神的游戏之我是星球的远大意志-第116章
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不过，在这个年代也有一些不和谐的声音。
“巴菲尔克现在的混乱，究竟是谁带来的神灵既然可以庇护巴菲尔克，为什么不能终结混乱不能终结混乱的神灵究竟需不需要”
一处城市的一个祭坛之中，一个青年正在愤怒的责问祭坛的祭司。
从祭司那逐渐僵硬的笑容，以及周围围观者还来不及将活命的侥幸转化成惊愕的现状可以看出，青年对祭司的发难是如此的突然。
是的，我们知道你在这一次乱兵劫掠中失去了很多，可是你好不容易逃脱了一条性命，为什么不去感谢庇护你的祭司，反而向他责骂呢
虽然我们不清楚这狗冲的世道为什么会变得这么糟糕，和典籍上描述的完全不同，可是既然在这里，我们接受就好了，为什么还要去问那么多为什么
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呢
问出这一段话的人，向祭司质问的这个人，在后来被称为初代霞光圣徒，也就是巴姆的缔造者。
不过在两百多年后，也就是大历1156年的时候，圣徒始祖梅依到达这里建立了牧师体系，这个时候霞光佳慧才知道一个令人遗憾的消息，在神灵那边，圣徒是特制牧师体系的，所以霞光圣徒这个称呼必须要改。
好吧，既然神灵说要改，那就改吧。
因此，霞光教会又将他的称号改成霞光贤者，接着又把自己这两百年的霞光圣徒全部修改一遍，尊号全部改成霞光贤者。
不过他们的修改很漫不经心或者说是故意漫不经心，这种漫不经心是可以理解的，这情况换谁谁都不爽，延迟他们修改的态度很糟糕，这体现在日后的考古挖掘中。
通过日后的考古发掘可以发现，巴姆的很多文物雕刻中，还是用霞光圣徒来称呼霞光贤者。更要命的是，这帮人有些地方改了，有些地方又没改，总之造成了很多混乱。
因此后世学习古建筑挖掘的学生中，诅咒对方的一句话就是，祝愿你考试的时候，碰到判断霞光圣徒和贤者的题目。
总之，在大历948年的时候，初代霞光贤者十分有勇气，对当地的祭司问出如上问题，接着他就被理所当然的拿下，接着被抬出去烧掉。
第一百八十一章：光暗圣战五霞光初绽放
对于初代初代霞光贤者圣徒的出身，这个问题在后世被争论不休，各个学者对此分歧很大。
一些普遍的观点认为，初代初代霞光贤者最初身份并不高贵，因为根据霞光教会自己的记载，在初代霞光贤者发出那些质问以后，当场被祭司拿下，然后企图烧死贤者。
他们认为，如果初代初代霞光贤者是一个身份高贵的贵族，那么就不会这么轻易的任人宰割，所以初代初代霞光贤者并不是贵族，而是一个无权无势的普通平民。
并且根据霞光教会的典籍，也可以看出一些倪端。
在霞光教会的最著名的典籍，霞光启示录中详细记载了霞光教会从无到有、从弱变强的经历，而身为霞光教会的创始者，初代初代霞光贤者，他的人生经历更是几乎被完完整整的介绍一遍。
之所以说几乎被，就是有地方没有介绍到，被遗漏掉的地方，就是初代初代霞光贤者的出生年、家庭背景，以及他是如何从祭司手上逃掉的。
这么重要的信息，在霞光启示录这本书中，居然一字未提。
书中在介绍完神灵信息以及巴菲尔克血雾时代的背景以后，就直接上来出现霞光贤者对祭司的质疑，紧接着就是初代初代霞光贤者被抓，判处焚烧刑罚，在被烧死之前接受了霞光之神的感召，成为霞光的奉行者。
这一段记载的实在是语焉不详，让人看了就有感觉记叙者是蓄意想要隐瞒什么东西。
因此，支持平民论的学者认为，这是霞光教会对初代初代霞光贤者的出身感到羞耻，所以在霞光启示录中对其进行模糊化处理。
不过有一个与平民论针锋相对的论点，这个论点认为初代霞光贤者不是平民而是贵族，最差也会只是一个破落的贵族。
贵族论的学者无法反驳平民论提出的观点，只能叱责平民论学者率意推测霞光启示录修改隐藏云云，都只是垄断，让平民论学者先回答了自己这边的观点，自己再去回答平民论学者提出的观点。
贵族论的主要观点，就是从初代霞光贤者那一段质疑中摘录出来的。
“巴菲尔克现在的混乱，究竟是谁带来的神灵既然可以庇护巴菲尔克，为什么不能终结混乱不能终结混乱的神灵究竟需不需要”
这是初代初代霞光贤者质问祭司的话语，贵族论的学者认为，在哪个平民基础教育缺乏的年代，如此思路条理清晰、并且运用到这么多高级词汇的句子，只能是接受过修辞学教育的人才可以说得出来，普通平民很难在短时间内总结，并且口述出来。
平民论的学者也对贵族论的反驳，主要集中在两点。。
一，现在这番话未必是最原始的话，因为记载在这里的话，是后来初代初代霞光贤者回忆过去说的话，可能经过了一定的美化加工。
二，平民虽然几率较少，但是也有一些家产丰富的商人阶级平民、或者贵族的高级奴隶可以接受修辞学教育，因此因为是平民就说不出这番话未免太过武断。
总之，因为霞光启示录的故意疏漏，让初代初代霞光贤者的出身不明，导致目前学界对于初代初代霞光贤者的出身问题争论不休。
其实这个问题，冷弈可以回答。
初代初代霞光贤者，就母亲而言确实是贵族出生，幼年时有接受过修辞学教育，因此有足够的词汇量问出这番有条理的话。
至于为什么初代初代霞光贤者的出身被抹去呢因为他的母亲，是被那啥了之后，才生下初代初代霞光贤者的，而这种出身实在没法宣扬，才故意被模糊化。
初代霞光贤者是作为一个孽种被生下来的，他的母亲从来就不肯多看他，好在他的外公是一个好好先生，占着自己是土地贵族，家大业大养得起一个吃白饭的，因此初代霞光贤者才顺利成长起来，并且通过旁听学习到修辞学。
但饶是如此，也不要想初代霞光贤者的童年过的会有多开心了，能一天不受白眼就是值得庆幸的一件事。
不过即使是这样的生活，初代霞光贤者也无法保持了，他外公的家族终究还是在948年毁于一旦，初代霞光贤者，真的是一无所有了。
而另一个问题，初代初代霞光贤者是怎么逃出那个祭司的手上的呢这就更不能写进霞光启示录中了。
要知道，天界的神灵在没有被挑衅之前，是不能随意干涉下界的，尤其是生物光明系的霞光之神，要是亲自干涉黑暗系地盘的话，肯定会迅速引起烟雾之神的警觉。
所以，霞光启示录中，所谓霞光之神派遣神仆从刑场上拯救初代霞光贤者的事迹，纯粹是经过涂抹的，但并非子虚乌有之事。
是的，霞光教会的创始人，是被魔鬼救出烧烤场的，也只有魔鬼通过地狱之门，才能绕开神灵的见识。而这种事情，自然更不能放在霞光启示录里面了。
顺便说一下，当时冷弈亲自扮演那一只魔鬼，下去开无双。
而这也是天界神灵虽然讨厌魔鬼来凡间搞事情，建立了牧师体系驱除魔鬼，但是又不彻底消灭魔鬼的原因，神灵也需要魔鬼去做一些黑手套。
在大历948年，即将被烧死的初代初代霞光贤者被魔鬼救下，在魔鬼的庇护下，初代初代霞光贤者狼狈的从他的家乡乌尔逃离，逃去南方茫茫的大山深处。
南方的大山，苏路山脉，纵横穿过巴菲尔克的核心地带，是核心地带内部魔兽最多的地方，初代霞光贤者的历练之地。
在山区之中，初代初代霞光贤者通过魔鬼作为中介，联系到霞光之神，完成各种教会修行这个教材主要由光明神提供。
初代霞光贤者在南方的苏路山区待了7年，这7年间不断的和各种各样的魔兽战斗，完善了自己的修为，靠着神灵的开挂，用了7年从一个玄黄级升到翡翠级。
接着，他又得到了一个自称来自瑞英的光明教祭司冷弈饰演教导，得到了这个瑞英文明长达数百年的教会经验，并且还尝试模拟操作。
总之，在山区中与魔兽和导师为伍，独自学习了七年以后，初代初代霞光贤者就算闭关完成，初步出师了。
因为说一千道一万，纸上谈兵谈得再好也没有用，必须去实地试验一下，因此初代初代霞光贤者回到阔别七年的乌尔，开始亲自传教。
七年之前，初代初代霞光贤者不过是一个小人物，自从他的家族覆灭以后，也没有人记得他了。而随着七年前的那场兵灾，乌尔的统治集团大换血，自然更是没有多少人记得他了，因此他就在乌尔扎根。
巴菲尔克的传统信仰，是烟雾之神，而初代初代霞光贤者在最初宣传的时候，十分鸡贼的将霞光和烟雾联系上去，宣称烟雾就是霞光。
怎么个联系法呢这个，虽然这个联系法在霞光崛起以后，资料被他们自己删除的是一干二净，几乎没有流传下来，可是冷弈还记得呢。
当阳光刺破黑夜的阻碍，从烟雾照射出来的时候，就是绚丽多彩的霞光，这说明什么说明霞光是烟雾的精华，因此霞光的本意，就是洗尽铅华的烟雾，代表着我们烟雾之民对烟雾纯洁美好的向往。
不得不说，是挺无耻的，但是有效。
就是因为这一套说法，将霞光和烟雾扯上关系的说法，让霞光教会在早期没有被当做异教直接干死，只是被认为是当时一股新崛起的异端。
异端这个词，如果放在一百年前的巴菲尔克，是要直接被烧死的。如果放到一百年后的巴姆和巴菲尔克，大概也是会被烧死的，不过初代初代霞光贤者处在一个好时代。
在这个时代，和妮菇尔所处的苏拉西时代一样，因为望着看不到尽头的内战，苦闷的巴菲尔克人看不到出路，因此各种异端都冒出来了，当时比霞光教会更加激进的异端都存在，所以霞光教会并不起眼。
换句话说，是巴菲尔克版的莫修莱格诺尔米。
然而，和那些异端不同的是，霞光教会背后是有神灵在支持，因此几百年后，霞光教会现在建立了一个新的国度，而那些教会随着血雾时代的逝去而一同被埋葬。
最开始，初代霞光贤者在乌尔的推销是走上层路线，向上层推销他的理论：
烟雾之神无法也不愿终结血雾时代，只有跟随霞光之神的战旗，才能总结血雾时代，统一巴菲尔克，到那个时候，小民可以得到安生，而你也将获得无上的荣光，即使是千年之后，巴菲尔克人民依然会记得你的贡献。
可惜的是，初代霞光贤者早期的推销，遭到了悲惨失败。根据初代霞光贤者自己的回忆，被贵族殴打以后赶出去那还是轻的，更严重的是遭到了追杀，一度狼狈的逃出乌尔，过了半年才敢回来。
最初的十年，就是在不断地狼狈逃窜中度过，遭遇了无数的失败。曾经有过几个同道者支持初代霞光贤者，但是在遭遇挫折之后，他们最终选择了放弃，只有初代霞光贤者还在那不断的挣扎，毕竟这是他所知道唯一能终结血雾时代的方法。
“又失败了算了，在去乡下避避风头吧，”在留下给同道各避风头的通知以后，初代霞光贤者垂头丧气的离开了乌尔。
这已经是这十年来，自己第二次狼狈的逃离乌尔了吧估计下一次回到乌尔，同道又会少掉一些。
“因为你努力的方向就是错的啊。”
熟悉的声音在初代霞光贤者的脑海中响起，初代霞光贤者清楚，说话的人就是十七年前在法场上救了自己，引导自己和霞光女神接触的人。
“是错的”有错就要改，亡羊补牢为时未晚，这是初代霞光贤者所清楚的事情。
“你要做的是造反，不是说造乌尔的反，是造烟雾之神的反，毕竟不是你自己说的吗坐视巴菲尔克变成这样乌烟瘴气的神灵，不配为神灵。”
“所以，你要造的是整个旧巴菲尔克的反。关于造反这件事情，有个伟人说得好，你要搞清楚，谁是你的朋友，谁是你的敌人，这样子才能决定你要团结谁、消灭谁、争取谁、打压谁。”
“从二十年前开始，巴菲尔克传统的统治者，用你们的话来就是土地贵族，土地贵族接连倒台，一个个祭司贵族成为新的统治者，你的家族不过是这场大事件中，不小心被刮到的一个小浪角而已。而这个取代过程一直持续到今天还在继续。”
“而目前，乌尔处于土地贵族与祭司贵族斗争最激烈的几个地方，其中，乌尔是以祭司贵族占据上风。你说，血雾时代可能在现在结束吗而你的主张，是要这群人砸掉自己得到权力的根源，你觉得，可能吗”
“原来是这样”听到魔鬼的提示以后，一直以来毫无头绪的初代霞光贤者，顿时茅塞顿开，“我明白了。”
第一百八十二章：光暗圣战六穿破血雾的霞光
在大历965年，暨巴菲尔克建国809年，初代霞光贤者第二次被逼出乌尔以后，于郊外的一棵古树下痛定思痛，思考过去的策略。
在树下思考了七天以后，通过和霞光之神派出的神之使徒交谈，初代霞光贤者驱散了内心的疑惑，确定了新的方向。
在接受霞光启示的最初十多年内，初代霞光贤者徒劳的将希望寄托在贵族身上，期待贵族能看清正确的道路。
然而，那些贵族信奉着烟雾的错误思想，看不清真正的世界，因此除了少数几个追随者以外，大多数贵族对初代霞光贤者的宣传，不过是一笑了之。
通过神之使徒的启示，初代霞光贤者改变以往的策略，以心慕霞光的中下层贵族作为骨干，团结所有厌恶内战、渴望和平的巴菲尔克人。
摘自霞光启示录第二卷
嗯，所以说嘛，郁闷的时候就把这些书拿出来翻翻，看看在历史记载中变得面目全非的自己，对于冷弈来说也是很有意思的事情。
自己当初可是披着魔鬼的马甲，去教导初代霞光贤者的，结果霞光启示录里面，脸都不红的将自己称为神
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之使徒。
神之使徒的本意，是接受神灵命令者，而非完全指神仆。因此圣徒远行中，作为神仆的冷弈被叫做神之使徒，在执行任务的梅依，也可以叫神之使徒。然而大多数情况下，神仆才是作为神灵命令的执行者，因此神之使徒大多数是指神仆。
所以，从冷弈听从霞光之神的命令这个角度来说，霞光启示录没有撒谎，当时冷弈确实是神之使徒，但饶是这样，总是让人感觉怪怪的。
怎么说呢，天下的统治者不愧是一个德行刻画出来的。
对于初代霞光贤者这个人，冷弈对他的感觉还不错。
首先这个人十分虚心，有错就会改；其次他积极向上，百折不挠，撞破南墙不回头，具有大毅力；最后还非常会说，天资聪慧，天性狡黠，一张巧嘴巴拉巴拉的。
从他在乌尔宣传霞光的历程就可以看得出来这一点，不要说和小说的主角相比，就是和同位面的其他那些技艺惊艳的命运之子相比，比如十年建立新国度的修革，初代霞光贤者可谓是艰
