民俗从湘西血神开始-第177章
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“雄鹰妈妈会杀掉飞不起来的小鹰，牦牛会放弃站不起来的小牛犊子，这都是天神的选择，牦牛神是仁慈的，它会容纳弱小的孩子。”
法师看着倒下的尸体，朝着他们的身上丢下来成捆成捆的青草，盖在他们的身上。
这些孩子吃饱喝足，在被嘎巴拉护法们保护的地方，安全无忧的活到了这么大，这些小孩子已经比外面很多孩子都要幸福了。
现在他们死去。
这些尸体会被丢入火塘，化作灰烬。
愿风吹着他们的灵魂，在圣山安息。
不过这一批的孩童，运气并不好，坐在最上面的大祭司看着眼前孩童横死，一人都没有成功的，一言不发。
所有人都开始不安，他们偷偷的看向上面的大法师。
大法师不说话。
不知道什么时候，他离开了这里，留下来了大量惴惴不安的法师，交头接耳。
一位位高权重的八道嘎巴拉护法上前主持工作，叫众人将没有受到伤害的孩子送走，其余的人打扫干净场所。
气氛越发的凝重，这不是他们第一次失败了，魔国的攻势越来越可怕，大家都损失惨重。
他们需要一位英雄出现。
但是牦牛嘎巴拉的损失，是肉眼可见的，大法师观察过天气。
他心里清楚，今年一定会有白灾。
到时候，牧民是桑蚕种，一些小的部落国，也会化作死域。
换而言之，天神要收人。
他们孩子的来源更少，培养一个合格的护法和战士，至少需要三年时间。
夜幕降临，远处圣山散发出来了洁白的光。
雪顶光耀。
“我们需要一场大祭。”
一座碉堡，九道嘎巴拉护法坐在最上面，大法师去祈求牦牛神的眷顾。
酥油灯燃烧起来，整个房间充满了酥油的味道，九道嘎巴拉护法坐在碉堡里面，哪怕点灯，这里也很黑暗，不知道是不是因为酥油灯里面的酥油，不太纯的缘故，这里到处都是黑雾。
牦牛嘎巴拉的真正决策者都坐在其中，风吹过来，相当阴冷。
“不够了，你打算靠着剩下来的我们这些人，去魔国大战一场？白灾将至，我们可以去风雪之中，将诡子诡孙收拾干净，不过那之后……”
话不需要说的太明白。
白灾之中，可怕的不止是雪怪，会有更多的阴祟、魔鬼，躲藏在风雪之后，他们这些人修为很高，但是不见得可以活着回来。
他们对此心知肚明。
要是他们这些人死了，那牦牛嘎巴拉就真的要消失在风雪之中。
“继续进行大祭吧，能够维持多大的规模。”
在这些人离开之后，九道嘎巴拉将铜盆放在自己面前，他拿出来了一块牛粪，丢在了铜盆里面，他不住的往眼前的铜盆里面，丢入牛粪，随即拿出来了一柄鎏金宝石小刀。
开始将自己的头发丢进铜盆里面。
又将手指头丢进里面。
眼珠。
胳膊。
鲜血喷涌之下，痛苦的九道嘎巴拉护法，五体投地，拜在地上，祈求圣山给予他一些启迪。
哪怕是任何一点圣音都可以。
但是很可惜。
黑夜如帷幕。
无人应答。
只有疾风越发的寒冷，将冰冷的冷空气，带到高原之上。
在这高上九天的寒气铺盖之下，不管是痛苦的九道嘎巴拉护法，还是大法师，亦或者是那些“幸存”下来的孩子。
他们只感觉到迷惘和未知。
不知前路为何。
山就在那里，牦牛群也就在那里。
但是，自古天意高难问。
独眼九道嘎巴拉流下来了眼泪，可惜这一次，再也没有白牛为他舔舐伤口。
林峰以一种奇怪的俯瞰视角看着这个场面。
好像他就是即将到来的冷空气一样。
这个时候，林峰听到了久违的提醒。
【你正在获得知识】
【你观看到了牦牛嘎巴拉存放在圣山旁的秘典】
【正在查验你的身份】
【查验到你的身份，四道护法嘎巴拉】
【你可以阅读并学习四道护法嘎巴拉的秘典】
【四道护法嘎巴拉：牦牛嘎巴拉的中上层】
【恭喜你，获得了四道护法嘎巴拉的秘密】
【1、嘎巴拉陶罐的制造之法】
【2、牦牛嘎巴拉祭祀之法】
【3、牦牛嘎巴拉观想法】
【4、牦牛嘎巴拉拉图】
林峰没有想到，自己现在的体魄，竟然只算是牦牛嘎巴拉的四道护法。
距离这九道护法，还有一大段距离。
更没有想到，牦牛嘎巴拉将自己的传承，放到了圣山附近。
更更没有想到。
就算是强如九道嘎巴拉护法这样的人物，照样也不能力挽狂澜。
他只是历史其中的一份子。
甚至于，林峰也觉得他有些悲壮。
牦牛嘎巴拉教派没有传承多久，就遇见了这样的危机！
林峰还未选择，眼前就一个恍惚。
他应该还见到了圣山。
重新见到了圣山，林峰看到眼前的圣山，云霭沉沉，遮住了原貌，叫林峰看不清楚里面的场面。
不过林峰看得出来，那些云霭沉沉，并非圣山原本的状态。
这是一种自我保护。
后期加上去的“特效”。
林峰也不知道自己能不能醒来。
在左顾右盼的时候。
眼前的场景支离破碎，如被打碎的镜子。
在这些镜子上面，都是一只只眼睛。
这些眼睛无情的注视着林峰。
饶是林峰见多识广，见到了这些大眼睛，他也有些吃不住，这些玩意儿看起来实在是太吊诡了，好在这些碎片很快重组，化作了另外一个场面。
这些碎片，共同化作了一面镜子。
巨大的青铜镜，明亮如湖，只是在这个青铜镜里面，林峰看到流光溢彩，超出了他色彩涌现。
林峰没有光敏性癫痫，可是看着这些光亮。
他还是昏迷了过去，再度醒过来的时候，他有些艰难的从地上爬了起来。
昏昏沉沉，但好在附近没有危险。
他还在这个不存在的石窟里面。
傩戏师傅们守在他的身边。
他看了一眼傩戏师傅，脑袋有些肿胀。
他知道自己得到了这传统的牦牛嘎巴拉的教派之法，不能用在自己身上。
他可以吸收这些教派之中的精华。
但不能照搬。
因为牦牛嘎巴拉作为原始教派之中，比较“仁慈”的一种，虽然比较“仁慈”，但还是距离现代社会好几个大跨步。
他前脚在这里修行这一道术法。
后脚就会被枪毙一万次。
况且，他们修行的根基不一样。
但是其中一些术法，给傩戏师傅就可以。
在这昏暗之地，不知道为什么，林峰总是感觉周围的风格外的温驯。
他第一次【秘食之法：餐风饮露】时候，感受到的风的喜悦，再度出现。
不止是他的“意”。
他都感觉到了周围的鲜活。
世界在他眼中，有了不一样的线条。
林峰伸手摸到了自己的眉心。
随即停手。
因为他看到了一根手指——这并不是正常的视野。
林峰召来一阵风，扑在自己脸上。
他的表情有些凝固。
他的眉心，长出来了一只竖眼。
一时之间，他有些愣神，第一时间想的竟然是一句俗语。
“今天不给你点厉害，你就不知道马王爷有几只眼。”
这是一句打架前的冲锋号。
这里面说的马王爷，就是一尊民俗神祇，是一尊三眼护法神，他眉心就有一道竖眼。
不过神灵之中，有三只眼的神灵，数量不少，这第三道眼，都有特殊的作用。
其中最为人熟悉的，可能就是二郎显圣真君杨戬。
林峰摸了摸眼睛，眼睛没什么反应，他也没有什么感觉。
可他的眉心的确有一只眼睛。
在他眉心所在之地，寄神之处，被西夏古国珍藏的，从黄河里面捞出来的眼睛占据了。
体内大量的精气神，交织在了一起，联通那只竖眼。
这竖眼像是法器，超过器官。
通过感知，林峰可以看到，这一只眼睛里面，层层叠叠，都是枷锁。
西夏尊崇三道，的确是有些弯弯道道，林峰在这里看到了儒释道三家，还有一些原始宗教的痕迹，化作了一道又一道的封印，压制住了眼睛的活性。
在这些封印之中，是更加古老的封印。
林峰的【观气法眼：惊魂一瞥】和其中古老的气息相互吸引。
不过无法冲破封印。
林峰抚摸着眼珠子，感觉到了周围风的情绪，尝试着和这些风交流，风愉快的落在了他的身体之中，因为眼睛的缘故，林峰感觉自己全身上下的力量，因为眉心的眼睛，成为了一个整体。
最后一位活着的观气史官啊……
林峰尝试着和这些风合二为一，他体内三核驱动，肉身，眉心之眼，肺脏。
他的精神在眉心之眼，肉身气血储存在全身和心脏，萨满祭司之法，精元储藏在肺脏。
和风合二为一之后，林峰忽然之间，衣服“整齐”的落了下来，落在地上。
林峰第一次尝试了什么叫做游戏之中的“化作一道清风”，因为林峰真的可以化作一道清风，这一道法术，原本七品就应该学会了。
可惜林峰没有老师。
但他现在有了。
他化作一道清风，从地下吹到了地上，化作人形。
这个时候，他陷入了沉思。
化作清风这一个神通，他学了，但是没有完全学会。
他人可以变成一道风。
但，他的衣服呢？
他衣服怎么办？
傩戏师傅们将林峰衣服带上来，林峰将其穿上，他回到了真正的榆林窟，业火之中是谁，林峰也不知道，他只是想要收取业火。
好在四道嘎巴拉护法，就是牦牛嘎巴拉之中的手工业者。
像是制造陶罐这样的事情，都是他们做的，再往上的一些秘密，就并非他们知道的了。
林峰就地取材，他戴上头盔，兑换出来两万气运的恶土，将其堆砌在自己面前。
不用“意”。
他也可以制造出来可堪一用的容器。
前提是需要一些超出此地可用的皮革。
第042章、收容，并且不跑路
牦牛嘎巴拉教派制造陶器，有一套自己的方法。
不需要使用火焰。
在一个集体之中，最大的好处就是可以利用前辈们资源。
这也是张卓恩强大的原因之一。
就算他法力吃瘪，也可以用符箓召来鬼神。
六天故气时代，破山伐庙时期，天师府明里暗里，可是招揽了不少野神作为打手。
底蕴丰厚，更不要说在天庭各司各部，天师府都有亲朋故旧的关系在，偶尔有些越权，大家也乐呵呵当做过去。
睁一只眼闭一只眼。
这要是换上别人你看看？
雷部打不死你。
牦牛嘎巴拉尽管消失在了历史之中。
但它遗泽还在。
嘎巴拉的通灵药剂可以见到圣山，就说明牦牛嘎巴拉的遗泽并没有阻断在时间之中。
虽然，目前林峰是牦牛嘎巴拉唯一传人，要是他不要脸一点，他还可以成为牦牛嘎巴拉唯一继承者。
但林峰对重新牦牛嘎巴拉没有什么想法和作用。
拥有了一道法脉，林峰可以革故鼎新。
秉承着恶土不能见血的禁忌，朝着恶土混入了大量的头发，林峰打造了一个坯子。
谢谢老师。
林峰心中默默感谢了那位老师。
已经想到了铸造之法。
就是淬炼自己，还需要一些黄河水。
林峰网上下单黄河水，跑腿小哥在黄河边来了一罐子，林峰全程视频监督，随后看着他发快递，次日达发货。
挂掉通讯，林峰的眉心的精气神，大量的滋养着头发，剪掉的头发很快又长了出来。
动作很潇洒，花费也不小。
林某人有些忧愁。
他的精元见底了。
眉心的竖眼，眉心的锁链，脑袋后的头发，都是吃精元的大户。
林峰一番折腾下来，他第一次看到自己的第二性命，百分比降到了百分之一百以下。
百分之九十七。
并且还在不断下降。
按照这个时间，半个月时间，一定见底。
林峰忽然就深刻理解了埙老师的话——人要有选择不做什么的自由。
譬如一个在三线城市有财富自由的人，他就可以有不上班的自由，因为不上班他不会饿死。
上班也可以，他就可以说自己不在意工资。
因为上班对他而言，是一个可有可无的社会活动，而不是谋生需求。
这也是一种自由。
林峰现在明显就失去了能够自主选择的权力，因为他要是不去“觅食”“祭祀”的话，他眉心储存的精元，就会消失。
到时候会怎么样，林峰觉得他可能会以肉身回哺的精神。
这并非长久之道。
林某人虽然没怎么太动用自己眉心的精元。
他也很少在现实之中受伤。
但——我可以不要，你不能没有。
林峰从来都抱着这样的想法。
毕竟，现在连手机性能倒是过剩的，冗余一点有什么不好！
这种失去了精元的感觉，就像是他不得不上播赚米时候，痛苦的煎熬，叫他抓心挠肺。
现在，他不止是赚米了，他还要给自己赚点祭祀品。
自己给自己打工，猫猫卖艺给自己买罐头是吧。
林峰坐在原地，对于“意”，他还是没有什么头绪，不过对于游戏的奖励，他想要试试，这样炼制成功，到底能够炼出来什么。
材料到了。
林峰做了一些准备，晚上的时候，距离鸣山不远的戈壁滩上，出现了一个新的景点。
一个堆砌起来的新的火塘，还有大量的面具和篝火。
还有经幡。
经幡上画着圣山，还有一头矫健的牛，整个场地的气氛，极其火热。
林峰站在原地招揽人。
牦牛嘎巴拉铸造陶器的办法也很简单，用的是人道之火，人道之愿。
林峰还雇佣了几个小伙子，租了夏威夷手鼓。
用林峰的话说，中西合璧，先把气氛搞热，在旅游景点，自然会有人来。
大家出来都是为了玩，有好玩的为什么不来呢？
老哥们被迫披上袍子，带着面具，九位傩戏师傅上岗，一寸肌肤都没有露出来。
他们搬运着自己身上的衣服，载歌载舞。
不一会儿，林峰一边收钱，一边将人带了过来，好几个旅行团过来，林峰很客气的给了他们一些“打铁”报酬。
他送给这些“打铁人”，一些强壮的气血，还有妈祖娘娘的气韵。
可以保护他们百病全消。
随后，在火塘点燃篝火，大家手拉着手，一起在火塘旁边载歌载舞。
无比欢乐！
在这热火朝天的情形之中，接连七天时间，一批又一批的人，日日夜夜过来。
此时正是沙州的旅游旺季。
林峰引导大家，一股又一股的人道气息，狠狠地撞击在眼前的罐子上。
就算是牦牛嘎巴拉教派以前的那些人也不会想到。
有一天，世界上人口会多到这种地步。
就一周时间，林峰收获颇丰。
大家伙儿载歌载舞，【mou】来【mou】去，林峰引导着这一股又一股的人气，塑造陶罐。
直到永不熄灭的人道之火，将胚子铸造成功。
“卤水点豆腐，一物降一物。”
林峰暂时还不明白，嘎巴拉教派制造陶罐的原理是什么。
但陶罐的确成形。
看着这些陶罐，林峰若有所思，这也许就是牦牛嘎巴拉教派“仁�
