逆行诸天万界-第437章
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天庭众多强者，修行的道够纯粹的其实极少，哪怕是叶凡，无始大帝他们的道也不够纯粹，所以始终卡在半步天道。其实，叶君最看好的，反而是魔主和辰战，两人一个魔道之主，魔道极致，不比辰老魔的魔道要差，是属于不同的魔道。不过，辰老魔前世就是天道强者，先天性占优势。
叶君之所以没有让魔主进入纪元之书的魔道世界，是因为，里面的魔道，感悟的是辰老魔的本源，和魔主的终究不一样。
还有一个是辰战，堪称古往今来最纯粹的战者，为战而生，若是以战成道，未必不能成功。
除此之外，叶君最看好的一个人，便是盘古王。
盘古王是叶君从长生界带出来的，资质无双，霸道无双。在进入界海之后，丝毫没有犹豫斩断了过去的大道，重新证道，成为仙帝，后来跟随叶君战天的时候也分到一分好处，如今的实力在天庭也排在前列。
而且，叶君始终觉得，盘古二字绝对不是谁都能用的。
盘古王或许真的和盘古有所关联。
想想看，连魔域之主的一条胳膊都可以通灵转世化作辰老魔，盘古前世身为两界之子，身怀两界之力，堪比天极强者，难道真的那么容易陨落，而且一丝半点后手都没有嘛？哪怕是一道分身，或者一丝残破的真灵也没有留下吗？
而且，长生界绝对是一个天道大世界，只不过残破了而已。一个天道大世界，除非是天道强者才能打破。而且，长生界之中始终没有过天道强者出现的记载，更没有天道之战的记载。
这不符合常理。一个强者倘若成为天道强者，那么他的天道大世界中，必定会留下他的天道烙印的。
如鸿蒙的盘龙世界，林蒙的星辰变世界，和秦蒙世界，里面的一切法则其根源诞生就是他们的天道法则演化，自然留有他们的法则痕迹。
长生界到底是谁的世界？里面古老文明为什么和洪荒世界那么相似？几乎是同出一源？
倘若长生界是盘古的本源世界呢？
在远古神战的时候，长生界被打废，盘古不得不抛弃长生界，而自己演化成洪荒世界，演化了一个全新的世界。
倘若如此，也就能解释为何洪荒世界的文明传承和长生界同出一源了。
如果长生界真的是盘古生前的本源世界，那么盘古是否留下了一丝真灵呢？哪怕是一丝信仰，甚至一道烙印，转化成了盘古王？只是因为本源世界破碎，本源不再，导致长生界法则残破，无法证道。
如果叶君推测成真，那么一切都能解释得通了。
那么，盘古王，就算不是盘古真灵转世，也绝对不凡。一位天极强者，哪怕只是留在时空之中的一道烙印，那也比世上九成九的强者的潜力要大。
所以，叶君看好盘古王不是没道理的。
第七百零一章 儒道
圣域！
在永恒界是一个奇葩的地方。
这一域，灵气并不算充足，但是修行之道却极为繁华。
而且，这里的修行和整个永恒界的修行都完全不一样，特立独行。
这里，修的是诗词歌赋，修的是品德人心，修的是圣道！
圣道！
圣言之道！品德之道！
立地修身，著言修心！
大儒一言可喝退妖神，圣人言出法随，堪比仙帝。
但是，偏偏，繁华如此的圣域却从未出现过天道强者。
因为，无人可以炼化圣域的本源。
那需要何等的文化底蕴？何等的品德？
修炼者，修的是法，练的是术，诗词歌赋，那不是开玩笑嘛！
所以，外界的人到此根本就无法炼化圣域本源，而圣域本身的修行者，连圣人都说，天道不仁以万物为刍狗。
久而久之，也就没有人打圣域本源的主意了。
而且，圣域之人，修行的是品德，从来不参合永恒界的纷争，所以，一直都是超然于外，不管外界打得怎么一个山河崩碎都没有谁会找圣域的麻烦。这地方，灵气也不算很充足，打下来了，也没必要。
但是，今天，叶君来了！
叶君的纪元之书中，正好有一页是圣道纪元。
或许，在圣域之中能够找到突破的契机。
圣域本源并不难找，惶惶如大日，就悬挂在圣域的天空之上，每个修行圣道之人都接受圣光的照耀，洗涤心灵，这才是圣域的修行之本，就相当于其他大域的灵气，仙气等等。
“别人不行，但是我未必不可以！”
叶君直奔圣域本源，
圣域本源敞开怀抱，圣道者，坦然于世就是这个道理。
叶君丝毫不受阻挡就进入了其中演化的本源世界。
圣域的本源世界名为圣元大陆。
圣元大陆，有妖蛮横行，人族修身立言，喝退妖蛮。
按照圣元大陆的记载，文王，观日月星空写成千古奇书《易经》，天降异象，才气灌顶，天封亚圣，出西岐伐纣。
西岐大军势如破竹，多日后到达商朝的国都朝歌城下，城门突然大开，十万妖族、三十万蛮族和百万大商士兵如潮水涌出，包围二十万西岐军士。
商纣王站在城楼上搂着狐妖妲己，大骂西岐军士，尔后下令总攻，眼看西岐军士即将遭遇灭顶之灾，周文王踏青云从天而降。
周文王一身白衣，横眉冷视，历数商纣王十宗大罪，每说一宗罪，大商国运减一成，商纣王老十岁。文王说完，大商国运崩灭，商纣王行将就木，奄奄一息。
周文王的才气化为烈阳，高悬天空，他手捧圣书《易经》诵读，一个个细小的金色文字从口中飞出，越飞越大，最后长成一人大小，无数的金色大字环绕才气烈阳，大放金光，照耀天下。
金光不伤人族，但十万妖族和三十万蛮族突然凄厉哀嚎，身体自内而外裂开，鲜血四溅，陆续死去。
最终，五尊蛮圣俱亡，三大妖圣只逃出一尊。
牧野之上，血流漂杵。
纣王驾崩，百万大商士兵尽降。
后人称赞周文王：只手屠妖蛮，孤身安天下。
后来，周文王传位于武王，潜心研究《易经》，寿命达五百岁。
其后天下再没人有才气，直到孔丘出世。
圣人孔子降生的时候貌丑形异，被弃之荒野，天气十分炎热，苍鹰下落，振翅扇风为他驱赶酷暑，一只母虎把孔子叼进虎窝，用虎奶哺乳，所以后人说孔子是“龙生虎养鹰打扇”。
后来母虎把孔子送还孔母，孔母悉心养育。
孔子的母亲是小妾，在孔父去世后，孔子和母亲被孔父的正妻赶走。
孔子少年时候非常贫困，封圣后曾对弟子说：“吾少也贱，故多能鄙事。”意思是说，他小时候很穷，所以会很多粗活手艺。
孔子年轻的时候很平凡，中年时期才展现出与众不同的地方，并周游列国。
老年的孔子回鲁国当官，最后担任鲁国最高官员之一的大司寇，但最后被排挤辞官。
辞官后，孔子重新修订《诗经》《尚书》《礼记》和《乐经》，并为文王的《易经》作序。最后，孔子亲笔编写《春秋》，书成时，才气冲霄，天花乱坠，群星天照，千里云霞，万里雷鸣，天下震动，成就亚圣。
孔子封圣后闭关十年。
不久之后，当年商周之战逃亡的那尊蛇族妖圣经过八百年修炼，更进一步，成为大圣，妄图报文王灭妖蛮之仇，大举入侵。
大圣的力量稍强于人类亚圣，即使当年的周文王也有所不如。
妖蛮联军至玉海城下，万民惊慌。
眼看妖蛮就要攻城，孔子乘坐文宝“列国车”飞来，左手握“春秋书”，右手持“春秋笔”，看到蛇族大圣后微笑道：“食不厌精，脍不厌细，请大圣入我瓮中，烈火烹之。”
百万妖蛮大怒，就见孔子提笔，风起云涌，天地变色，春秋笔连写九个“诛”字，一字一刀，诛杀蛇族大圣，把蛇族大圣一分为十，然后孔子当众烹调，一人吃掉百丈长的蛇族大圣。
在烹调过程中，百万妖蛮联军想要逃跑，孔子随手抛出文宝春秋书，遮天三千里，大书一动，卷杀百万妖蛮。
万民跪伏，口称圣人。
后来孔子创办第一家书院曲阜书院，打破当时的教育垄断，招收普通弟子三万，亲传弟子三千，贤弟子七十二。
所有拜孔子为师的人经过学习后，自然而然拥有才气。
后来孔子更进一步，成就圣人之位，前无古人，后无来者。
圣人洞悉天机，觉察人族暗藏大危机，于是驾列国车，孤身上三蛮、下四海、登五妖山，逼迫妖蛮两族签订千年不战之约。
无人知道孔子上三蛮下四海登五山的具体经过，只知孔子归来后访遍百家，然后一直闭关不出。
孔子闭关后，孟子、荀子、曾子、子思子和颜子五人因得孔子亲传，6续封半圣，次于亚圣。
儒家门人不再跟其他百家对立，孔子的孙子子思甚至提出“师法百家”的理念，主动向百家请教，并且助百家学习才气，墨家的墨子、法家的韩非子、杂家的吕不韦、农家的许行、兵家的孙子等相继封半圣。
直到汉太祖刘邦斩白蛇妖起义，弟子们才知孔子即将去世。
孔子仙逝时，圣体化为才气烟柱，直冲云霄，历久不散，天下人人可见。三日后，才气烟柱一分为三，一入曲阜书院，一入三万弟子，一入天下。
孟子、荀子、曾子、子思子和颜子等五位半圣因此再进一步，封亚圣。
自此，开启了才气时代。
自此，百家争鸣终归儒。
没了罢黜百家的悲剧，人族大兴。
孔子逝世后，曲阜书院改称“圣院”，地位然。
圣院逐渐完善才气力量，秉承孔子遗愿，吸收百家精华，唯才是举，创立十文位，分别是童生，秀才，举人，进士，翰林，大学士，大儒，半圣，亚圣，圣人。
读书人的文位越高，才气越多，掌控的天地元气越强。
圣人自古也只有一尊，要证天道，就必须超越圣人，其难度可想而知。
圣元大陆，历历轮回，天道一日不成，便永坠轮回之中。
而且，进来尝试炼化天道者，如果失败，他的圣道成果也会被化入此界圣道之中，如此一来，圣道越来越强，炼化天道的概率也就越来越难。
如有“书圣”之称的王羲之借《兰亭集序》《平安帖》《丧乱帖》封半圣，次于亚圣。
有陶渊明凭《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等封半圣。
有祖冲之凭借《缀术》《大明历》《易义》等封半圣。
有郦道元凭借《水经注》和《本志》封半圣。
有范缜以《神灭论》封大儒，次于半圣。
叶君纵观了圣元大陆的历史，亲眼看到这些外来者想要炼化本源而失败。
最后，叶君截断了一个时间点，悄无声息的将一道灵魂送入了圣元大陆的一个不起眼的角落。
叶君自然不会亲自下场，所以，他从自己的世界招来一道灵魂，注入了记忆，给了一些“成果”将其送入这个世界，就如同一道种子，生根发芽，肥料已经准备好了，但是，最终长成什么样是不可预料的。
圣元大路，景国，江州，大源府，济县。
天空一碧如洗，阳光明媚，鸟儿欢快地鸣叫，地面散落着被夜雨打落的树叶和花瓣，春意盎然。
一个少年猛然惊醒，睁开眼睛茫然看着周围。
少年发现自己躺在一处小巷的青石板上，地面湿漉漉的，急忙扶着墙站起来，同时感到全身疼痛，火辣辣的。
“我明明记得图书馆里失火，然后我跳楼逃生，怎么会在这里？这是什么地方？”少年疑惑地心想。
余光现身上的衣服不对，少年低头一看，大惊失色，自己竟然身穿古代的麻布粗衣，衣服上沾着泥水和血迹。自己的胳膊又细又小。
旁边有个小水洼，方运低头一看，水洼倒映出他的容貌。
“这不是十四五岁的我吗？”
突然，少年大脑剧痛，眼冒金星，大量的记忆涌入脑海，他死死地咬着牙，汗水从额头渗出。
不知道过了多久，少年平静下来，眼神无比复杂，慢慢整理多出来的记忆。
“原来这里已经不是地球，是从来没听说过的圣元大陆。这个同样叫方运的少年，已经被人打死。难道我在图书馆里摔死了，然后机缘巧合占据了他的身体？这就是传说中的还魂重生？”
少年很快就接受了穿越的事实，却忽略了一点，如果真的是穿越，这少年的容貌岂会和他前世一模一样？
从穿越的惊慌之后镇定下来，方运的内心中很快就无法遏制的兴奋起来。
前世他各种小说也看了不少，没想到，穿越这种事情会发生在自己身上。
而且，从这个世界来看，自己注定是要过来当主角的啊。
这个世界，以文成道。而前世那么多文学大家，文道底蕴是何其的深厚？
这个世界没有李白！没有杜甫！
没有白居易！没有王昌龄！
没有李商隐！没有温庭筠！
没有王维！没有杜牧！
没有韩愈！没有柳宗元！
没有颜真卿！没有柳公权！
没有苏东坡！没有欧阳修！
没有陆游！没有李清照！
没有陆九渊！没有程颐程颢！没有朱熹！没有王阳明！
这么多名人留下的名篇，自己还不是随便抄？
方运深吸一口气，毫无疑问，对于他来说，这无疑是最好的时代！
“不过，眼下却有些麻烦！”方运很快就皱起了眉头。
叶君给他一个主角的身份，当然要设定一些符合主角的身份背景。
父母双亡，这是主角的基本身份。
还有一个貌美如花的童养媳，这是主角的标配。
然后，这个童养媳也是一个红颜祸水，给主角带来各种麻烦和灾难，而这些灾难，都会成为主角成长的垫脚石。
没有这些，出门都不好意思说自己是主角。
而方运的身份也同样如此，父母早亡，从小和童养媳相依为命。
童养媳玉环心灵手巧，靠做针线活赚钱。玉环从小就是美人胚子，成大后更是美丽，被邻里称为“江州西施”，哪怕家里没钱只穿非常简陋的粗布裙，也难掩她的绝世风姿。
所谓红颜祸水，麻烦就来了。
玉环被人看上了，但是，方运就成了阻碍。
于是乎，在对方的一些手段之下，倒霉的方运一命呜呼，便宜了穿越过来的方运。
“你放心，我成了你，你的一切就是我的一切，你的仇我会帮你报的，你媳妇我也会帮你照顾好的。！”方运暗暗在内心发誓，说完，也感觉一阵轻松。这倒不是前任的灵魂被他的话给打动了，只是求个心安理得罢了。
人嘛，在做某些事情前找个借口，就能心安理得了。
但是，眼下，方运刚刚穿越过来，要面临的就是这个大麻烦。
他被人算计，身无长物，能躲得过一次躲不过第二次。
除非，他能打破命运，能有一个让对方忌惮的身份。
科举！
一定要参加科举，考上童生！
只要有了生员的身份，别人就不敢轻易动他！
方运坚定无比。
第七百零二章 圣道成
童生只相当于‘储备人才’，秀才是基础人才，所以县试是最简单的，只考‘请圣言’和‘诗词’两科，至于‘经义’和‘策论’要等以后再考。
对于方运来说，这两科并不是难事。
诗词歌赋，方运前世只是个图书管理员，要他自己写当然不行，但是，各种经典诗词那么多，还怕不够抄？要多少有多少！
所以，在方运看来�
