那年那蝉那把剑-第445章
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明王最广为人知的便是五大明王，而不动明王居于五大明王中心位置，亦即居于首位，另四尊明王围绕在他身边，他是明王之中最重要的尊格，被称为不动尊或无动尊，与观世音菩萨和地藏菩萨并列。
只见不动明王相上升起起一道道金色佛光，只是这佛光中没有半分慈悲，只有包含着佛陀怒火的冷酷。
与此同时，徐北游也现出身来，摇身一晃，抖落身上附着的太阳真火，因为有玄黄之气护身的缘故，竟是毫发无伤。
反观狼狈不堪的松赞活佛，高下立判。
第三百六十六章 佛母孔雀大明王
在徐北游一剑刺破佛掌之后，大日如来法相寸寸碎裂，其中凝聚之物却不是金光血肉，而是近乎无穷的太阳真火，从天空中滚滚落下，而其下落方向正是摩轮寺。
就算摩轮寺经过千年修持，佛家法咒几乎已经浸透它的每一寸角落，当年道门大举来袭时的三味真火都未能烧毁摩轮寺，可大摩轮寺立足所在的大雪山却没有佛家法咒庇护，若是任由太阳真火落下，使得大雪山的冰雪融化，纵使摩轮寺雄伟如城，也要被呼啸而来的雪崩洪流所淹没，寺内僧人怕是要死伤过半。
如此一来，就算没有徐北游这个在旁虎视眈眈的外敌，摩轮寺也要元气大伤，重蹈当年被道门攻破山门的覆辙。
松赞活佛不得不出手。
只见不动明王尊现身之后，双手一撑，竟是将从天而落的层层太阳真火重新托举回九天之上。
万千太阳真火重新升空之后，化作无数璀璨金光，消散于天地只见。
徐北游兴许是忙于拍落身上的星星之火，又或许是不忍看到寺内僧人因自己而亡，总之是没有出手阻拦。
在将太阳真火化解之后，松赞活佛缓缓开口道：“徐宗主，虽然你有玄黄之气护身，但此地却不是大齐中原，不会再有大齐气运反哺于你，待到你身上的玄黄之气消耗殆尽，到时只凭自身体魄，既比不得武夫的强横体魄，也不在金身之列，纵使你是十八楼境界的剑仙，也难免有所损伤，与其两败俱伤，不如我们双方各退一步，正如你们中原人所说的那般，退一步则海阔天空，不知徐宗主意下如何？”
其实相斗到如此地步，摩轮寺几乎是被人堵在家门口，仅次于当年被道门攻破山门，而且先前徐北游搬运来无数飞剑倾泻在摩轮寺中，虽然没能彻底毁去摩轮寺，但也让这座千年宝刹受损严重，对于一个宗门而言，已经是丢尽了脸面，在如此情形之下还要主动求和，堪称是奇耻大辱。
不过对于松赞活佛的说法，徐北游却是不置可否，“徐某的来意，已经悉数说与布罗毕汗，想必松赞活佛也已经知晓，所以只要松赞活佛答应徐某的条件，徐某不但立刻退走，还愿意向四位活佛赔礼，不知松赞活佛意下如何？”
松赞活佛的脸色微沉，开口说道：“徐宗主是要强逼我摩轮寺定下城下之盟了？”
徐北游笑了笑，手持诛仙身形上升，居高临下道：“说到底，还是四位活佛放不下林寒的许诺，不想与徐某谈，或是自恃神通修为，不愿与徐某谈，其实都无妨的，只要徐某的剑能摧破这些泥塑木偶，那么四位活佛不谈也得谈。”
松赞活佛先是面色微沉，随即恢复古井无波，他毕竟修持多年，早已将自身心境打磨得近乎完美无瑕，这等话语还无法动摇他的心境，更何况从某种意义上来说，徐北游说的就是实话，只是实话不好听而已。
徐北游再度举起诛仙，轻轻一抹。
松赞活佛身后的不动明王尊法相顿时连连巨震，周身光华更是明灭不定，转眼间已经是有溃散之势。
松赞活佛见此情景，不得不再次变化手印，由不动明王印变为宝瓶印，身后的不动明王法相也随之变为一尊孔雀佛母法相，只见其头戴孔雀宝冠，身披七色羽织，赤着四臂，戴有手镯臂环，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾。下着白色长裙，赤脚，脚腕上戴有脚玲，身上宝珠璎珞环绕，花蔓庄严，身后一轮如同孔雀开屏的如意七色背光，立在一只金色孔雀王的背上。
孔雀佛母又名孔雀大明王、佛母孔雀大明王，简称孔雀明王，在密宗的一众明王中，多显忿怒之相，唯有此明王和蔼可亲，面目慈善，以孔雀为坐骑。有传言说，上官玄鸟凤凰生有孔雀和大鹏，孔雀好吃人，曾经将佛祖一口吞下，佛祖不想从孔雀便门而出，以免污秽金身，所以破背而出，出来后欲杀之，但有诸佛菩萨相劝，说佛祖从孔雀体内而出，若杀孔雀便等若杀母，故而佛祖封孔雀为佛母孔雀大明王。
只见孔雀大明王法相轻轻一挥手中孔雀尾，五道各呈黑、青、红、黄、白五色的光华破空而至，分别对应摩轮寺的五大传承。
五色佛光当头落下，徐北游立时感觉手中诛仙竟是有脱手而去的趋势，不由脸色一凝，五指紧紧抓住诛仙剑柄，身形急掠，强行破开这道五色佛光，向后退出数百丈的距离。
刚才的一幕，让徐北游破天荒地生出几分后怕之感，因为那道五色佛光当真是无物不刷，就连诛仙也不能例外，若不是他的境界修为丝毫不弱于松赞活佛，及时后撤脱离开来，再加上诛仙本身也非凡物，换成当年还是地仙十六楼境界的徐北游，恐怕已经被收走诛仙。
松赞活佛轻轻叹息一声，略微感到可惜。
这道五色佛光乃是孔雀大明王的无上神通，与道门的乾坤袖有几分相通之处，无物不收，修炼到极致之后，不但可以化作五色祥云护佑自身，还能强行收取他人宝物，甚至还能将敌人本身也禁锢其中，当年孔雀吞食佛祖金身便是由此而来，只是孔雀法力道行远逊于佛祖，被佛祖脱出，反将其制服。
这也是松赞活佛的顾虑所在，此等神通虽然厉害，但十分惧怕遇到比自己境界更高之人，很容易反受其制，若是他以此神通去刷秋叶的玲珑塔，十成十的可能是被秋叶收入玲珑塔中，如今看来，徐北游虽然不及秋叶的境界道行，但也不是五色佛光可以轻易拿捏，先前他没有防备之下，还有几分成功可能，可如今他已经有了戒备，怕是再难建功。
徐北游看了眼笑容和善的孔雀大明王法相，轻声说道：“好神通，好手段，倒是徐某小觑天下英雄了。”
第三百六十七章 大自在天魔化身
徐北游手腕一抖，诛仙一化为八，尽数悬于身前。剑气之盛，使大半个天幕都笼罩了一层蒙蒙紫青之气。
太乙分光剑。
紧接着徐北游长袖一挥，八柄难辨真假的诛仙皆是剑尖上抬，直指松赞活佛。
松赞活佛见状心头一震，他身负百年苦修，早已修成天眼通，勘破一切虚妄外相，顿时感觉到这八把“诛仙”中蕴含的绝大殊怖，足以彻底破去他的不动金身，故而不敢有丝毫大意，双袖一抖，五色气机自身体周遭百千穴窍中涌出，如五条滚滚游龙，在他身周蜿蜒盘旋。
徐北游双手往下一按，八柄“诛仙”结成雷池阵势，同时刺向松赞活佛，大有要一举击杀的架势。
不见松赞活佛如何动作，身后的孔雀大明王法相伸出双手，分别以第一手中的莲花和第二手中的俱缘果托住两剑，两柄“诛仙”顿时化作两股磅礴剑气，四溢纷飞。
毁去两剑的松赞活佛面无表情，只有真正的诛仙上才能破去他的金身，而此时混杂着真正诛仙的另外六剑已然迫近他的身周三尺之内。
孔雀大明王法相再次横臂伸手，以第四手中的孔雀尾将两剑扫落，同时又以第三手中的吉祥果将一剑逼退。
松赞活佛双手结印，再将一柄长剑黏在掌心。
只剩下最后两剑，其中必然有一剑是真正的诛仙。
徐北游轻喝一声，双袖猎猎作响，向前一推，双剑化作两道流华交缠扭曲在一起，向前激射而出，如双龙逐珠。
孔雀大明王法相瞬间出现在松赞活佛的面前。
轰隆一声巨响，两剑落在法相上，天地间荡漾出一圈浩大气机，无数逸散剑气疯狂溅射，落在大雪山上，激荡起无数烟尘。
待到烟尘散尽之后，孔雀大明王法相已经荡然无存。
有紫青两色剑气又在徐北游的面前汇聚，重新化作诛仙。
徐北游没有握住诛仙，而是向前一指，刹时间声势大振。
只见诛仙化作一线，剑气亦是化作一线，这一线接天连地，似乎要从大雪山中一分为二，而在这一剑下首当其冲的松赞活佛更是被一剑穿心，胸口血肉模糊。
剑二十六御微一剑，以点破面，生生穿透了松赞活佛的不动金身。
没料到徐北游如有如此一剑的松赞活佛胸口僧衣袈裟尽碎，周身气机紊乱，甚至整捧起红日的四尊佛陀虚影也开始飘摇不定。
松赞活佛艰难转头，脸上神情晦暗复杂，长长叹息一声，“如是我闻……”
诛仙倒飞而回，徐北游伸手接住诛仙之后，神色凝重无比，全身上下的剑气蓄势待发。
只见此时的松赞活佛身上涌现出一股诡异气机，非黑非白，幽冥晦暗，似要湮灭无量佛光。
松赞活佛长诵一声佛号，双手合十，掌间有黑色气息盘旋缭绕。
他本不想如此，只是形势急转直下，仓促之间竟是已经到了退无可退的绝境之中。先前徐北游的一剑，直接刺穿了他的心室，在短时间内，他的境界修为难免要呈现出直线下降的趋势，若再不舍身一搏，那可就真的只有束手待毙一途可走了。
松赞活佛双手上的黑气愈发浓郁，皮肤下似乎有什么不知名的凸起在不断游走，看起来极为骇人。
在徐北游伸手接住诛仙的一瞬，松赞活佛双手大拇指压住住四个指头的最末端，三、四、五指压下，二个指头略微弯曲，扣在大拇指的弯曲处，左手平行的放在腰部，然后又以瑜伽密乘，身形扭曲成一个不可思议的角度，分别按在自己的小腹处的下丹田和胸口的中丹田上。
刹那之间，冥冥天外似乎有什么不可知的存在降临，茫茫如铺天盖地的黑气将他笼罩其中，大有天魔降世的气派。
不过片刻功夫，黑气越来越浓，如有实质的开始堆叠，不一会儿已经变为一道气柱直通苍穹，而且这黑气极为诡异，剑气难伤分毫，徐北游连续几道试探的剑气都如石沉大海，且不说这道气柱到底有什么玄机，在卖相上已经是十足的摄人心魄。
徐北游心中暗暗讶异，摩轮寺传承久远，秘法众多庞杂，若是有什么压箱底的保命手段，徐北游丝毫不感奇怪，只是这一次却大为不寻常，对于如今也算是见多识广的徐北游而言，原先见识了摩轮寺的种种法相神通，虽然很是玄妙，但却还不是这般无迹可寻，可这些无法辨别的黑气就另当别论了。除了能勉强辨识出是玄教的法门外，就再无其他头绪。
徐北游忽然想起一事，萧知南曾对他提起过，萧煜当年曾经修炼过一门名为天魔策的法门，很是诡秘难测，只是后患极大，后来萧煜不得不放弃帝位退入明陵之中，这也是原因之一。
徐北游紧紧握住手中诛仙，汹涌紫气不断注入其中，三尺青锋上足足生出六尺剑芒，号称天下第一攻伐重器的诛仙也终于彻底显露峥嵘，其上散发出的剑气也将徐北游整个人包裹其中。
而在此时此刻，松赞活佛的眼前只剩下无边无际的黑暗，他甚至感觉不到自身的存在，仿佛是进入了传说中的西天极乐世界，又仿佛是置身于波旬的大自在天。
一阵振聋发聩的巨大呼吸声音从四周传来，似乎是有大风吹过草原、席卷大地、拂过雪山，磅礴而浩大。
紧接着，一股前所未有的痛苦感觉，瞬间涌入松赞活佛的意识，仿佛是俗世中抽筋剥骨的凌迟刑罚，一遍又一遍地重复在他的身上。若是正常情况下，一般人恐怕早已昏厥过去，但是此时他的头脑却偏偏时时时刻保持着清晰的思路，清醒地体会着这钻骨敲髓的痛苦折磨。
片刻之后，松赞活佛深吸一口气，将剩余的黑气全部吸入体内，那双原本略显阴气的双眸中已经没半分眼白，只剩下一双漆黑如夜的瞳子，身下生出层层黑焰，周身有黑雾翻滚，这些黑雾似有灵性，如一尾尾黑蛇在皮肤上不断进出，整个人竟然有了魔头出世的意味。
此时正在摩轮寺大殿中的其余三尊活佛见此情景之后，均是面露悲戚之色，萨伽活佛双掌合十，低声道：“师兄还是走到了这一步。”
此乃玄教天魔策中的第一秘法，大自在天魔法相化身之法。
第三百六十八章 一念成佛一念魔
在这个时候，徐北游忽然记起了当年萧瑾踏上碧游岛游说剑宗诸人的一席话。
那时候的萧瑾还未归顺萧煜，他以大郑朝廷使者的身份登上碧游岛，先是游说东行先生、张重光、萧慎三位剑宗长老，然后又面见上官仙尘陈述厉害，最终促成了上官仙尘北上后建联手玄教共抗道门之事。因为以上原因，萧瑾所说的话也被记述到了剑宗宗主上官仙尘的本纪之中。
其中有几句话，在徐北游看来，很有意思。
“起初他们在江南布下一张大网，我没有援手，因为那儿是江南世族的地方。”
“接着他们插手草原，我没有援手，因为那是草原蛮子的地方。”
“后来他们将摩轮寺灭门，我没有援手，因为摩轮寺的僧侣们与我没有半点关系。”
“此后他们扶持萧煜进军西北攻占中都，我没有援手，因为我的根基并不在此。”
“最后他们奔我而来，却再也没有人能为我援手了。”
这里的这个“我”，是指剑宗，而这个“他们”，是指道门。
后来他又对剑宗中人如是说道：诸公，我大郑神宗皇帝欲拒道门未果而莫名崩殂，今天下大乱，群雄并起，又有道门及萧煜之流窃踞西北而虎视中原，此诚危急存亡之秋也！虽有仙公以一己之力独抗群道，然敌众我寡，独木难支，洪流之下，柱石不可久存。诚宜摒弃前嫌，合纵诸家，共抗道门。此乃生死大事，存亡之道，不可不察也……今至贵地，惶恐难言，还望诸公切勿介怀。
如今的情形又与当年何其相似。
道门还是那个对剑宗除之后快的道门，萧瑾也仍旧是与萧煜做对到底的萧瑾，剑宗也还是与朝廷站在一起的剑宗。
唯一的不同，仅仅是大郑变成了大齐而已。
江山易改禀性难移，太阳底下没有新鲜事。
第一次，紫尘和上官仙尘联手，击杀了玄教的上代教主和摩轮寺寺主莲花祖师，第二次，是道门攻破了摩轮寺的山门，强行抹去摩轮寺这个变数。那么这一次，则换成他徐北游来动手。
徐北游缓缓回神，向前踏出一步，蓦然手中剑气颤鸣不止，与天地共鸣，激荡出一圈圈紫青色的剑气涟漪。
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
剑气磅礴如潮，所过之处，无量佛光悉数湮灭！
但就在剑气近身到松赞活佛身前三尺后，却骤然消散无踪。
只见松赞活佛只是伸出一手，五指间黑雾翻滚涌出，就使诛仙的紫青剑气不得近身分毫，然后他五指猛然用力一握，黑气大盛，瞬间将紫青剑气彻底消散无形。
松赞活佛单手扶住额头，闭上眼睛，轻声自语道：“竟然是一位十八楼境界的剑仙，不过如今贫僧大概还要比你高出一重境界，虽说在这世间只有一炷香的逍遥光景，不过也应该足够了。”
徐北游脸色凝重，略有迟疑道：“你是谁�
