神的游戏之我是星球的远大意志-第322章
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“因此我们波旁人要构建新秩序的范围，只在波旁岛与埃多楠半岛而已，没有插手腾龙大陆的野心，喜欢摧毁国家的波特卢以他们的习性来揣测我们，当然感觉到瑟瑟发抖，惧怕不已，这不是理所当然的吗”
“波特卢为什么那样关注波利是因为波利是他们的生命线吗我感觉不是啊，真正的原因，恐怕是因为波利与他们一样粗鲁吧”
“北波乌图人，同样是波旁人的殖民者后裔，却被波利人蛮横的剥夺了自治权，并且将残酷的压迫施加在他们的头上，这种暴行难道不值得谴责吗与这种国家为伍，波特卢难道不感到羞愧吗”
全特么是废话这是波里斯国家意识哈迪斯的看法，就特么没一个能打的，全都在用转移大法，对塞勒科斯提出的问题避而不谈，反而大谈特谈波利和波特卢的族群习性，这族群性格和爆发战争有个屁关系
就这样，由于厄波斯禁令与塞勒科斯的演讲，导致波特卢与波里斯这两个国家的2000年一整年都没过好，等过了几个月，波特卢终于有动静了，首先他们派出使节与波利商量妥当，然后就于2001年对波里斯派出了正式使节，开始商讨波利问题。
塞勒科斯提出的意见非常有建设性，对玛琪娜和波利阵营国家意识乌莫拉有非常大的启发，所以两人意见一致，才有上面的行动，而很快波里斯就接到了波特卢与波利联合来访的使者。
“本着为波旁的海世界和平考虑，如果波里斯与波利能在海神的见证下，签署一个五十年的互不侵犯条约神界规定这类条约签署一次有效期最多五十年，那么对整个波旁的海都将是值得庆贺的善举。”
这个提议让哈迪斯搁着胃痛，不去进攻波利，然后看着波特卢解决南方以后，毫无顾忌的渡海进攻波里斯吗可是直接拒绝也是不行的，这样子之后在道义上，波里斯就落入不利的下风。
思考一番以后，哈迪斯想出了回绝的口径，这个思想传达给波里斯的使者。
“与波利签署互不侵犯和约，是和平的和约，是对波旁的海和平的保证，我们波里斯当然欢迎至极，但是签署和约的目的，应该是确保能让波旁的海保持和平，而不是为暴政大开方便之门。”
“所以，如果想让波里斯与波利签署互不侵犯和约，那么需要有所保证：首先，波利需要保证不在贸易方面对波里斯进行歧视；第二，波利不应该将外部势力指波特卢引入波旁岛，与外部势力联合；第三，波利应该结束对北波乌图人的暴政，归还他们自由。”
哈迪斯想出了完美的回绝，毕竟如果波利答应这三个条件，那么即便是签署互不侵犯条约又有什么可以担心的呢而波利与波特卢的使者顿时面如土色，表示事关重大，需要回去商议，于是双方的第一轮交锋到此暂时结束。
第五百零四章：波旁的海最终一战六演讲与辩论
波旁的海战争史第四章塞勒科斯难题
由于塞勒科斯难题的困扰，波特卢与波利要求波里斯和波利签署互不侵犯条约，来确保波特卢的领土安全，而波里斯则针锋相对的提出了三个要求，作为签署互不侵犯条约的前提。
当波里斯的提议传回波利以后，波利人感觉到非常不愉快，因为波利人认为，首先他们对北波乌图人的处理完全合乎道义与公平，不存在暴政的问题，所以波里斯对北波乌图人的控诉完全是毫无理由的横加干涉。
而波特卢人也有一种心思被看穿的厌恶感觉，因为波特卢人的想法是显而易见的，在确保波利不会遭受攻击以后，利用波利的港口登陆到波旁岛上，让波特卢最强的陆军可以发挥作用，而波里斯的提议则阻绝了这一计划的可能性。
因此很快，波特卢与波利就做出了决定，然后双方在经过一轮协商统一意见，于是到了夏季时，波特卢与波利的使节就再次造访波里斯的首都皮斯，带来了国内对波里斯提议的回复。
这是波利使节的回答：“波里斯各位高贵的贵族啊，勇敢的波利派遣到这里的使节将向你们讲述我们的想法。”
“和平是一件美妙的事，对所有人都有好处，而为了确保和平，我们很愿意对神灵发誓，在互不侵犯条约签署以后，不再在拉文蒂卡贸易方面对波里斯进行惩罚，我们也认为这是合情合理的要求。”
“可是对于波里斯要求波利不与外部势力接触这一提议，我们感到深深的不安，要知道，我们波利是一个独立的国家，而不是波里斯的附庸国，这不是显而易见的事情吗既然如此，波里斯私自干涉波利的外交举动，我认为是很不妥的提议。”
“并且我们波利并不是一个只能寄人篱下的可怜小国，我们也渴望能在波旁的海拥有自己的声音，如果堵住了我们的声音，那么我们波利不就将变得无足轻重了吗我认为这是很不妥当的。”
“最后有关北波乌图人的问题，我们对波里斯的批评感到诧异，奖赏忠诚者，惩戒叛逆者，这不是一个通行的准则吗北波乌图人昔日背叛了我们，所以我们才剥夺了他的自治权，这不应该是理所当然的惩罚吗”
“况且，我们对北波乌图人只是剥夺了多余以至于让他们产生不应该有的想法的自治权，并没有做其他的事情，所以所谓暴政之所也是痴人的梦呓，北波乌图人对我们的统治感到相当的满意，何来冤屈之所呢”
波特卢的使节第二个进行回答：“对岸最强的国家啊，伟大的波特卢派遣到这里的使者将向你们讲述我们的想法。”
“对于不歧视波里斯贸易之事，我们的想法与波利一样，只要和平的条约能被签署，这是一件对大家都有好处的事情。”
“你们提出的第三个条件，有关北波乌图人的条件，我们表示身处腾龙大陆的波特卢并不清楚，所以在此不做多谈。”
“但是就第二个条件，我们波特卢与波利的意见相同，互不侵犯条约应该是两个地位平等的国家签署，而不是地位互有高低的国家签署，波里斯不应该将自己的意愿强加在一个独立自由的国家身上。”
两个使节巴拉巴拉了半天，大意就四句，“不干涉贸易没问题，签完条约就行，结束对北波乌图的暴政和放弃两国联合，你怕不是在做梦呦。”
不过话虽然相同，但是波里斯国家意识哈迪斯仍然能从这些“屁话”中，察觉到两国的分歧，最明显的分歧就是在北波乌图人。
从“屁话”中可以看出，波特卢对于支持或反对北波乌图人并不热衷，没有明确表态，说明隐约将北波乌图人视作潜在盟友，这点与坚决捍卫自己对北波乌图人利益的波利有着分歧。
而当然，其实哈迪斯要的也只是对方的回绝，只要对方回绝了自己的提议，那么就能拒绝掉这个对哈迪斯来说不喜欢的提议，并且不落入下风。
所以波里斯很快就传出回话，“鉴于波特卢与波利没有认真谈判的诚意，因此在波利接受波里斯的条件前，波里斯拒绝与波利签署互不侵犯条约。”
当波特卢的国家意识玛琪娜得到谈判最终破裂的消息以后，没有感到任何意外，因为这早在她的预料之中，而波里斯的拒绝给了玛琪娜借口，让玛琪娜可以进行塞勒科斯所提出的反制措施。
波旁的海战争史第五章两面称雄
译者导读：在第五章中，修德罗斯结束了塞勒科斯难题发生初期的纷争，开始介绍双方贸易冲突初期状况，以及彼岸同盟和海岛关税同盟这后来波旁的海战争中两大军事同盟的形成。
波里斯的回绝或许早在波特卢的预料之中，因此厄波斯禁令解禁后的第2年，大历2002年，波里斯建国584年，波特卢建国415年时，波特卢颁布了力度前所未有的贸易惩罚措施。
贸易惩罚并不是一个新鲜名词，早在遥远的两百多年前，波利就曾经因为战争的关系，禁止大部分波里斯的商船直接参与拉文蒂卡贸易。但是那时候的贸易惩罚是随心所欲的，小规模的，各个港口惩罚措施并不相同，而这次波特卢的惩罚与过去有着显著区别。
对于这次的贸易惩罚，波特卢表示惩罚的理由是因为波里斯对于和平没有诚意，因此波特卢需要在贸易方面对波里斯进行惩罚，以促使波里斯回到充满诚意的谈判轨道上来，为波旁的海的和平创造有利的条件。
因此波特卢下令，从命令下达的第二天开始，凡是进入波特卢极其附庸国港口的波里斯极其附庸国商船，一律要额外征收高额的“和平惩罚税”。为了确保命令的实行，波特卢专门成立了一个部门，用于监督国内各个港口。
既然对方已经落子，哈迪斯也不能就这么白白挨打，所以很快波里斯就发布反制措施，声称“波特卢对波里斯的指责完全是污蔑，因此为了保证商人的利益，波里斯需要对波特卢以牙还牙。”
于是，波里斯也开始对波特卢进行贸易惩罚，凡是在波特卢来往商船，同样一律征收高额的“和平惩罚税”。
不过和平惩罚税针对的对象仅限于波特卢，并没有针对矛盾的另一主角波利，原因波里斯明确说了，“惩罚暂不针对波利，是
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希望波利迷途知返，不要做出亲者痛仇者快之事，让国内频生变故。”
这一下子，波利就顿时成为了矛盾的焦点，决定了这一场禁运战争接下去的走向，可以说决定了事情的发展。
如果波利站在波里斯这一边，在波旁岛没有任何基点的波特卢自然不敢继续刺激波利与波里斯靠拢，只能暂罢干休。但是如果波利站在波特卢这一边，那么禁运战争就不会结束，而会愈演愈烈的发展下去。
那么应该做什么抉择呢波利阵营国家意识乌莫拉没有经过多艰难的思考，就决定应该站在波特卢这一边，不过波利国内还是有一阵争论的。
在波利国内支持站在波里斯这一边的，是马默拉萨家族索罗科斯的儿子卢尔，他的发言如下：
“上一次战争指第九次埃多楠战争结束还没有多久，尊贵的亚洛斯家族取得寡头共尊者的世袭权，也不过5年的时间，事实上还没有一代人，难道我们要不明智到如此程度，立刻就挑起战争吗”
“波特卢离我们万里之遥，即使选择与波特卢站在一起，他们又能给我们什么呢有人说给我们哥尼格塔贸易与玛兹岛贸易，可是别忘了，我们的商船必须要依靠波里斯的港口，才能到达腾龙大陆，如果激怒了波里斯，我们还怎么和波特卢进行贸易”
“并且我觉得，我们要做的并不是在两个国家之间选边站，我们只需要表示支持波里斯的态度就可以，这样在波旁岛没有港口的波特卢就只能退去，然后贸易惩罚风波就此消弭，我们就可以和过去数百年一样，自由的做生意，这样难道不好吗”
“相反，如果我们选择与波特卢站在一起，这将会大大的激怒波里斯这是毫无疑问的事情，然后禁运战争就会愈演愈烈，我们的贸易将会遭受极大的影响，我认为这对国家是不明智的举动啊”
“我听说，一个贤明的人应该要让冲突消弭，而不是去激化冲突，对于一个国家来说，何尝不是如此呢身为波旁的海第三强的国家，我们明明可以选边中立，为什么一定要冲锋陷阵，让我们的血在战争中先流出来呢”
“我认为，那些煽动激化矛盾的人，他们的居心是叵测的，态度是险恶的，要么收了某些人的贿赂，要么试图用战争的机会做到和平时做不到的事情，不管如何，这样都是危险的，作为一个明智的国家，应该要谨慎的防止这类人达成他们的目标。”
在波利国内支持与波特卢站在一起的代表，亚洛斯家族比恩斯的儿子库达斯，他在波利议会中做出了如下的演讲：
“一些人说，如果我们选择站在波特卢这一边，就会让事态变得更加严重，可能会的导致可怕的战争，在我看来，这样的人是愚蠢的，是见识浅薄的，是短视的。”
“与波特卢站在一起，固然会激化矛盾，这是显而易见的，他们也看到了这一点，但是也只看到了这一点，所以我说他们是见识浅薄的，极其短视的。”
“试想一下，假设我们拒绝了波特卢的好意，与波里斯站在一起，能换来什么换来了事态暂时平缓，还有波特卢的心凉。说真的，当你热心的去帮助遥远的邻居，却换来了邻居的冷漠，你难道不会心凉吗如果是我，我还会因此而愤怒，并且对邻居的倒霉而哈哈大笑。”
“波里斯注定是我们的敌人，而我们居然为了一个敌人，去得罪一个热心的邻居，这是一个明智的选择吗显然不是，这样子将来我们与波里斯作战时，波特卢恐怕不会再像现在这么热心援助，那么我们恐怕将遭受可怕的灾难，这是不言而喻的事实。”
“而相反，让我们设想一下，假如我们站在波特卢这边会发生什么事情三大贸易，拉文蒂卡贸易、哥尼格塔贸易和玛兹岛贸易，都将要对波里斯关上大门，这难道不是一件很有威胁的武器吗”
“有些人批评我，说我居心叵测的想利用战争达成某些不应该的欲望，这是可笑的说法，事实上我真正的目的，是用禁运战争来促成和平，禁运战争虽然被称为战争，但他终究不用流血，不流血就能促成和平，这难道不是一件很好的事情吗”
“前面我说过，我们一但和波特卢联起手来，就能控制三大贸易，如果波里斯继续执迷不悟，那么三大贸易就都将对波里斯关上大门，这是非常有威胁的举动，他会让波里斯明白，如果不想蒙受更大的损失，那么他只能放弃不应该有的邪恶想法。”
“如果波里斯坚决不肯放弃，那么无疑战争就会爆发，也只能用战争来打破僵局，可是一旦战争是因为这样子爆发的，那么就意味着波里斯要承担挑起战争的全部责任，他们是罪恶的，可鄙的，而我们在进行一场正义的战争，是受到神灵眷顾的。”
“而要知道，三大贸易的关闭，对波里斯将会造成非常严重的伤害，这样子即使等到战争爆发的时候，波里斯的力量也将会大大衰弱，这样子波利不就将流更少的血了吗”
“所以我认为，应该站在波特卢这一边，这样不管是否爆发战争，波利都将是获利最大的国家。”
第五百零五章：波旁的海最终一战七反制
在第六期英灵战阵中，身为所在阵营的国家意志时，固然是可以通过操作面板来决定所在阵营的策略，但是每个国家意识都有行动点，该国家对英灵策略抵制程度越高时，英灵所需要的行动点就越多，乃至于根本无法行动。
因为英灵的行动点是有上限的，有一些找死性策略的行动点直接超过上限，比如让自己所在阵营在战争还没开打前就直接投降这类型的行动
所以固然能决定策略了，波利阵营国家意识还是非常欢迎有杰出口才的人，为自己的主张做出优秀的演讲，比如这位库达斯，就深得乌莫拉的欢心，于是乌莫拉在之后花了一些行动点提拔库达斯。
是的，在波里斯与波特卢之间，乌莫拉是倾向倒向波特卢的。没办法，波特卢很远，波里斯很近，都近到贴脸的程度了，地缘环境决定波利与波里斯注定没法做朋友，所以与其如此，还不如直接倒向波特卢当�
