诡道修仙-第305章
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当然，依旧能从湘乡的各处城镇，察觉到虫武者的偏执。
他们疯狂崇拜着龙图腾，每隔几步路就有半米的子孙庙，摆放四海龙王的塑像。
虫武者也在炼化蛊虫后，变得越来越像龙类。
在其余势力刺激着虫武者，想要影响他们的心性，可湘乡反而显得无比平静。
在湘乡各势力合作共赢后，仅剩的几年，几乎将虫武者发展到类似当年体武的程度。
不但形成完整的力量体系，资源点也变得愈发规模化。
任青甚至将李天罡等修士，暂且收回胃中世界，免得导致他们修行的效率长时间降低。
悄无声息间，虫武者的寿元再次枯竭。
除去湘乡以外，到处都能听见哀嚎的声音，因为天诡境在刻意放大着虫武者的绝望。
毕竟越是极端，越容易接触天道。
任青顺手完成胃中世界的第二次封仙大会，共赠予九个鬼仙职，都是禁卒堂的长老。
分别是卡在阴差境数百年的榫；准备第二次突破瓶颈的白姑娘，以及罐中脑袋、瓶中小人。
其中罐中脑袋与瓶中小人虽然属于同一人，但任青还是各自赠予鬼仙职。
能感觉到两者正变得融洽，如果可以化为一体，真有希望冲击宛如高墙的阳神境。
除卒脉以外的五条支脉，分别发放一个鬼仙职，都是任青挑选的位高权重的修士。
禁卒堂本就是强者为尊，仙职源头出自任青，压根不可能出现，不患寡而患不均的情况。
很可能等天地生晋升地仙，鬼仙职便彻底没了名额限制。
铛铛铛……
金光寺的铜钟被敲响。
任青睁开眼睛，表情凝重的看向街道上盘腿打坐的虫武者。
他们哪怕垂老将死，也依旧在念诵龙神的名谓。
任青盯着虫武者的信息流，寿元倒计时缓缓归零。
虫武者的身魂化为灰烬，毫无征兆的消失在天地间，硕大的靖州重新变得寂静无声。
任青抬起脑袋，目光看向略有残缺的圆月。
他一直有个疑惑，如今的靖州到底还有没有分层？
在经历过曾经亦真亦假的靖州后，任青确实有种不真实的错觉，即便知晓布局也没有减弱。
靖州所谓的机缘，得提前建立在认知不会出现偏差的情况下。
任青深思熟虑后，便从病树的枝头，刻意选了十余股不过鬼使境的菌魂，藏在虫武者的泥丸宫。
他感受到菌魂一同消失后，趾离术却不能进行沟通。
任青注视月亮，静静的等待着满月的到来。
当年血月悬挂靖州，越是残破的月亮，就说明身处的世界越虚假，最里层确实是一轮满月。
十数日很快过去，月亮终于达到宛如月盘一般。
任青提前给菌魂植入过指令，如果靖州真的分层，那就在满月后做出一定的举措。
十余股菌魂会找机会相互融合，借此勉强达到阳神境。
任青的眼神微变，因为他发现趾离术与菌魂的桥梁，确实在变得愈发清晰起来。
“还真是机关算尽啊……”
他随即意识降临至不知去向的菌魂，只感觉仿佛穿过薄薄的结界，熟悉且陌生的世界映入眼帘。
果然，在太阴星君的作用下，靖州依旧是多层世界。
菌魂正站在偏僻的巷子里，街道上满是川流不息的人群，头顶能看到月亮散发着淡红光芒。
任青从城镇的细节发现，与刚来靖州时接触的三湘城一模一样，只不过里面的民众数量不多。
他忍不住环顾四周，很快就发现里层三湘城的民众，就是寿元枯竭死亡的那些虫武者。
其中第一批虫武者是最多的。
民众显得非常正常，没有丝毫蛊虫化的痕迹，不过里层世界的秩序却较为混乱。
任青才刚待片刻，就发现不少人间惨剧的发生。
由于太过饥饿，年轻力壮的乞丐分食着幼童老人，将他们的血肉放在器具里蒸煮。
赌徒拖行妇人前往青楼，身无分文便将亲眷卖掉。
民众明显不具备表层世界的记忆，得过且过的生活着，使得里层世界仿佛是炼狱。
他们很可能在前往里层世界后，就被强行灌输某个身份，直到返回表层世界，才能恢复记忆。
任青注意到黑水道人。
在里层世界中，黑水道人是一名卖鱼获的中年摊贩，印帕痴泻舸┬懈鞔Φ拿裰凇�
幸幸苦苦卖着鱼鲜，他满脑子想的都是家中卧病的小儿。
他太需要银钱了，前不久妻子因为风寒刚死，小儿也因此染上疾病，眼看着性命就要不保。
黑水道人忙活一天后，从怀里掏出此前积攒的银钱，算了算差不多足够买一副药材。
他收拾完摊子，兴冲冲赶往药铺。
结果却被地痞流氓堵路，哪怕黑水道人死命护住银钱，也在被暴打后洗劫一空。
黑水道人浑身是血的跪倒在地上，表情的绝望溢于言表。
任青藏在附近的角落里，为搞清楚状况便没有去干涉。
他皱着眉头看向远处，只见身穿金银玉器的老僧面带笑意，原地踱步似乎等待着什么。
老僧见天色渐晚，并且黑水道人恢复力气站起身子，他立马来到后者的面前，双手合十。
“阿弥陀佛。”
“在下悟善，看施主的样子是遭遇苦难了吧？”
“大师，小儿需要三两银钱买药，再不治病就要死了……”
黑水道人痛哭流涕，悟善抚摸着他的脑袋，将得道高僧的姿态发挥的淋漓尽致。
“拿去吧，见到即是缘分。”
悟善余光看到，有位同样穿戴锦衣的僧人靠近自己，连忙拿出银钱递给黑水道人。
黑水道人谢着接过银钱，顾不上自身的伤势，朝药铺冲去。
“悟善，你应该知道这人是我精心布置的功德吧？”
“空蝉，见者有份啊。”
悟善面露不屑，从怀里取出一串散发金光的舍利，共有三十六颗，其中点亮二十三颗。
“待我功德圆满，就能先一步飞升西方极乐世界了。”
“阿弥陀佛，可见空蝉你的修行还是太浅了，怎么能跟丢功德，还是多去明悟几年吧。”
悟善说完便走，根本不理会脸色铁青的空蝉。
任青若有所思，悄悄离开巷子在三湘城各处逛了一圈，发现城内足足有数千名僧人。
他们表面在做着善事，实则全是女娼男盗。
洗劫黑水道人的地痞流氓，根本是悟善刻意安排的，甚至连赠予的银钱都不过刚倒过手。
黑水道人耽误的片刻后，前往药铺时已经关门，任由他怎么叫喊，都没有人理睬自己。
他只得返回家中，结果小儿已经冻死在床头。
按照任青的猜测，黑水道人只要还活着，就会在欺世盗名的僧人手里经历各类苦难。
直至自杀。
在佛门典籍里，自杀的罪孽不亚于杀人，死后必定堕入无边地狱，不得超生，不能投胎。
“原来，靖州真正的布局是这样啊……”
表层世界被筛选的虫武者，其实与修为、心境都没关系。
主要是他们在里层世界痛不欲生，绝望中选择自杀，魂魄来到表层世界这个人间炼狱。
虫武者更像是“赎罪者”。
他们在表层世界赎罪，才能回到里层世界。
而那些为功德作恶的僧人，前往极乐世界的念头无比强烈，为此可以毫不犹豫屠灭满门。
任青能感受到僧人的疯狂。
恐怕他们才是最终要接触天道的“偏执者”。
所谓的极乐世界，不过是更里层的靖州，功德则是钥匙。
第七十四章 越深入越绝望
“真是一个可怕的世界。”
任青忍不住发出感叹，控制着菌魂在里层世界探查，发现城镇的分布几乎与表层相同。
各城镇都有大量僧人，皆以悬壶济世的名义，干着些男盗女娼的事情，让里层世界充满绝望。
不过任青却没有发现里层世界，具有什么力量体系。
包括僧人在内，所有民众都是普通的凡人，他们的寿元却要高些，能活到一百五十岁。
社会秩序被众多僧人牢牢地把持在手中。
他们掌控着三教九流，对外仁义道德，可实际却连青楼、赌场背后都有僧人的身影在。
别看僧人间会为功德明争暗斗，但只要发现民众对他们生出疑心，都会毫不犹豫联手。
唯有对城镇长久的统治，才能更稳定的收割功德。
任青把这群僧人称之为“功德僧”。
功德僧也有直属的寺庙，但里面却没有佛陀塑像，按照他们的说法，信奉自己才能渡过苦海。
在任青看来，纯粹是因为佛陀的存在，会让民众对功德僧的感恩变得不纯粹，影响功德收割。
任青重回三湘城后，将菌魂附着在黑水道人的身上。
黑水道人经历过与妻儿的阴阳两隔后，意志变得极为消沉，似乎已经失去活着的动力。
他每日在街道上漫无目的，偶尔看到僧人时，才回过神来，虔诚的双手合十问好。
在大起大落后，黑水道人无疑已经将功德僧当做善人，要不是寺院不收，恐怕都想出家了。
悟善偶尔去救济黑水道人，让黑水道人不至于饿死。
但他并非出自好心，而是像黑水道人的情况，一旦心态失衡想要作恶，将会难以抑制。
难免生出不少灾祸，就可以借此继续赚取功德。
相比空蝉，具有二十三颗功德舍利的悟善，确实算得上老奸巨猾，各种谋划信手拈来。
任青有种预感，第二层的靖州依旧不是尽头。
僧人飞升西方极乐世界，肯定有个过程，说不定要经历多层的筛选，最终接触到三道祖。
在他暗自思索间，黑水道人终于不再沉浸痛苦。
黑水道人此时身躯干瘦，脸颊凹陷了下去，双眼无神，头发几乎在一夜间全白。
他浑浑噩噩的返回了城外村落，引来村民的小声议论。
还好如今是严冬，妻儿的尸体没有腐烂，不过多多少少有些臭味，引得食腐昆虫飞舞。
黑水道人在院落里挖出一个深坑，接着把妻儿的尸体埋在里面，简单制作两块墓碑。
他还刻意在坟墓里，留下自己死后长眠的位置。
完成这一切后，又过完头七，黑水道人恢复些许生机，驾着船只去往湖泊里捕鱼了。
任青并没有惊讶，黑水道人原本在表层世界，就不是患得患失的性格，其实给他的感觉，主要以狠辣、不择手段为主。
可惜在里层世界，哪怕黑水道人重新振作，只会面对更多的灾祸，成为他人获取功德的工具。
任青没有选择跟随黑水道人，实在懒得看三流狗血剧情。
前几日甚至还发生过，类似梁山伯与祝英台的情况，最后男女在桃树下双双殉情。
父母痛不欲生，由功德僧主持的超度大会。
结果功德僧用障眼法，从袖子里取出两只蝴蝶，说他们魂魄附着于昆虫，依旧长相厮守。
功德僧收割功德的手段，把任青看得头皮发麻。
去阻止更没必要，因为这就是里层世界的规则，由功德僧组成的利益集团，牵一发动全身。
暂时还是不要贸然出手，免得导致仅有的线索中断。
任青在黑水道人的院子里暂居。
黑水道人所在的村落人口稀少，准确来说，由于没有走商，外加在商铺很难买到批量的物资。
导致人口大部分都集中在各城镇，由功德僧控制。
村落反而很安全，只有不满十五岁的孩童，以及一些妇孺。
任青这时才反应过来，表层世界为何以男性偏多，本来还以为是炼化蛊虫需要强健的体质，所以无形中男性占据优势。
如今看来，分明是大部分女性都并非功德僧的目标。
功德僧需要女性繁衍人口，借此增加获得功德的效率，才能让更多人有机会飞升极乐世界。
任青知道，前往里层世界不难，甚至办法都不止一种。
完全能让菌魂炼制通往镜中世界的门径法器，本体通过镜中世界前往里层世界即可。
又或者模仿曾经靖州的那些妖邪，通过传颂任青的名谓，应该也能逐渐被拉进里层世界。
传播名谓倒是不急，况且要不要把表层世界的各势力，引来里层世界又是个问题。
所以他首先要确定，里层世界是不是无法修行，以及仙位形成的规则有没有出现变化。
贸然前往里层世界，万一术法失效，岂不是直接被困死此处，只能用死者无生遁走。
以任青现在强大的身魂，死后重新孕育身体估计要几十年，确实有些浪费时间。
想到这里，任青在村里找寻一番，最后牵了条老狗回到院落。
他打算尝试修行尸狗法，之所以选择此术法，主要因为里层世界的菌魂乃是“疯狗病种”。
疯狗病种就是前世的狂犬病，患者通常会对喝水恐惧，变得愈发烦躁，死亡率极高。
正常情况下，掌握禁卒法非常麻烦，但疯狗病种关联着体武“打狗棒法”，体武修炼至圆满就能转修尸狗法。
【尸狗术】
【由尸狗道人所创，修炼需要以自身血肉喂养初生的幼犬，待到长成后，再用五脏六腑碎片刺激其凶性，直至暴毙而亡方可修成。】
体武会有不同的流派，分别对应着三种异化路线。
尸狗法的异化路线其实有些特殊，两种都是御兽相关，不过“尸狗者”却是夺舍尸狗。
尸狗者的武人境完全以培育培育尸狗为主，到半尸境才会夺舍附体，因此取而代之。
任青用疯狗病种感染老狗，开始帮助后者入门尸狗法。
结果老狗根本没有掌握术法的趋势，反倒没几日便在疯狗病种的折磨下奄奄一息。
任青思索良久，便把疯狗病种从老狗的体内剥离，随即老狗夹着尾巴离开了院落。
看来在里层世界，掌握术法应该不现实。
任青只得把目标放到蛊虫，理论上来说，既然都是同样的仙位，但规则应该有所关联。
里层世界虽然不见半只蛊虫存在，但不代表就无法炼蛊。
任青正考虑炼蛊的详细，突然听到密集的脚步声，只见有不少孩童正朝着院落走来。
孩童得知黑水道人的妻儿死后，便在妇孺的嘱咐中，各自拿着些纸钱去祭拜坟墓。
在靖州，确实有用孩童冲喜的说法。
他们虽有些惧怕，但还是壮着胆子走进院落，毕竟穷人早当家，基本十岁出头就要帮着干农活。
马山走在前列，十四岁的年纪，皮肤已经晒得黝黑，正耐心的与身旁孩童解释着。
孩童不敢怠慢，先用扫把将地面的落叶扫去，再由马山端着瓦盆，用火折子点燃。
他们念诵起往生咒，不过确实佛门净土的宗咒术。
“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥唎都婆毗，阿弥唎哆……”
纸钱洒进火盆，星星点点飘散在半空。
孩童们懵懂的眼神压根就没有意识到生死无常，但还是从墓碑表面的血迹看出其中悲凉。
“往生咒念错了……”
“谁！！”
马山瞪大眼睛，不可思议的环顾四周。
他目光落在榕树底，纸钱燃尽的烟尘缓缓聚集，形成一道模糊的半米虚影，龙首人身。
孩童们表情几经变化，最终在菌魂的影响下不再惧怕。
“跟着吾念诵往生咒。”
“太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩……”
超度完成后，院落里的阴冷略有回暖，趾离术悄无声息的施展，孩童也已经完全信任任青。
任青让孩童帮自己在村落周围的山林里，抓捕一些昆虫。
马山听闻后，立刻带着�
