成神从种田开始-第201章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
不得不说，杰森具备成为一个优秀代言人的品质，暗地里进行的信仰传播很快通过一系列手段浮上水面，成为农奴群体中的精神引领人。
………
“杰森·荀草，您麾下最忠实的仆人，前来觐见。”
半个小时后，杰森来到城堡大厅，整个人拜伏在奥丁脚下，久久没有起身。
作为五级信徒之一，他的整个身心完完全全都是属于奥丁的，就算奥丁开口命令他去死，都不会带有半点犹豫。
“起来吧杰森，你这样没法好好回答我的问题。”
奥丁抬抬脚面，待杰森起身半跪而坐的说道。
“领地信徒数量已今非昔比，如何让他们奉献更为忠诚的信仰，对比你有什么好的建议吗。”
“回大人！属下以为，创立神教的时机已然成熟。”
杰森神情激动，他为此付出了巨大努力，并且期待着领主大人以真正神灵的身份出示。
“创立神教…”
居于首座上的奥丁喃喃自语，终究还是走到了这一步。
创立神教并非那么简单，不是什么振臂一呼万民云集那样的架势。
创教纲领、信仰教条、管理制度……等等这些都要配套安排上才行，不然就是一团乱麻。
最为重要的是，艾拉大陆没有出现过神明生活在艾拉大陆上的事，只有神迹这种东西证明着他们的存在。
人，是无法见到神灵，或触碰到神灵的。
但是奥丁他自己确是一个活生生的人，并且就是一个稍微强大点的骑士而已，居住在城堡里，同样也要吃饭喝水睡觉，领民天天都可以见到他，接触到他。
这种形式跟真正的神灵是有区别的，哪怕神教教义声称他就是神灵，那也没法让人们相信他就是神灵。
因为这根本就不是人们心中所认为的神灵。
当然，这种情况对于已经信仰他的信徒是没影响的，但是对教义传播确是极大阻力。
所以创立神教的第一个难点就是如何来定义“他”的存在。
这个定义既要让人们相信他就是神灵本身，这跟之前所谓的什么神眷之子，神眷者之类的称呼有着本质区别。
而且又要让人们相信他存在于世间的合理性。
要想做到这一点，必须认真考量才行。
第360章 至高神殿（作者君回来啦）
经过一番细细考量后，最终将奥丁定义为神灵行走于艾拉大陆的唯一化身，目的是传播信仰，回归神国。
这样一来不仅解释了他目前的现状，还确定了神灵身份问题。
到时候会在教义内有关于神灵化身的详细来龙去脉，丰满人物形象。
搞定身份定位问题后接下来就是神职和神名的问题。
譬如战争之神阿斯卡纳，掌管战争和火焰。
自然女神奥莱芮亚，亦是精灵之神，掌管森林、河流自然环境，是精灵一族世代信仰的神灵之一。
在艾拉大陆所有神灵都有属于自己的特殊职能，而且职能是可以具备多个的。
虽然不知道到底怎么来的，但是神职是神灵的标配这毫无疑问。
“到底该给自己弄一个什么职能呢？”
奥丁老爷抚摸着下巴考虑起来。
其实神职也是有规律可循的。
就比如刚刚提到的战争之神掌控的战争和火焰，这个火焰代表的就是火元素的意思。
火元素暴躁、活跃，极具侵虐性，跟战争可以相关联起来。
精灵一族生活在精灵之森，本身就是爱好自然，爱好森林的种族，这两者有很高的契合度。
他试图从这方面入手。
“我修炼的是冰元素，跟冰元素有什么相对应的东西呢？仁慈？经济？商业？”
奥丁一连想了好几个跟自己行为相关的词，但是没一个靠点谱的。
虽然他平时打着仁慈领主的旗号，但是这个神职听起来就没得分量。
到最后，奥丁直接大手一挥，干脆就叫至高之神，融合冰雪、星辰、守护、智慧四大职能。
奥丁老爷一边说着，一边的杰森用笔记下重要内容。
等回去后他需要以这些为核心，对教义内容进行添砖加瓦，这是他需要做的。
“好了，暂时就这些吧，神教的名字就叫至高神殿，通俗好记。”
话说完后，他便让杰森先回去完善教义，而他自己则来制定神殿制度的大体框架。
目前来讲他不想弄得很复杂，于是他在光明神殿的制度基础上做了一部分删减，然后直接拿过来就用。
毕竟光明神殿是艾拉大陆最大的神教，能发展壮大这么久，已经证明了其制度上的优点，没必要在掏空心思搞另一套出来。
至高神殿在巨石领设置最高神殿作为神教中心，在其他领地设置分神殿传播教义，吸收信徒。
专职的神殿人员享受薪水和福利待遇，并随着级别而提升。
神殿人员不一定非得是超凡者，但精通教义和高信仰等级，这是必须的。
到这里基本上和光明神殿一致，不过神殿的武力机构被它剔除了。
因为他不搞强制信仰，消灭异端那一套，而是通过和平手段进行传教，容许共存。
当然，不设置武力机构并不代表没有武力手段，他麾下的骑士团可不是吃干饭的，如有特殊情况，他会骑士团会出面解决问题。
骑士团和神殿是两个不同的体系，调遣武力也需要经过他同意，这就保证了武力不会被滥用。
保持神殿的纯粹性，对长远发展更为有利。
………
今年的十月份，巨石领发生了一件关系到全领地八成人口的大事。
那就是【至高神殿】的创立。
消息一出，可谓一石溅起千重浪，极短的时间内就在领地掀起轩然大波，成为民众议论的焦点。
该消息自然也随着商队、佣兵等其他流动人口向外扩散。
艾拉大陆的人们对神教并不陌生，不远的三百年前，更是各种宗教、教会并存的年代。
只不过最近的两百年历史中，宗教随着神灵的消失而落去谷底。
都不需要有人去打压去制裁，它们自然而然的就消失在历史长河中。
至于诞生新宗教，那更是只有至高神殿这独一份，所以成为人们舆论的焦点也不足为奇。
在这种情况下，至高神殿的教义快速在其他领地传播。
该教义明确指出，至高神殿信奉的是唯一的至高神王·奥丁。
并且巨石领领主是至高神王的行走在世间的分身，播撒信仰的种子，终有一天会回到神国。
其掌管的四项职能在奥丁老爷的完善下，各有各的说法，但都符合人们对生活，对自己的期许。
用他前世的话来说，就是非常的正能量，很容易被人们接受。
至高神殿事件持续发酵，杰森也搭建起了第一批草台班子。
镇上的有四座祈祷会堂，在经过建筑队短暂的修整后，被改造成以四项神职为立意形象的至高神殿，分别为；
【冰雪神殿】
【星辰神殿】
【智慧神殿】
【守护神殿】
每个神殿都对应一项神职，信徒可随意选择自己喜欢的神殿进行祷告，哪怕每天换一个神殿也没有任何问题。
另外，神殿祈祷时间全天开放，并不限制在晚上八点钟。
这是为了让祈祷人流分散一点，而不是挤在一起，变相解决了之前祈祷会堂提示的容纳程度不够的问题。
果然，当祈祷时间开放后，图标马上就回归正常，不在闪烁。
另外，至高神殿的第一批班底在杰森的挑选下组建出来。
根据制度规则，每座至高神殿最少配备一位执殿长和三位侍殿祭司，根据神殿规模等级，人数还可以添加已保证神殿日常运转。
执殿长负责总览神殿一切活动事宜，责任权利相当大，非五级信徒不可担任。
侍殿祭司是处理神殿事务具体事项的神教人员，目前有三种。
分为传教祭司、护殿祭司、仪礼祭司，它们在职能上有不同的偏向，但并非绝对固定。
传教祭司可以护卫神殿，护殿祭司也可以举行小型祭礼等活动。
更多时候只是称呼上的区分，只有晋升到了侍殿祭司高等级阶段，才会有明显职能上的划分。
值得注意的是，侍殿祭司中的护殿祭司并非专门的武力机构，它的作用仅是神殿体系中承担保护职能的神教人员。
保护对象为神殿、神教人员、信众。
这跟主动排除异端的武力机构有本质区别。
第361章 神殿制度和祭司体系
因为执殿长的数量是极为有限的，所以侍殿祭司有着专门的晋升体系，并非只有成为执殿长一条路可走。
奥丁按照十级信仰等级将祭司划分为六个阶段。
1~3级：风语祭司
4~5级：岚山祭司
6~7级：星袍祭司
8级：红衣主祭
9级：权杖大主祭
10级：苍穹先知
祭司等级贯穿于整个神教体系，拥有最高优先级，并且是神教内职位安排的重要依据。
譬如一位达到6级信仰的执殿长，在神殿内他首先是一名星袍祭司，其次才是执殿长。
哪怕他不是执殿长，星袍祭司的身份也足以受人尊敬。
不过现阶段领地内最高也只有五级信徒，也就是岚山祭司。
正如杰森所说，至高神殿的建立让信徒有了依靠，完善的教义和神殿制度，能够给信徒带来更多的安全感。
正面的教义导向对非信徒人员也有非常好的引领作用，让人不知不觉间就产生认同感，自然而然的加入到信仰的队伍中来。
奥丁站在神国内，在他的视线中，不断地有信仰之力穿过灰雾之墙飞入神国内，然后又投入土层内的信仰之心当中。
“现在是白天，按照之前的收集规律，这个时间段几乎没有信仰之力产生，但是现在…”
他伸出手掌，任由这些无形无质的白色缕带穿过掌心。
“现在每时每刻都有信仰之力汇聚过来，而且来源不在仅限于巨石领。”
眼前的巨幅光幕上，显示的是黑灰白三色相间的地图。
地图上高亮区域是巨石领内已开发范围，视角下全部内容可见；
半白区域是巨石领未开发区域，能清晰分辨地形地貌，但无法看见更细致的东西；
半黑区域是他和巨石商队所沿路探索过的其他城镇区域，仅能看见房屋建筑的大概，无法获得更多信息；
全黑区域就是没有任何探索度的城镇和无人野地。
一般来说，他只会看巨石领范围内的区域，但这次他缩小了比例，东南周边几个城镇也出现在光幕上。
一同被显示的，还有带圆圈的信徒小圆点。
出人意料的是，原先只会出现在高亮区域的信徒圆点，首次出现在半黑区域，并且数量还不少。
这些圆点有些特征，一是全部都是一环；
二是分布呈现出离得巨石领越近，圆点越多，反之就越小的规律。
像波比镇是最多的，有五百个左右，后面的玛卡镇在三百个之间，更远些的罗岗镇就更少了，只有稀稀拉拉十几个，连姐姐的火石镇都不如。
根据这几点变化
他猜测也许是因为至高神殿的建立吸引了周边城镇的居民成为了信徒，成为首批非领地内诞生的信众。
离得越近，受巨石镇的影响就越大，在波比镇有相当多的商人佣兵整天来往两地贩卖货物经商，几乎跟呆在巨石镇没什么分别。
本来仅在领地传播的信仰在神殿建立之后，具备了正式的宗教属性，这些人被吸引进来在情理之中。
“咦！”
就在奥丁思考的时候，波比镇地图区域出现了一个全新图标，闪闪发光，这是波比镇的第二个图标。
第一个图标是带有波比镇三个字的市政厅图标，他还记得是乘坐马车经过时主动添加上去的。
但是这第二个图标是信仰之心自己冒出来的。
“难道建筑队承接了外派波比镇的工程，可是这种建筑不会被标注啊。”
关于这一点，建筑队在火石镇建造的六期住房工程是最好的证明。
奥丁带着疑问点开了这个奇怪的感叹号形状的新图标，准备看看搞的什么鬼东西。
【波比镇的一级信徒数量达到五百人，请在波比镇建造一座属于您的神殿，来容纳这些灵魂无处安放的可怜人】
当他看完这段注释后，感叹号图标发生变化，变成了一个特殊的神殿图标，上面还有一个静止的小锤子。
【至高神殿，状态：待建中】
“呀呵~居然还有这种事！”
不知道是因为神国空间扩大了还是什么其他原因，总之他发现信仰之心是越来越智能了。
想要在别处建造一座神殿，首当其冲的问题就在于当地领主，或者官员能否接受自己的地盘上出现一座宗教式建筑。
因为在某种程度上，宗教会抢夺一部分话语权，间接性的削弱本地上层贵族对领地的控制力。
当然，并不是所有人都清楚这一点，当初光明神殿在扩张初期畅通无阻，就是忽略了这一点。
等光明神殿有了大量信众支持后，就形成了尾大不掉的局面，甚至在某些地方反过来钳制当地贵族领主。
在那之后，贵族们吸取教训，轻易不会接受宗教建筑出现在自己地盘。
可以说光明神殿野蛮的扩张行为让所有宗教都背上了黑锅。
这对奥丁来说，可不是一件好事。
“至少在波比镇建造至高神殿不算是件太难的事，毕竟如今的波比镇在经济上严重依赖巨石领。
到时候让鲁维德去跟布鲁骑士交涉就行了，想必他应该知道怎么做。”
奥丁的意思很明显，波比镇已经在巨石领得到了太多好处，如果不让神殿入驻，立马就从经济掐它脖子。
到时候不用他出手，波比镇的居民自己就求上来了。
这是堂堂正正的阳谋，哪怕布鲁骑士明白这一点，也无法拒绝奥丁的要求。
看了会上涨的信仰之力后，奥丁退回到书房中继续批改起手札起来。
第二天一早
奥丁老爷就叫来鲁维德来城堡说事。
“鲁维德，镇上的四座至高神殿的运转怎么样？有没有特殊情况？”
神殿位于巨石镇内，虽然不同体系，但同样在市政厅管理职能之内，属于必要的外部监督，不会因为其特殊性就搞特殊待遇。
“回大人，至高神殿运转有序一切正常，自从开放祈祷时间后，连每日的拥堵都好了很多。”
鲁维德作为最亲近他的人之一，加上每天赐予的能量水滴，早已成为四级信徒。
去神殿祷告是他每天必定进行的活动，所以他很了解。
第362章 鲁维德出马
“嗯，经过一段时间的尝试，至高神殿体系已初步走上正规，所以我打算扩大神殿数量。”
“大人是想在黑石镇也建造神殿吗，那里确实需要一座神殿，不然农奴和矿工都跑到巨石镇来了。”
鲁维德点点符合道。
“呵呵，你误解了我的意思，我是说在波比镇建造一座至高神殿。”
奥丁看着鲁维德，淡淡开口说道。
“波…波比镇！”
鲁维德愣了一会，然后马上反应过来。
“能有机会沐浴在大人的荣光下，是他们的荣幸，神殿之事属下这就去办。”
“去吧。”
“属下告退。”
鲁维德低下头退步离去。
仅仅一个眼神一句话，他就明白了领主大人心中所想，无需多言，应下就好。
建筑队目前还在全力修建水坝，不过第一阶段的进度已经接近尾声，用不了多久建筑工人就能抽出时间来。
他现在要做的就是去�
