太平客栈-第1018章
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于是李如秀说道：“我这次不惜暴露身份也要求见宗主，实在是万般无奈之举。只因我在无意中发现了一件大事，儒门中人于前不久秘密造访了圣人府邸，与当代衍圣公密谈多时，似乎是与仙物有关。”
“仙物？”李玄都一怔，“儒门的仙物不是‘天下棋局’吗？”
李非烟见多识广，说道：“那是属于万象学宫的仙物，圣人府邸中也有一件仙物。不过仙物是我们道门的说法，按照儒门自己的说法，应该是圣物才对，寓意圣人之物。”
李玄都问道：“那到底是什么仙物？”
李如秀回答道：“此物名为‘素王’。”
所谓“素王”，指的就是圣人，与之相对应的，佛祖也被称之为“空王”，寓意圣人虽然没有封地，也没有臣民，但只要有人，他的地位权势就在。
在有些时候，圣人府邸作为圣人后裔，也传承了这个称号，江湖上也会将其称之为“素王”，以示尊崇。
李玄都问道：“‘素王’到底是什么？”
李如秀回答道：“据属下所知，‘素王’应是一把剑，不过这把剑十分奇特，不可见，不可知，只有本代素王知道它在什么地方。”
第一百二十八章 圣人府邸
三教者，儒释道也。
南华道君在《天道》中说：“夫虚静恬淡，寂寞无为者，万物之本也。明此以南乡，尧之为君也；明此以北面，舜之为臣也。以此处上，帝王天子之德也；以此处下，玄圣素王之道也。”这句话的大意就是，无为而治是一种最高的境界，以此对待上天就是“帝王天子”，以此对待百姓就是“玄圣素王”。
所谓玄圣素王，自贵者也，即老君尼父是也。也就是说，玄圣是“老君”太上道祖，素王是“尼父”至圣先师，再加上有空王之称的佛祖，刚好是三教祖师。
后世又加以延伸，以此称呼公认的三教领袖。
只是近几百年来，除了儒门的心学圣人能被尊称为素王之外，道门的玄圣和佛门的空王都是空悬。
至于衍圣公，因为血统的缘故，也被人尊称为“素王”，寓意是王位代代相传，只是并不被世人所认可，儒门的内部也多有争议，认为历代衍圣公都配不上“素王”的称呼，唯有几位圣人才能被尊称为“素王”。故而许多时候，世人更多是将儒门的衍圣公对标为道门的大天师。
如此一来，便产生了一个疑问。
李玄都问道：“你说的这个本代素王是指谁？是衍圣公，还是心学圣人？”
李如秀迟疑道：“回禀宗主，属下也不能十分肯定。因为此事是属下偶然得知。当年老宗主派遣属下潜入圣人府邸，顶替了一个圣人府邸家生子的身份，被安排在老夫人的身旁做丫鬟。那些儒门中人来到圣人府邸之后，还专门拜见了太夫人，我才知晓此事。”
道门中顶替旁人的手段不知凡几，比如张莲花曾打算用的
李非烟道：“我知道圣人府邸的这位太夫人，是个极为厉害的人物，年轻时也有好大的名头，是圣人府邸的当家人，与姐姐也有过节，还因为此事跟师兄较量了一番，虽说没能胜过师兄，但也给师兄惹了好大的麻烦，师兄费了好大的力气才将此事平复下去，只是最近几十年才没了动静。”
李玄都还是第一次听说此事，不由问道：“这位圣人府邸的太夫人总不会是一位不世出的长生高人吧？”
“那倒不至于。”李非烟大概因为当年过节的缘故，记忆尤为清楚，“有些时候，男人支撑不起门户，便由媳妇当家，当年的圣人府邸便是如此，她虽然困于儒门礼法，不能随意施展拳脚，但手腕着实厉害，借着圣人府邸的招牌与许多名士大儒都有交情，当年为了给师兄施压，可是请了好些人物来齐州跟师兄打擂台。”
李玄都越发好奇，又问道：“这位太夫人的娘家很厉害？”
“那倒是谈不上，此人姓姜，世称其为姜夫人，姜家只能说是耕读传家的书香门第，却是谈不上什么豪阀世家。”李非烟摇头道，“不过有传言说，她与心学圣人有些关系，不知是听心学圣人讲过书，还是心学圣人的正式弟子。”
“又是心学圣人。
”李玄都扶额道，“我感觉儒门如今所剩的底蕴有半数是这位当代素王留下来的。若是没有这位圣人，道门也不至于如此艰难。”
李非烟微笑道：“毕竟是除了元圣之外的儒门四大圣人之一，心学的集大成者。”
这些陈年往事，李玄都这些年轻人不清楚也在情理之中，徐无鬼、张静修、李道虚等人之所以人人皆知，除了他们的名头极大之外，关键是这些年来，他们始终很有存在感，许多大事或是出自他们之手，或是与他们有着极深的关系，而其他老人们，在不怎么参与江湖事、庙堂事后，便会迅速退出世人的视野，被世人所遗忘。
李玄都没再多问，陷入沉思之中，
不过李道虚、李非烟这些老人还没忘，否则师父不会专门在圣人府邸中安插暗子，也许就是为了日后布局。
按照李非烟所说，当年不知因为什么缘故，师母与这位圣人府邸的主母姜夫人有了过节。从李非烟的态度和“过节”二字的用词来看，谈不上什么深仇大恨，应该就是女子之间的矛盾冲突，毕竟齐州就这么大，齐王没有王妃，社稷学宫中也没什么女子，就是清微宗和圣人府邸各有一位夫人，这两位夫人发生冲突也在情理之中。
不过这个冲突又发展成了清微宗和圣人府邸之间的冲突，甚至使得师父李道虚亲自下场，以李玄都对师父的了解，既然他亲自出面，那就不是什么意气之争或者面子之争，而是双方对于齐州主导权的争夺，亦或者是清微宗对于圣人府邸的以此试探，不过从后来的结果来看，儒门大力驰援圣人府邸，迫使清微宗退步，无法把手伸入齐州内陆，不过圣人府邸也无力追击，东海以及沿海一线的州府，还是清微宗的天下。
李玄都虽然与师母没什么交集，但从旁人的描述来看，师母其实是个仁厚之人，那么两位夫人之间的冲突也有可能是清微宗主导的一次试探行为，或者说引子。只是当时李非烟的年纪应该不是很大，还未进入清微宗的决策层，不知道其中的内幕。从辈分上来说，李非烟是李道虚的同辈人，可从年纪上来说，李非烟倒是与司徒玄策相差不多。
其实这些事情，在李道虚的书房里，清微宗的相关存档中，都应该有过明确记载，只是李玄都接过清微宗大权的时间太短，没有时间去翻阅这些陈年卷宗，又因为这些卷宗极为机密的缘故，注定不能交到他人手中管理，只能是宗主或者副宗主亲自查阅。
李玄都回过神来，问道：“现在是什么时辰了？”
陆雁冰是个喜新之人，立刻从怀中取出一块当下时兴的怀表，打开表盖看了一眼，回答道：“已经是巳时末了。”
子、丑、寅、卯、辰、巳、午，过了巳时便是午时。
李玄都说道：“马上就是午时了，祭祖是大事，耽搁不得。这样罢，冰雁带着如秀去洗漱一番，换身衣裳，跟着我们先去祭祖，然后再慢慢商议。”
陆雁冰
应了一声，转而对李如秀说道：“请随我来。”
“好。”李如秀起身随着陆雁冰离开李玄都的书房。
李非烟问道：“紫府，那些圣人府邸的人该怎么处置？”
李玄都道：“对上圣人府邸，只是时间早晚的问题罢了，如今到了这一步，已经没什么好说的了。暂且把这些人关押在李家祖宅之中，等我返回清微宗的时候，一并带到清微宗去，交由天罡堂看管。”
李非烟因为姐姐的缘故，本就对圣人府邸没什么好印象，可以算是清微宗中的主战派，此时听到李玄都如此说，没有任何异议，点头应下，也起身离去。
书房中只剩下李玄都秦素两人，方才秦素一直沉默不语，直到此时才开口道：“你打算对圣人府邸动手？”
李玄都看了眼两人间的棋局：“这是必然之事。我对你说过，地师把衣钵交给了我，等同是为我开辟了一条道路，我由此得以大力发展客栈，可以在帝京城中翻云覆雨，甚至是改天换日。可你也知道，仅仅在一座帝京城中改天换日，这种宫闱政变式的改变，只能夺取权力，却不能改变世道，也不能求太平，我选择这条路，实是不得已而为之。”
“不过师父把清微宗交给我，又给我开辟了另外一条路，我可以经略齐州，由此联合岳父对帝京形成合围之势，这就是堂堂正正的得国之道了。”
“所以我改变了自己的原本决定，不在帝京城中与儒门分出胜负，而是放在更为广阔的战场上。想要经略齐州，有两大难题，一个难题是社稷学宫，一个难题是圣人府邸，这既是是师父当年没能完全掌控齐州的原因，也是青阳教肆虐齐州时却没有人出来平顶青阳教的缘故，因为双方都不觉得自己是齐州的主人，便都事不关己高高挂起。”
“按照我原本的计划，是想要先解决社稷学宫的问题，再来解决圣人府邸，甚至因为某些侥幸心理，如果圣人府邸始终没有什么动作，我也不会与它有正面冲突，可以留待给岳父来处理。不过现在看来，侥幸果然是奢望。儒门中人早已开始在暗中联络圣人府邸，圣人府邸也明白唇亡齿寒的道理，很是积极地回应儒门，那么我便不得不对上圣人府邸。”
“现在的关键是，我在青丘山洞天一事上已经启衅于社稷学宫，现在再招惹圣人府邸，就要以一敌二，不太符合我的预想。不过这也在情理之中，如果事事都在我的预想之中，那么这世上也就没有什么难事可言了。”
这却是没有半分保留的交心之言了，只有面对秦素的时候，李玄都才会如此坦然。
秦素听完李玄都的一番话，点头道：“我明白了，那么下一步呢？”
李玄都道：“我会把上官莞的阴阳宗和部分客栈势力调往齐州，再加上清微宗、东华宗徐大的齐王府，并不会弱于社稷学宫和圣人府邸联手。正好总督衙门也在北海府，等到祭祖事毕，我们可以去拜访下部堂大人。”
第一百二十九章 祭祖
祭祖一事，无甚稀奇。
不过按照规矩，李玄都只要祭祀上两代人就行，列祖列宗就不一个一个祭拜过去，否则李玄都这个第三十六代族长要从大年三十拜到大年初一去。
换而言之，李玄都这个第三十六代人只要祭拜三十五、三十四两代人，其余从一到三十三，合在一处统一祭拜。
李玄都是“如”字辈，他的上两代人便是“道”字辈和“谨”字辈，“道”字辈中李道虚是飞升离世，并无坟冢，主要祭拜的便是师母李卿云，“谨”字辈是李玄都的祖父辈，主要祭拜的是当年在江湖上有“李公”之称的李谨宣，也就是李道虚、李道师的岳父，李卿云和李非烟的父亲。
若论境界修为，李谨宣是不如自己的女婿、徒弟、义子李道虚，也不如自己的孙子、徒孙李玄都，可有一点李谨宣比两人要强上许多，那便是名声。
李玄都的仁厚之名只是在小范围流传，这些人要么是自家人被李玄都放了一马，比如陆雁冰、李元婴、李太一、李道师等等，要么是后来归顺了李玄都，比如上官莞、柳玉霜、冷夫人等等。可还有些人直接死在了李玄都手中，比如张静沉、王天笑，甚至是大祭酒王南霆之死也被算到了李玄都的头上。
在许多人看来，李玄都的手段反而比李道虚更为激烈，仅次于地师，因为两人都是不那么讲究规矩。其他人都是对底下的人动手，地位高的人不动，大体维持了和气和抹去，可这两人却是无论地位高低，都可杀之，不讲规矩，没有半点风范，甚至有儒门中人嘲讽徐无鬼：“不愧是徐家之人，果真是暴发人家，小家气。”
至于李道虚，为人处世太过孤立冷漠，有无情之嫌，又因为崇尚法家的缘故，喜欢事事藏于幕后而不显露于人前，过于讲究规矩，固然没什么恶名，可是也不会有什么太好的名声。
可李谨宣就不同了，无论内外，都有很好的名声。
当时李谨宣主持清微宗，待人极为豪爽，若是谁遇到了难处，去李家或者清微宗，走一遭，好生拜一拜，就能解决。就算不能完全解决，也能大为改观。时人用古人诗句赞誉李谨宣为“天下无人不识君”，又尊称一声“李公”，说他万家生佛，普度众生。
对于这一点，李道虚和李玄都都是不大认可，因为这份豪爽要以清微宗的庞大财力为支撑，而且大多只能交结到一些酒肉朋友或者趋炎附势的小人，平时凑凑热闹、壮壮声势还行，或是顺风顺水地出来助威助拳也勉强可以，真要到了生死攸关的地步，是绝对指望不上的。如果李家不幸败落，只会有人落井下石，不见有人雪中送炭。
所以李道虚上台之后，立时改变了策略，凡是登门求助之人，都吃了李道虚的闭门羹。两相对比之下，李道虚的名声自然好不到哪里去，清微宗的名声也很快又跌落回去，变回了“东海怪人”。
不过李玄都也可以理解师祖的做法，无非就是当时的清微宗势弱，可随着海贸的逐渐兴盛，变得富足起来，只能用这种类似于撒钱的方法来巩固自己的位置，也算是不得已而为之的无奈之举。
还有一点，李玄都也是佩服师祖的，那就是师祖行善，并不因人而异，无论贫富，无论贵贱，三教九流的落难之人，只要是有难处求到了这里，便都会出手相助，每逢灾荒年景，还会赈济灾民，接济流民百姓，故而无论士庶都要叫声“李公”，也算是发自真心。
从这一点上来说，师祖的确是个心地良善的仁厚之人，师母的仁厚性子也是随了师祖，只可惜一味好人却是难求长生，反而是真正的枭雄之辈，得了善果。就拿地师来说，志大才高，行事不择手段，死在他手中的无辜之人不在少数，可地师最终失败，也没有身死道消，而是飞升离世，很难说地师是恶果善果。可见这因果报应一说，是佛门的一家之言，做不得真的。
李卿云的墓穴紧挨着父母的墓穴，就在左边，算是一家三口团聚，右边则是李非烟留给自己的墓穴，已经建造完毕，不过她和李道师都还活得好好的，所以未曾启用。
这三座墓穴都是夫妻合葬的样式，无论谁先身故，先葬入其中，并不把墓封死，等到另一位也身故之后，夫妻全部葬入其中，才彻底封死墓穴。
随着李道虚飞升，自然也没有夫妻合葬的说法了，李玄都将一把李道虚早年时用过的佩剑放入墓中，陪伴师母，然后让人彻底封死了墓穴。
日后李玄都也多半如此，如果李玄都不曾因为意外身故，最好的结果就是夫妻二人结伴飞升，坏一点的结果是秦素留在人间老去，李玄都一人飞升。
秦素站在李玄都身旁，看到那座只葬了一人的夫妻合葬墓，不由感慨万千，一向对境界修为不怎么上心的她破天荒地生出几分紧迫，决定要好好修炼，争取在三十岁跻身天人造化境，这便是世人常说的有望长生，最好六十岁前跻身长生境，不敢奢求什么一劫地仙，能够有飞升的资格便是幸事。
至于祭品，本该是秦素负责，不过秦素考虑到两人还未正式成亲，便没有过多插手，李非烟从来就做过这些事情，以前都是姐姐李卿云来负责，后来姐姐身故，她就忙着跟李道虚作对，直到她被关押在镇魔台上，更是一窍不通。
正好李玄都使唤
