诸天替身行-第24章
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“天下没有不散的宴席，今日一别，兄弟珍重。”
“兄弟珍重！”
陈玉楼不舍道。
原本陈玉楼和罗老歪还想再次合作，可江帆婉言谢绝了。
昆仑神宫位于西藏深处，山高路远，加上本就是在冰川雪山之中，并不适合大队人马同行。
路上凶险不少，要是谁开枪引发雪崩，或者遇见其他突发情况，江帆可顾不了那么多人。
所以这次江帆并不打算与陈玉楼、罗老歪他们合作。
打算和鹧鸪哨三人单干。
一行四人一鸡两只穿山甲，轻装简行，又是坐火车，又是坐轮船，然后坐马车、牛车，兜兜转转用了一个多月，才来到西藏。
让江帆不由再次感慨这个时代的交通太不便利。
在这段期间，江帆并没有闲着，除了修炼，学习知识，还抽空利用《武侯奇门》中的“神机术”，完成了对三足蟾蜍的初步重铸，可以完全压制三足蟾蜍中的特殊磁场与辐射，将其锁在特制的铅盒之中保存，放于背包之中，贴身携带。
眼下三足蟾蜍虽然派不上用场，但江帆觉得迟早用得上。
第54章 意大利探险家
清晨，在数千米海拔的青藏高原上，空气比较稀薄，体质不好的人，很容易产生高原反应。
“咯咯喔~”
听到怒晴鸡打鸣，江帆从内景中退出。
鬼吹灯是他几年前看的小说，记忆比较模糊，尤其是关于《昆仑神宫》的剧情。
因为电视剧还没出，所以一些细节已经模糊，只知道一个大概，想要获取准确的信息，只能进入内景演算。
而获得与自身相关的信息，需要付出一定代价，为了避免折损太多阳寿，江帆打算先到冈仁波齐峰下的古格遗迹，然后通过其中的古迹推断。
走出帐篷，江帆见鹧鸪哨、老洋人、花灵此时都换上了厚衣服，在草地上打着太极。
“江帆，早啊！”
花灵看到江帆，打了个招呼。
“早。”
江帆穿得比较清凉，他如今的实力，比起原本的江帆都要强许多，倒是不觉寒冷。
打一套太极拳活动筋骨，吃了一碗香喷喷的牛肉羹，四人整理好行囊，朝着古格遗迹前进。
如今时值20世纪20年代。
西雪区域比较混乱，正面对英国侵略。
西藏的政府控制卫藏和西康的一部分，与现时西藏自治区相约。
西藏不断扩军，在康区部署绝大部分的军队，这也导致西藏在北部地区，无法有力维持边境。
几年前，也就是1917年，在康区的冲突中，西藏噶厦取得胜利，占领昌都、德格等地。
1918年8月19日签订的《边藏停战退兵条约》所划定的西藏在康区的边界大约以金沙江为界。
随着继续扩军，噶厦无力维持飞涨的军费开支，转而向后藏扎什伦布寺第九世班禅喇嘛要求巨额税收，班禅喇嘛抗议无果后，于1923年12月，出走内地。
这些历史事件与现实世界差不多。
江帆几人入藏，看到的牧民大多都背着猎枪，十分警惕。
期间还遇到一伙想要拦路抢劫的藏人，结果就是江帆等人没事，打劫的反而被洗劫一空。
那个地方都有好人和坏人，而混乱的世道，坏人相对会多一些。
四人获得了几把猎枪和马匹，策马扬鞭，天空碧蓝，清风徐来，倒也快意。
来到一个县城中，鹧鸪哨雇了一位向导，是个年轻的喇嘛，名叫旺达，据鹧鸪哨说，旺达饱读古经，对魔国文化有所研究。
当初听到“旺达”这个名字的时候，江帆第一时间联想到是漫威的绯红女巫，不过只是同名。
旺达二十五岁，皮肤较黑，看上去比较瘦弱，会说官话，小时候就跟随师傅四处游历，算得上见多识广，对于西藏很多文化都有所涉及。
也是鹧鸪哨的路子野，在西藏认识一些大师，这才能在短时间内，找到了解魔国文化的旺达当向导。
原本挖掘古冢，是伤天害理的事，那大师一开始并不愿意让旺达为鹧鸪哨他们带路。
可听说鹧鸪哨他们是去挖魔国的古墓，态度顿时一变。
在这些喇嘛看来，魔国的墓中封印着妖魔，是对百姓的一大威胁。
历史上有很多修行高深的僧人，都想除魔护法，将魔国的古墓彻底铲除，以绝邪神再临人间之患，但苦于没有任何线索。
现在江帆等人打算寻找魔国遗址，对于他们来说是功德无量的善事，所以乐见其成。
在小镇采购物资之时，江帆他们遇到几个外国探险家。
说是探险家，可江帆隔着老远就能闻到他们身上的土腥味。
鹧鸪哨和江帆对视一眼，知道这几个外国佬多半是刚下墓不久。
在这个混乱的时代，盗墓者不知凡几，陈玉楼、罗老歪这些人都是，江帆他们也下过不少墓。
但对于外国人盗墓，江帆还是很反感的。
几人说的是英文，江帆买牦牛肉干的时候，利用“巽字·听风吟”，把空气中特定的震动悄悄按照制定的路线引导至自己耳内。
通过几人的谈话，英语不好的江帆，只能知道很少的信息。
比如其中一个叫杜奇，是探险队的头。
前几天才下墓盗取了一具古尸和陪葬品。
两伙人打了个照面，杜奇看到江帆身上的玉佩，眼前一亮。
跟同伴小声嘀咕两句，走向江帆，用意式中文说道：“道长你好，我叫杜奇，是一位探险家，很高兴认识你。”
无事献殷勤，非奸即盗。
见对方中文说的不错，江帆淡然道：“有多高兴。”
“……”
杜奇愣了一下，强颜欢笑：“出于礼貌，道长难道不应该说出你的名字吗？”
“呵呵。”
江帆没有给杜奇好脸色，礼貌得看对谁，对于杜奇这种跑到华夏大地盗墓的人，江帆没有出手，已经算是克制。
“走吧。”
鹧鸪哨不想跟这些外国人打交道，他会英语，也结识过西方牧师，但同行是冤家，更何况还是国外的。
他现在只想尽快解除扎格拉玛族的诅咒，并不想节外生枝。
杜奇身边的一个壮汉见状，却来劲了，喝道：“华夏人真没礼貌，我老板让你们走了吗？”
回话间，伸手就准备搭上江帆的肩膀，想要将人强行留下。
壮汉一出手，江帆就已察觉，正准备动手，杜奇喊住了壮汉：“汉克斯，算了。”
江帆头也不回的离开，一旁摸向腰间的鹧鸪哨同样不动声色的继续前行。
名为汉克斯的壮汉看向杜奇，用英语说道：“老板，为什么阻止我？”
“东方有句话叫做强龙不压地头蛇，这里的人对我们都抱有敌意，打起来对我们不利。”
杜奇算是半个中国通，对于华夏文化了解颇多，对于华夏的文物很是痴迷。
他之前看出江帆身上的玉佩不凡，并不打算就这样轻易放弃，只不过眼下不是时机。
另一边。
鹧鸪哨对江帆小声道：“我们被盯上了。”
“看情况出手，或许可以让他们为我们探路。”江帆不动声色的说道。
哪的黄土不埋人，青藏高原风水很好，几个洋鬼子敢搞事，江帆就敢埋。
必要的时候，可以废物利用。
收拾好东西，江帆等人策马而行。
杜奇一伙人远远吊着。
见江帆等人离开小镇，到了荒无人烟的区域，杜奇却迟迟没有下令，汉克斯疑惑道：“老板，不动手吗？”
“我刚刚观察了一下，发现他们并不是本地人，应该是盗墓者，加上在集市购买的物品，八成是发现了墓葬。”
杜奇笑道：“华夏有句谚语，叫做螳螂捕蝉，黄雀在后，跟着他们，或许有意想不到的收获。”
“老板英明。”
跟着杜奇的几人开始拍马屁。
却不知他们的话，已经随着风声传入江帆耳中。
江帆没有急着动手，和鹧鸪哨洋装不知被人跟踪，继续按照原计划前往冈仁波齐峰下的古格遗迹。
一路上旺达会给江帆等人介绍当地的风土人情。
第55章 古格遗址
阿里是一片鲜为人知的秘境，甚至很多常年生活在西藏的人，对神秘的阿里都一无所知。
据旺达说，阿里南临喜马拉雅，北依冈底斯山脉的主峰冈仁波齐，是座神山，是信徒们心目中最为神圣的仰视之地。
冈仁波齐山峰下，有一片与世隔绝的区域，那里就是古格王朝遗迹所在地。
传闻古格王朝是由吐蕃后裔建立的王国，延续五百年有余，曾拥有辉煌的佛教文明，却在一夜之间毁灭，历史上并没有任何相关的记载。
江帆却知道，古格王朝的覆灭与轮回宗有关，但具体情况不明。
前往古格遗迹的途中，众人途径仙女之湖。
西藏中南部，喜马拉雅与念青唐古拉之间，湖泊众多，稍微有点规模的湖畔，都会被藏民视为圣湖。
如果湖畔还有雪山，那就更是神圣得无以复加。
这些湖的名字里都带个“错”字，比较著名的像什么昂拉仁错、当惹庸错、纳木错、扎日南木错等等，不胜枚举。
仙女之湖更是远近闻名的圣湖，据说西天取经的唐僧曾经过此地。
来到一片高地，旺达指着下面两块碧玉般的大湖说道：“左面大的，雍玛桌扎错，龙宫之湖；右边小一点点的，拉姆拉错，悬挂在天空的女仙之湖。”
因为当地的信仰，人所饲养的牲口不能进圣地，于是众人找平缓的地方向下，系好马绳，徒步朝湖边走去。
旺达说道：“龙宫之湖有个传说，据说湖底有广财龙王的宫殿，聚集着众多的罕见珍宝，有缘之人只要绕湖一周，捡到一条小鱼，一粒石子，或是湖中水鸟的一根羽毛，就能得到广财龙王的赏赐，一生财源不断。”
江帆放眼看去，两个湖畔都有前来绕湖的朝圣者。
或许是因为战乱的原因，朝圣者的数量相对和平时期少很多。
江帆等人前往的是仙女之湖。
旺达在旁讲解：“仙女之湖中碧透之水为女仙的眼泪，不仅能消除世人身体上的俗垢病灶，还能净化心灵上的贪、嗔、怠、妒，使人心地纯洁。”
“两湖对面的雪山，象征着佛法的庞大无边。”
对于佛法，江帆并不是很认同，但也说不上排斥。
他人的信仰你可以不信，却没必要出言反对，除非你想找事。
欣赏着风景，江帆几人沿着湖畔行走了一圈，心情确实舒缓了一些。
晚上，众人找了个地势平摊开阔的地点安营扎寨。
江帆抽空纯手工锻造了几个氧气瓶和一口高压锅。
对于拥有《风后奇门》和神机术的江帆而言，要做到这些东西完全小儿科。
出门在外，最好还是别喝生水，容易闹肚子，在医疗条件不好的时代，并不是小事。
高原的氧气相对稀薄，在这里煮饭、烧水、煮肉都不容易煮熟，有了高压锅，这个问题就迎刃而解了。
旺达对于江帆的手段相当佩服，把高压锅也当成宝贝。
江帆笑道：“等我们回来，这口高压锅就送给你。”
“扎西德勒！”
旺达用藏语表示祝福。
晚上，鹧鸪哨、老洋人，江帆轮流守夜。
怒晴鸡一到晚上就犯困，基本是指望不上的。
也就怒晴鸡是凤种，还吃了六翅蜈蚣和黑琵琶的内丹，换着一般公鸡被带上青藏高原，很容易水土不服。
一夜无话。
第二天，鹧鸪哨花费一些钱财，加上几匹马，在当地的牧民手里换了五头牦牛。
这次江帆几人轻装简行，并没有带太多物资。
古格遗迹早已荒废，沿途没有道路可以通行。
一路走走停停，放眼望去，天苍苍野茫茫，越接近冈仁波齐山脉越发荒凉，到了后来，连游牧民族都不曾看见在此放牧。
因为这里的土地已经沙漠化，只能看见一些黄沙和荒草。
戈壁上没什么风，天空依旧碧蓝如洗，褐色的山峦峥嵘诡异，眺望之下，让人不由心生苍凉之感！
江帆坐在牦牛背上，嘴里哼着不属于这个世界的歌谣。
“我要穿越这片沙漠，找寻真的自我
身边只有，几人陪我
这片风儿吹过，那片云儿飘过
突然之间，出现一条小河
我跨上高原之舟，背上烟斗和沙漏
手里还握着一壶烈酒，漫长古道悠悠
说不尽喜怒哀愁，只有那牦牛奔忙依旧
什么鬼魅传说，什么魑魅魍魉妖魔
只有那鹭鹰在幽幽的高歌
漫天黄沙掠过，走遍每个角落，行走在无尽的苍茫星河……”
江帆唱的是《沙漠骆驼》，不过为了应景，就把骆驼改成了牦牛。
至于爱的小河，江帆还是改了，免得让花灵误会自己有什么想法。
男人就该搞事业。
女人只会影响我做任务的速度！
虽然没有乐器，只是清唱，但江帆的歌声还是很动听的，起码在戈壁上行走着，听着江帆的歌声，鹧鸪哨、老洋人、花灵和旺达都感觉惬意不少。
前行一段路，江帆发现一些从地面突出的木桩。
这些都是古墓的遗址，不过早就荒了，里面的东西也被前人掏空，只剩下一些棺材板。
走过这片吐鲁番的遗迹，又走了一天的路程，众人抵达了古格王朝的遗址。
古格王朝此时还没有被挖掘，牧民不会跋山涉水走隔壁来到这片荒凉的区域，普通人活着都不容易，更别说玩什么探险。
站在山坡上，从上往下看，可以看到远处到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窟。
除了结构比较结实的寺庙外，其余的民房大都倒塌，或者被黄沙掩埋，有的仅剩一些土墙，外围有城墙和碉楼的遗迹。
整个古格王城依山而建，最高处是山顶的王宫，中层是寺庙，底下则是民居和外围的防御性建筑。
鹧鸪哨对江帆道：“这古格遗迹说大不大，说小不小，那古格银眼在什么地方？”
“魔国覆灭后，轮回宗开始扶持古格王朝，古格银眼十有八九在轮回庙中。”
江帆记得部分关于轮回宗的信息，里面好像还有机关和怪物守卫。
花灵看向废墟，发现了几座寺庙，其中有红庙、白庙等遗迹，但哪个是轮回庙却无法分辨。
旺达观察片刻，指着一间寺庙：“”那就是轮回庙。”
“我们过去，小心一点，沙地里可能有流沙坑，或者其他生物。”
提醒一声，江帆接着撇了一眼后方远远吊着的意大利探险队。
老洋人皱眉：“这些家伙多半不安好心，我去把他们赶走。”
鹧鸪哨按住老洋人：“别冲动，这里是无人区，他们有枪，先静观其变。”
对方来者不善，让老洋人一个人去，很可能送羊入虎口。
鹧鸪哨不怕这些探险队的人，但没有必要，并不想发生冲突。
几人牵着牦牛下坡。
古格王朝的废墟中，屋舍基本上已经被岁月侵蚀，常年的风吹日晒，土质变得松脆，一些房屋屋顶都被沙土掩埋。
走在上面需要小心，如果乱走，不小心踩踏了某个房顶，顷刻之间就可能被沙土吞没。
普通人要是掉下去，想再爬出来基本不可能。
鹧鸪哨的经验比较老道，通过部分凸出的房屋，推断出古迹街道的方位，众人沿着埋没的道路前行。
一路辗转来到了护法神殿，前面的路牦牛就无法前行，只能找了个地方把牦牛拴住，然后拿着装备步行。
此时，意大利探险队的人，也骑着马进入到了古格王朝遗迹的范围。
第56章 轮回庙
“真是不可思�
