我家学生能改变历史-第8章
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第二天一早，赵可儿吃过早饭就背着书包去学校了，叫寻泽让高俅和李白跟着他来到了补习学校的大教室里。
“李白，那本剑仙李白传看完了没有。”叫寻泽将昨晚打印出来的高俅生平递给了高俅，让他去一旁先看。
“老师，看完了。”李白打着哈欠说道，“书上说我杀了安禄山和史思明，这事儿估计是他两的儿子栽给我的。我有什么本事自己心里还是清楚的。”
“历史的奇妙之处就在这里，有些事情虽然不是你做的，但是别人觉得你有资格做这种事情，于是就变成你做的了。就算日后你不承认，别人依然是会强加给你的。结合大唐当时的情况，我觉得朝廷应该是想树立一个英雄，好震慑周围蠢蠢欲动的蛮族。”
“可惜我最后居然是病死的。”李白砸吧嘴有点可惜的说道，“一个剑客应该战死在战场上。”
“实际上当时的人们大多认为你是羽化成仙了，所以即便你是战死的，在后来的演义或者小说中，你的结局也一定是杀出重围，然后羽化而去。”
“不过这样也挺好的。当一名剑客要比当一名诗人我感觉有意思多了。”
“剑客的确是要比诗人有趣，但问题是，你怎么连你自己的诗都懒得抄”叫寻泽对着李白说道，“你在行侠仗义的时候念几句诗装装逼不好吗，这样别人会说你是诗剑仙，而不是单单是剑仙了。”
“我念了啊。”李白摊开手无奈的说道，“我昨晚看书，发现历史里有记载啊，我每次和别人比完剑都会念几首诗。但是这些诗歌在宋朝的时候被当时的文人们认为杀伐气太重，所以不怎么看重，也没有刊成册流传下来，怪我喽。”
第19章两个方案，你自己选
“我倒是知道师兄诗写的也不错。；”这个时候一旁假装看资料，偷偷听叫寻泽和李白说话的高俅在两人说话的间隙插嘴道，“我家大人以前评论过师兄的诗，说是如果您不当剑客，单凭写诗也定能青史留名。”
“你家大人是谁。”李白好奇的看着高俅问道。
“老师给我的资料上有写，我家大人在后世被称为苏东坡。”高俅答道。
“哦，写词写的不错的那个”李白上周也看过一些宋朝的诗词，自然知道苏轼是谁。
写词写的不错
听到李白的话，即便是高俅都有点儿认为李白这个不错二字用的太不合适了。
虽然叫寻泽给高俅给的资料只是简单的提了一下苏轼。但是单凭一个唐宋八大家之一的名号，苏轼就是站在华夏文学界最顶尖的那一批人。
他要是只算不错，谁还能算一个好
“在其他方面，李白可能没有评价苏轼的资格，但是在诗词方面，在他面前谁都只能算是不错。”叫寻泽指着李白是说道，“如果李白这次回去没有沉迷于剑术，那么在史书中，他会被人后称之为诗仙，连杜甫都十分敬仰他。后人有句话是这么说你师兄的余下三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”
“原来是师弟我鲁莽了。”高俅听到叫寻泽的话，赶紧给李白道歉。“我不知道师兄才气竟然如此惊人。”
“没事儿。”李白手一挥说道，“比起诗仙这个名号，我还是更喜欢剑仙一点。我昨晚用手机搜了一下，我变成剑仙以后，在这个时代，不仅有我的多部电视剧电影，而且很多小说游戏都会提到我，名声比以前大多了。现在华夏遍地的击剑馆，哪个不尊我是祖师爷。”
“你倒是高兴了。”叫寻泽拍着桌子对李白说道，“但是那么多诗歌却失传了，你好歹把将敬酒抄出来啊”
“好了好了。”李白无所谓的说道，“老师我下次回去，一定会记得多写一些诗的。”
“老师你也别过于操心。”一旁的高俅说道，“我以后若真的能发迹，一定会将师兄的诗都刊成册流传下来的。”
“你不错”李白原本看不上自己这个没什么才华的师弟，但是高俅这么示好，江湖义气比较重的李白当然不能不回应。
“都是师弟应该做的。”高俅一边恭恭敬敬的说话，一边眼睛发亮，不知道心理在想些什么。
“好了，诗的事情说完了，我要跟你说剑术的事情了。”叫寻泽对着李白说道，“因为你在这里学习了现代击剑规则，所以华夏多出了很多唐剑击剑馆。这些击剑馆所使用的剑术，都已经经过了上千年的改良，有你值得学习的地方。我们上次去的击剑馆也已经变成唐剑击剑馆，你接下来在这里的三周，和我每天都去那里进行学习吧。”
“这没问题。”李白说道，“作为祖师爷，我怎么也要去看看这帮后人们有没有把我的剑术糟蹋了”
“达者为先。”叫寻泽拍了一下李白的手臂说道，“他们尊敬的祖师爷是未来的你，不是现在的你。现在的你还是个弟弟，过去学习的时候一定要谦虚，别摆什么祖师爷的谱，小心被人家当成神经病。”
“我知道啦。”李白有气无力的回答道。“不过老师，我未来在剑术方面已经证明能成功了，能不能不要让我再学习算数了，那个真的好难啊”
“说起算数我就来气”叫寻泽本来就打算在最后和李白说这件事呢。“有人质疑你不会解方程式”
“额，我估计将来也不怎么会用到解方程式。所以老师，几百上千年那么漫长的时间过去了，这件事不被后人知晓很正常吧。”
“这不正常”叫寻泽严肃的对着李白说道，“别人质疑你不会解方程式，就等于是质疑我的教学能力。作为一个老师，在这种事情上坚决不能忍”
“好吧。”李白虽然想指出叫寻泽这逻辑属于强词夺理，但是看叫寻泽就差在脸上写上不高兴三个字了，所以没敢开口说出来。
“在这件事情上，老师有两个解决方案，你看看要用哪个。”叫寻泽对着李白说道，“第一个，你提前把你的墓地建好，然后在墓地里放入刻有解方程式算法的石板。等你下周回来的时候，告诉我你把你自个儿埋哪儿了，我带人去刨你的坟，把这块石板挖出来向大家证明你真的会解方程式。”
“老，老师。”李白听完叫寻泽的第一个方案，目瞪口呆的看着叫寻泽说道，“您不觉得您这样做，有点儿太残忍了吗。”
哪有老师惦记着挖学生坟的
“所以我还给你准备了第二个方案。”叫寻泽贴心的说道，“那就是你这几周，完全搞懂解方程式，然后回头在创立剑馆的时候，给你收的每一个弟子都教会如何解方程式。不会解就不允许出师。并且把这个规矩刻在石板上，要求日后每一个剑馆都要遵守，不会解方程式的剑馆弟子，就没有资格认你当祖师爷。”
“老师我选第二个。”李白为了避免日后真的被叫寻泽刨坟，赶忙答应了叫寻泽的第二个方案。
在一旁听着叫寻泽和李白谈话的高俅，虽然不知道解方程式什么东西，但是连大名鼎鼎的剑仙李白都觉得头疼，一定非常难学。看起来以后剑馆弟子一脉会不好过啊。
和李白确定完未来的教学计划以后，叫寻泽递给了李白数学书，让他自己去学习解方程式，然后对高俅挥挥手，示意他坐过来。
“老师。”高俅坐在了叫寻泽的对面，还没等叫寻泽开口，就说道，“我昨晚想了一夜，终于明白自己错在哪里了。”
第20章足球的魅力
“错在哪里了。
“错在没有本事，没有功绩。”高俅对着叫寻泽说道，“即便是一个幸臣，只要能做出功绩，那么后人只会记得你的功绩，而不会记得你是怎么上位的。就像是改良了造纸术的蔡侯蔡伦，他不仅起于微末，而且还是依靠进入禁中侍奉贵人才能执掌尚方汉朝主管皇室制造业的机构。但是他在当尚方令的时候，不仅做出了闻名天下的蔡太扑之弩，龙亭九年之剑，还改进了造纸术。所以日后有人提起他，首先会提起这些功绩，其他一些不好的事迹，则会被用春秋笔法轻描淡写的揭过去，久而久之，人们都会认为他是一个能臣。”蔡太扑，龙亭皆指蔡伦。蔡伦督造的兵器在汉时也极其有名。
“悟性还不算太差。”叫寻泽看着高俅说道，“你的问题就是，升迁是因为运气好跟着刘仲武混了几个军功，而升迁以后却在在位的几十年里，没有留下丝毫功绩。写史书的时候，或许史学家还能不偏不倚，但是小说家却会因为你的事迹，很容易将你写成一名奸臣。”
“还请老师教我。”高俅急忙站起来对着叫寻泽行礼。
“以后别这样了，我们这边不兴行礼。”叫寻泽示意高俅坐下，然后对着他说道，“我这边已经给你准备好了教学内容，你不用和李白一样学算数，但是却要学习医术和现代足球。”
“现代足球”高俅虽然不明白叫寻泽为什么让他学习医术，但是足球一词却是直接听不懂。
“足球是我们现代人对于一种体育运动的称呼，而在你们那个时候，这种运动被叫做蹴鞠。”
“老师，别的我或许不擅长，但是蹴鞠我却是少有的高手。”高俅这次倒没有谦虚，看起来他对于自己的蹴鞠水平非常有信心。
“那我问你。”叫寻泽看着高俅说道，“蹴鞠的历史可上溯到什么时候。”
“老师，汉时大儒刘向所做的别录中有记载称，蹴鞠传言为黄帝所作，在战国时被称为蹋鞠，两汉之时，蹴鞠已极为流行，有记载称这时的人们康庄驰逐，穷巷踏鞠，上以弓马为务，家以蹴鞠为学。可见流传之广。
而到了唐时，蹴鞠所用的球不再是塞满毛发的实心球，而是气之为球，合而成质的气球充气球。并且，唐人还络网于上为门，以度毬，毬工分左右朋，以角胜负，此时的蹴鞠与我朝流行的蹴鞠已别无二致。只不过我朝不仅贵族时常踢球，市井平民也常常用蹴鞠来嬉戏。而规则方面，则多了一种踢法叫白打，不用球门也能踢。”
“你还挺了解相关的历史。”叫寻泽听完了高俅的话，问道，“那你可知，两汉时候，军队中流行的蹴鞠，和你们现在所用来嬉戏的蹴鞠有什么不同。”
“我朝所流行的蹴鞠，更加精彩好看。”高俅十分肯定的说道，“更适合观赏。”
与大家认为，我国古代的蹴鞠只是把排球的网改成球门洞，然后两边的队员用脚而不是用手的另类排球，或者说是另类藤球，不同的是，在两汉三国时期，我们的蹴鞠方法则是两边有门，然后两队人员在场上争抢，试图把球踢进对方的球门里。这种踢球的方法和现代足球很像。但是随着时代的发展，蹴鞠却越来越走偏了，发展成了一种占地面积小，观赏性强，踢起来虽然好看，但是少了很多激情的运动。
准确的来说，其实算是花式足球，是为了观赏而踢球，并不是为了竞技而踢球。
叫寻泽要做的，当然是从宋朝开始把足球的踢球方法给引导到正确的道路上。
因为唐朝的时候就已经出现了充气气球，所以在器械方面，宋朝和现代并没有较大的差距，缺的只是没有详细的规则和未发掘出来的观赏性。
“你们的蹴鞠当然更具有观赏性，但是，蹴鞠这项运动最初的目的其实是为了强身健体，让人们有好胜之心。所以它才能被称为是竞技性体育。如果仅仅是为了好看，那么其实是偏离了蹴鞠的本义，有可能越走越歪。
在宋以后，蹴鞠甚至被发展成为了一项冰上运动，导致能参与的人越来越少，最后索性变成了踢毽子。所以，高俅你觉得蹴鞠仅仅是观赏性好就足够了吗”
“但是民间喜欢这样的蹴鞠，不仅在练习的时候不会受伤，而且妇孺皆可玩。”
“又没有让你在民间推广。”叫寻泽说道。
“那老师您的意思是将两汉时候的蹴鞠带到军队里去”高俅明白了叫寻泽话里的意思。
“对”叫寻泽看着高俅说道，“未来你将执掌禁军数十年，如何提高禁军的作战能力是你首先要考虑的问题。如果还是像原本那样，用一些花架子讨官家喜欢，在后世必然会被人抨击。但是，如果你既能让官人高兴，又能让军队的作战能力提高，那么任谁也挑不出你的不是来。”
“老师，我明白您的意思了。”高俅赶紧说道，“你是想让我用两汉时候的蹴鞠训练军队。”
“对。”叫寻泽说道，“像这种对抗性强，容易受伤的体育，带到民间或许有人会批评你，但是在军队中推广，谁敢说不合适。”
“还有。”叫寻泽对着高俅说道，“人们之所以喜欢唐宋时候的蹴鞠，不喜欢两汉时候的蹴鞠，是因为他们没有找到看两汉时候的蹴鞠的乐趣。”
“那请问老师，这种蹴鞠的乐趣在哪里。”高俅还是有点儿怀疑叫寻泽说的是否对。
毕竟这两种蹴鞠的观赏性的确差的颇大。
而且，如果要看一个人会不会蹴鞠，在唐宋，一个人一个球，当场表演一下很容易就能看出来，毕竟唐宋时候的蹴鞠主要看的就是花活。
而两汉时候的蹴鞠，想要知道一个人蹴鞠厉害不厉害，却需要在赛场上展示，而且还不能是虐菜，得是两个旗鼓相当的球队进行比赛才能看出来。
所以，场地和便捷性限制了两汉时候的蹴鞠方法在唐宋民间流行。
“足球的乐趣永远不只是在于赛场。”叫寻泽很认真的对着高俅说道，“还在于球队的历史，荣誉的归属，球星个人的传奇和球队与球队之间的仇恨。”
第21章肚导，稳住！
体育运动的乐趣从来就不是唯有参与者，或者是擅长此类运动的人才能获得的。
世界上看球的人永远是要比踢球的人多的。很多人可能一辈子没有在球场踢过球，但是这却并不妨碍他对于足球的热爱。
当然，不止足球，包括排球，篮球都一样，大多数人只是喜欢看而不喜欢亲自下场去踢去打。
唐宋以后的蹴鞠发展歪了的原因就在于，为了让所有人都参与进来而将足球竞技的门槛越放越低，最后变成了只注重观赏和便捷的足球。
当然这主要受到当时的思想和时代所限。
任何一项体育运如果没有经过商业化的运作，那么影响力必然是有限的。
所以，如果叫寻泽只是单单教会高俅现代足球的规则，那么即便高俅使出九牛二虎之力，现代足球在宋朝也很难推广开来。
足球在宋朝推广的难度是要远大于在唐朝推广击剑馆的。唐朝尚武，侠义之风也极为流行。再加上李白又机缘巧合成为了一代传奇剑仙，所以击剑馆才能流行开来。
而现代足球因为较强的对抗性注定无法在宋朝的市井街头流传，所以，想要推广现代足球，不能像是对击剑馆那样放任自流的发展，而是一开始就用现代的商业炒作方法将足球运动在宋朝推上巅峰。
“在现代足球这个领域，你首先要做的并不是学习，而是自己沉迷其中。”叫寻泽在此之前专门为高俅搜集到了很多足球知识。
这些知识中，关于现代足球规则方面的内容只是占了非常小的一部分。主要的内容是各个球王的传奇生涯，绝代双骄的对决历史，各大豪门的恩怨情仇和类似于伊斯坦布尔逆转奇迹这样的史诗级比赛。
唯有了解这些历史，沉迷于此，才能算是一个合格的球迷，并且也才能懂得，商业化的足球为什么能�
