神的游戏之我是星球的远大意志-第511章
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“从这些资料我们可以看出，这些军官并非心慕改良的人，甚至和我父母一样，在后来都是对改良极度厌恶的死硬派分子，所以他们的指示者就无需多说，毫无疑问是黎溪匿这一派人所支持的结果。”
“所以我认为，洛林真正的图谋是等待城防军的结果，如果城防军会响应她的命令，那她就会下令王家禁卫军参战，从而彻底解决准备议会，但是如果连城防军都不可靠的话，那洛林就准备妥协。”
“事实上这一策略造成很好的效果，事实证明城防军已经失控，于是洛林转向暂时妥协的态度，并安排多凡立刻出逃，而并非洛林亲自下令的结果，也让准备议会与洛林都有下台的借口。”
“更重要的是，由于王家禁卫军没有出手，导致洛林成功保留下一支仍然忠诚于塞利提三世的军队，这给之后的政局造成很大影响，其中之一无疑是让塞利提三世的寿命变得更长了。”
在后世诸多史学家有关洛林在“九月起义”中反应心态的猜测里，托克维的猜测是最贴近的一个，当看到自己基本使唤不动城防军以后，洛林的心顿时就拔凉拔凉的，意识到镇压以控制局势就是死路一条，因而决定抛弃临时议会而与准备议会妥协。
于是王家禁卫军关闭城门不出去与民兵发生武装冲突，仅有三队城防军与民兵交
神的游戏之我是星球的远大意志 分节阅读 581
战，这点微小的人数，再加上没有看到支援，因而很快就士气跌落谷底而崩溃，民兵轻松夺取武器库。
只是洛林谨慎是很谨慎，对于她这种上等人来说，牺牲三队下等城防军来试探出城内的局势，是相当合算的买卖。
然而人心终究还是存在的，过于耍弄计略，让他失了原则，随着那三队城防军的崩溃，也让更多人看出洛林是个什么样的女人，怨恨的种子就这样落在土里，成为最后勒死洛林一家的麻绳。
城防军微不足道的抵抗崩溃以后，民兵汇聚到王宫城下，要求塞利提三世等人出来对今日发生的事情做出解释。片刻之后，许久未见的塞利提三世伴随着夕阳的落日，终于在洛林的搀扶下再次出现在城墙上。
不管私下里如何腹议塞利提三世，当这个万人之上的统治者出现在城墙上时，广场上顿时寂静无声，等待着塞利提三世的回话，而塞利提三世则紧张的想要去看洛林寻求安慰，被洛林掐了胳膊才暂时冷静下来，按照洛林交代好的说辞去念。
“各位子民们，我是你们的统治者，来自荣耀的帕尔森家族，奉高山之神成为合众总统的塞利提三世”
民兵们放下武器，仰着头等待塞利提三世之后的训话，这也是决定他们今日行为合法性与否的关键，不过有了“六月起义”的经历，民兵们至少不会像上次那样认为自己是在造反而忐忑不安。
果然，塞利提三世只字未提他们是在“造反”，反而是在承认自己的错误，声称自己被洛林的兄长多凡给蒙蔽了，临时议会是他搞得，甚至下令城防军镇压民兵的命令也是多凡指示，因而这一切都是误会啊。
这套说辞希艾烈这些人信吗他们又不是三岁小孩怎么可能信这些，比如临时议会这么大的事情没有塞利提三世首肯怎么可能，再比如多凡几乎可以算作洛林的影子，他敢干这件事肯定是出于洛林的授意。
但是为什么要说真话呢把这些话给爆出来，只会让双方都下不了台，就算说出来怎么样难道民兵们还要打进王宫吗那样就真的是造反了，议长黎溪匿会在拍手大笑之后调集军队进入巴蒂罗斯，以平叛的命令处决掉战败以后。
所以借着这个台阶顺驴下坡是最好的选择，因此改良同盟没有几个领袖相信塞利提三世的说话，但是在这一刻他们都假装自己相信了塞利提三世的说法，于是“九月起义”到此宣告结束。
“九月起义”已经结束，塞利提三世在城墙上当着所有人的面宣布解散临时议会，承认准备议会的合法性，这意味着除非塞利提三世想要丢掉自己一切政治威望，否则已经不可能反悔。
那么之后政治斗争的焦点，就从迫使塞利提三世承认准备议会，转到应该要让临时议会建立一个什么样的国家，于是改良同盟决定在10月2日召开准备议会第四次大会，以探讨这个问题。
至于为什么要空出将近一周的时间，这是因为在准备议会第四次会议召开之前，改良同盟也需要自己统一思想，以及处理在全国各地建立分会联盟的事务。
是的，随着改良同盟在巴蒂罗斯取得胜利，引起了其他各地启蒙者的好感，而改良同盟内部成员也不乏来自天南地北的人，因而他们都授权家乡同道人组建改良同盟在当地的分会，以将改良同盟的影响力打出巴蒂罗斯。
此外就是改良同盟对准备议会第四次会议将要走什么道路进行的探讨，主体而言改良同盟成员都支持以财产选举权取代血统选举权，但是在更具体的问题上，以希艾烈和季伟罗为首的双方爆发了激烈的争论。
第七百九十四章：制霸南疆二十普特尼辩论与妥协案精神
这次改良同盟的议会是在普特尼剧院中召开的，因而后世将这次辩论称之为“普特尼辩论”。
“普特尼辩论”的核心与焦点，在于即将到来新制度中的选举权问题，辩论的双方代表，是希艾烈和季伟罗二人。
作为一名市民出生的启蒙者，季伟罗曾经无比崇拜希艾烈，因为他是改良运动的领导者，拥有出色的文笔与优秀的口才，在季伟罗失业时正是通过聆听对方的演讲，从而为自己的人生确定新的方向，加入轰轰烈烈的改良事业之中。
希艾烈也对自己这位崇拜者投桃报李，在“六月起义”以后力排众议将他提拔为准备议会的议员。
可是随着改良运动进一步发展，希艾烈和季伟罗产生了严重的政治分歧，关系也开始走向恶化，并随着“普特尼辩论”而正式决裂。
未来代表国家的议员将要以选举形式产生，这一点是改良同盟的共识，但是怎么个选举法就有了分歧。
希艾烈要求对选举者进行财产限额，只有财产到达一定程度，才能拥有选举权，而如果想要有被选举权，那所需要的财产还要更多，这样一来，被选举权只落在少数商团手中，只有部分富裕市民拥有选举权。
这也是可以理解的，按照希艾烈的理论，穷计富长良心，穷人就说明他们没受过良好的教育，容易被各种蛊惑给打动，所以不需要去操心国家大事，单纯接受有良心的富人领导他们就可以了。
季伟罗对此提出激烈的反对，他的反驳让希艾烈一阵头疼，更加头疼的是季伟罗的演讲风格明显是从自己这里学过去的。
“按照这种标准，我们民兵，大部分属于市民的民兵甚至不会有选举权，你的意思是这些民兵没有道德吗那他们为什么还要加入改良如果市民没有任何发言权，那是否国家是否该立案对他们有影响吗”
希艾烈根本没有办法直接回答这个问题，因为拥有武装的民兵是改良同盟的实力来源，所以最好的方法就是避免正面回答这个问题，在其他方面胡搅蛮缠。
“那么阁下的选举提议就可以了吗选举权需要的财产资格如此之低，以至于除了那些在荒野中游荡或者失业的底层居民以外，都可以参与选举与被选举，那么这样会发生什么事情呢”
“我们祖国富人和市民的比例是1：5左右，如果富人和市民都成为完全平等的选举人，那么结果很清楚，他们会强迫选举人制定出符合他们利益的法律，通过各种短视的手段，让资产和地位平等，这是公平吗这是暴民的公平是短视的暴乱”
双方就此问题进行了激烈的争论，谁也不能说服对方，改良同盟不希望在这时候就发生分裂，这样只会便宜了贵族，于是进行妥协案的商讨，以尽可能弥合双方之间的冲突。
为了确保妥协案是真正的妥协案而不是分裂法案，改良同盟又提出了“妥协案精神”，当同盟内部提出的妥协案得到三分之二票数同意以后，所有同盟内部成员就必须遵守这个妥协案，直到妥协案通过为止。
一些人激烈反对“妥协案精神”，他们认为这是一种义务绑架，“不合理的提议不管再多人同意，也仍然是不合理的提议”这些反对者这么说着，可是他们无法阻止“妥协案精神”得到通过，只能以宣布退出改良同盟作为最后的抗议。
退出改良同盟的人有两种，一种是真的不喜欢“妥协案精神”，不愿意违心去赞成自己不喜欢的提议，这群人后来基本成为议会的中立派。
另一种是因为立场过于激进，知道议会通过的妥协案必然与自己的目的相去甚远，所以退出同盟，这群人退出同盟以后，自行与立场相似的人又组建了大大小小的其他同盟，不过这些同盟内部后来也开始推行“妥协案精神”。
总之，随着“妥协案精神”的提出，改良同盟迎来第一次退盟浪潮，不过希艾烈、季伟罗与沃纳尔这些人都没有退，他们都同意了“妥协案精神”，决定留在同盟内部与对方进行交战。
改良同盟妥协案的商议经历相当艰难的历程，期间几乎要流产与让同盟迎来第二次分裂，不过最后终于还是在会议开始前一天勉强通过“第三号妥协方案”。
比起双方最初的诉求来说，“第三号妥协方案”在各方面都做出了调整，比如被选举权在希艾烈的标准中略微下调，而选举权则大幅度降低以接近季伟罗的标准，此外引入财产加权的概念，富裕者投票权将会比贫困者更多。
“九月起义”结束之后，各个主义的俱乐部就意识到，过去俱乐部之间偶尔举行沙龙各自为战的时代已经过去，只有像改良同盟这样，将所有同一倾向的俱乐部团结起来并在外地设立分会，才能适应新时代的斗争。
因而一时间巴蒂罗斯联盟四起，不少是因为“妥协案精神”而从改良同盟内部分裂出来的成员，他们收纳立场相似的缔结为新的同盟。
可是这些同盟的所占比例大多微不足道，除了改良同盟以外，真正有影响力的只有尊贵同盟而已。
尊贵同盟是黎溪匿在病床上做出的指示，以开明派贵族为基础，吞并正统派贵族之后成立的同盟，被改良同盟蔑称为旧贵族同盟。
当时间到10月2日的时候，准备议会第四次会议如期召开，各大同盟首次在原先大议会的会场举行会议，这也是准备议会取得合法性议会身份以后首次召开的会议，议会主要是为了确定主题，即即将到来的新法律应该以什么方式出台。
经过一个下午的讨论，准备议会通过“第五号方案”，即在10月4日至7日进行初选，选出新一批准备议会的合法议员，然后进行三个月左右时间讨论，在今年之前讨论出真正议会的选举，以及即将到来新法律。
等到10月7日，准备议会选举完毕，改良同盟获得67的议席，直接掌控超过三分之二的议席，可是说完全控制了议会
而第二大联盟是旧贵族的尊贵同盟，拥有16的议席，剩下17的议席则被其他同盟给瓜分，即便尊贵同盟与其他所有同盟联手，也都无法挫败改良同盟想要通过的提案，因为改良同盟这一个同盟所拥有的议席就超过三分之二。
至于阿托纳派贵族，是这次选举中最惨烈的派系，在临时议会中拥有三分之一议席的阿托纳派，在准备议会中所占比例仅2，属于其他同盟中的一员，这个消息自然是让洛林咬牙切齿，对准备议会的敌视又添加了几分。
准备议会的成员选举出来以后，议员们就开始讨论真正该干的事情，即如何对这个具有悠久历史的国家进行改造，以变成符合自己心目中的崭新国家，然而对此各方意见不一，便是连改良同盟内部都很难获得同意，更不用说准备议会。
因此关是准备议会的选举规则要推广到全国去，就整整讨论了一个半月，完全超过最初预计的时间，这导致很多人对于能在今年结束前讨论出宪法大纲而不抱期待。
就在这个时候，隶属于尊贵同盟的议员，44岁的米波洛卡提出一个建议，成功挽救了准备议会，即新法律不需要具体讨论出每个细节，可以只讨论出框架，等正式议会被建立以后，再来讨论法律细节，而之后的法律不能超过这个法律框架的规定。
这个提议被准备议会以压倒性优势通过，于是议员们从讨论新法律变成讨论新法律的框架，这便是“母法”。
由于讨论的只是母法而已，因此进度大大加快，甚至时间还没进入十二月，在十一月的最后一天就全部讨论完毕，即十一月母法大纲。
在这个十一月母法大纲中，规定废除大量封建特权，如领主审判权、森林特许权等等，全面恢复法乌提二世时代的开明政策，并以宪法的形式进行肯定。
而对于争论焦点的三权分立，大纲中仅仅是笼统的规定要实行三权分立，更具体的实行只能等到正式会议时候去商讨了，毕竟改良同盟能将思想统一到这一步已经是竭尽所能，如果要继续推进下去，就无法统一思想了。
更重要的是，十一月母法大纲对贵族进行了“临时限制”，即大幅度缩减贵族的投票权，当然改良同盟承诺这只是一次性的，理由是要让贵族学习改良新思想，只有拥有改良主义的贵族才能拥有投票权，其目的无疑是想要在明年普选中继续掌控议会。
十一月母法大纲被送上去以后，遭到尊贵同盟的竭力反对，可是改良同盟通过“妥协案精神”使得自己派系的投票完全相同，再加上不少其他同盟也支持改良同盟，因而这一母法轻松通过了三分之二的赞成票。
当十一月母法大纲在议会被通过以后，离他实现就只剩下最后一道环节即得到塞利提三世的签署，然而问题也出在这里，塞利提三世拒绝签署。
第七百九十五章：制霸南疆二十一十二月风暴
“改制，是在经过深思熟虑以后对现行政体的谨慎修改，而不是这般颠覆性的修改，帕尔森王朝三百年传统积压在我身上的担子告诉我，我不能接受这个可能会颠覆政局的法案，这同时也是我职责对我的要求。”
拒绝签署十一月母法大纲以后，塞利提三世做出了这样的回答，不过熟悉上层文风的人可以轻易看出，这明显是来自洛林的风格。
“我的亲亲小丈夫，你要相信，我们不喜欢这个大纲，那些乡下贵族们就更不喜欢这个大纲，所以接下来我们要做的事情，便是把这份大纲给拖着，拖到所有贵族都知道这个大纲内容，都知道准备议会真面目的时候，他们自然便只能求助于我们的支援。”
洛林说的是事实，十一月母法大纲
神的游戏之我是星球的远大意志 分节阅读 582
尽管对于启蒙者来说已经是极其温和的法律了，但是仍然让许多贵族感到不可接受，从议会投票中尊贵同盟没有任何一张赞成票，就可以体现出他们的态度。
前议长黎溪匿在中风之后，虽然没有立刻去世，身体却越来越差，精神状态也越发不堪，经常口流唾沫，显而易见的虚弱让他无法在领导开明派贵族，因此开明派贵族只能自行其是，乃至于分裂了。
沃纳尔这些早期加入准�
