教派的教士到了餐厅后，所有人都表现得非常稳重安定，就连喝汤的声音都小了很多。
雷欧对这些阿米农教士身上的神秘力量很感兴趣，虽然这种力量让他产生危险感，但却并不是很强烈，他在餐厅吃饭的同时，就试着使用精神网来分析这股神秘力量的构成。
只可惜，这股神秘力量显然不是他现在的精神网所能够分析的，即便再怎么努力运用精神网，只能勉强感应到这股力量的波动，其他更为详细的细节就没有办法了。
不过，对于那些阿米农教士本身，雷欧倒是通过精神网发现了一些有趣的地方。他发现那股神秘力量并不是阿米农教士所产生的，而是来自于外力赋予。这他们的身体常年沉浸在这种力量，已经不可避免的受到了这股力量的同化，身体也出现了一些超常态的变异。
比如在这些阿米农教士的耳后出现了鱼鳃状的器官，就像瓦斯琪一样，另外身上也多了一些鳞片和头发里面隐藏了一些触须等等。因为有身上的教袍遮掩，所以这些变化并没有引起其他人的注意。
按理说，身体发生了这些变异的阿米农教士应该算作海神眷族了，但雷欧却无法从这些人身上感受到任何属于眷族的独有能量波动，而且雷欧另外一个认为他们并非眷族的原因是他们身上所有变异的部位全都相同。
巫师高塔曾经对眷族有过详细的研究，并且将研究资料编撰成册，而雷欧则看过这本眷族研究资料。在这本书中，高塔巫师首先就列举了所有眷族都有的几个共同特点，其中之一就有所有眷族的变异都是不可控的。
如果仅仅只是一两个眷族身上出现相同的变异倒也罢了，但问题是这些阿米农教士的身体变异位置和形状全都是一样，所以雷欧判断这些并非是眷族，他们身上的变异恐怕是另外一种变异情况。
不过，无论如何，这种变异都给这些阿米农教派的教士带来了非同一般的力量，虽然雷欧还不清楚那些变异�
