科技强国,向秦始皇直播四大发明-第2章
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众臣躬身:“喏!”
仙画在继续。
【石器时代,人类开始在石头上和岩壁上刻字画画,也诞生了文字的雏形。到了商周时期,我们的老祖先在龟甲上和青铜鼎上刻画简单的图形或符号来记录信息,这些符号也被称为“象形文字”。大家可以想象,在这么坚硬的东西上刻字,困难程度有多高,既不便于携带也不便于传播,材料也稀少难寻。】
汉朝。
太常令忍不住又发出惊呼:“商周时期!老祖先!陛下,这仙画。。。。。。”
秦朝。
李斯同样震惊,他向始皇道出自己的猜测:“这仙画中的女子口称商周时期为老祖先,陛下!这仙画。。。。。。难道是为后世之人所做?”
“后世之人!”嬴政的眼中带着失望,如果真是后世之人,那说明并非鬼神之作,他求仙问药的算盘也就落空了。而且,这样的伟力,难道不是窃取了鬼神之力?为何不见鬼神出来彰显威仪?
这世界上真的有鬼神吗?他不禁在自己的心中产生了疑问。
不过,始皇毕竟是始皇,很快,他的眼神中又泛着光彩,心神动荡,“后世之人!没想到后世竟然可以做到如鬼神一般,辟天为幕。只是,不知道这后世,是否还是我大秦世代相传的基业?华夏是否还万古长存?”
【好在,后来我们有了竹简。竹简的好处是竹子到处都有,长得也快,取材方便。但不好的地方呢就是太重。史传,秦始皇嬴政每天要批阅的奏章按照重量可以用石来计。石是那时候的计量单位,换算下来,一石等于一百二十斤,也就是说我们的始皇大大,一天就要批改几百斤的奏章。想象一下,几百斤搬来搬去,展开来又卷起来,手都要断了,真的是好累的。】
仙画中的女声变得语调轻快,诙谐之极。而众人眼见一丛又一丛的竹子被砍下来,被削成了竹片,又变成了上面镌刻有文字的竹简。
咸阳宫内。
所有人都沉默了。
刚刚的猜测没过几秒就成了真。
蒙毅和李斯惶恐的躬身:“陛下功秋盖世!大秦必万古长存!华夏必万古长存!”
这女子路小柒的语气对始皇似乎多有调侃,实在是大不敬!
嬴政淡然一笑,这后世之人既有这样的手段,可与仙家媲美,对自己不敬也在情理之中。他早就把情绪转移到了竹简上,不得不承认,这仙画说得对!他每日批改的奏章加起来,估计可以堆成一座山丘。
只不过,他可不用自己搬,自有内侍代其劳。
只是不知道这女子口中的“纸”为何模样,听上去似乎很厉害的样子。他眼中闪过幽思。
而咸阳街头的人已经从一开始的跪伏状态变成了好奇观看,看到这里,欣喜的道:“原来这就是竹简!”
“这上面就是文字!”
秦朝的时候,可不是每个人都有机会看到竹简长什么样的。只有贵族,才有认字习文的机会,平民偶尔能有那么几个。至于庶民,想都不用想。这是很多人第一次见到真正的竹简,也见到真正的文字。
甚至有人涕流满面:“原来竹简就是这样!”
当然,这是在都城之内的人才有这样的觉悟和追求学问的心思。在大秦广袤的田间地头,农夫们只是笑了起来:“原来皇帝每天也这么辛苦!”
“可不是?一两石的东西,搬来搬去,手真的要断。”
而实际运用律法的小吏目们对上面所说的“一石等于一百二十斤”更敏感——这“斤”是不是就是之后的计量单位?
汉朝。
在简单讨论完“仙人”的身份之后,汉武帝刘彻对嬴政深深共情了。谁说不是呢?竹简实在是极为笨重,极为不便!想当初,他看东方朔呈上来的自荐,看了整整两个月!那竹简堆起来能堆满小半个房间。
他长叹一声,觉得自己实在是过于辛劳,同时心里也起了好奇。后世之人称秦始皇,不知道自己百年后的庙号会是什么,又在历史上留下了什么样的评价?
他汉家天下,是否千秋万代?
哎,算了,也不指望千秋万代,最起码……要比周朝长一点才行吧。
他对下面的视频也就更上心了。
晋朝。
书圣王羲之宽袍大袖,形容潇洒的半靠床榻之上,看着天上的仙画。看到竹简这一段的时候,他抚须笑道:“庆幸本朝有纸!不然,天下将没有书法这样美妙的事物,那将少掉多少乐趣!”
他兴之所至,不及穿履,光着脚就回到了室内,挥毫在纸上写下四字:《兰亭集序》。
“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭……”
之前他与友人在兰亭聚会,欢饮作诗。大家举荐他为当时的诗集写序,他这段时间都找不到灵感,没想到却在这个晚上,文思泉涌,竟一气呵成。
唐朝。
则天帝对身边的女官上官婉儿道:“自古女性比男性体弱,如果纸张没有得到发明,那像朕与你这般女子,大概率只能乖顺的囿于后院,哪有如今?如此看来,这纸的发明,的确是功在千秋。”
上官婉儿微微欠身:“陛下雄才伟略,不管纸有没有发明,您都会成为大周的陛下。”
武则天看了她一眼,轻哼一声,却带着笑意:“你这张嘴最近是越来越像抹了蜜,倒是能和昌宗比一比。”
上官婉儿忙道:“陛下谬赞了。”
心中却一悚,心想以后和张昌宗来往还是要更加隐秘一点才行。
【和竹简同期其实还有一种书写材料,那就是缣帛。从史料和出土的文物来看,春秋战国时期已经有了用缣帛书写而成的帛书。缣帛其实就是一种细而薄的丝织品,它的优点是很轻很好携带,写起来也不费劲。但缺点是,真的太太太贵了。大家可以想象一下,在物质丰富的现在,让你用丝绸来写字,你都会心痛自己的钱包。这得什么档次才能每天用啊,对吧?更何况,是在物资匮乏、生活水平低下的古代呢?那会儿即使是贵族,也很难随时用上这东西。所以,它通常只用于皇家、贵族藏书。】
【于是,时间快进到了公元105年,“蔡侯纸”在历史上登台亮相。】
东汉和帝时期。
蔡伦急匆匆的行至殿前,耳边听着仙画的声音,忐忑不安的跪了下来:“参见陛下!参见皇后娘娘!”
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华夏这个词,在春秋时期就已经出现了。
帛书出现得很早,现存最早的,春秋战国时代唯一的完整帛书,1942年9月发现于湖南省长沙子弹库楚墓。但是呢,它一直没有大规模的流行开来,因为实在太贵了。
第3章
东汉定都洛阳,建南、北两宫。而这两宫中又有东宫和西宫,其中,皇帝例居东宫,皇太后皆住西宫。
蔡伦跪在东宫德阳殿前,殿上坐着的正是汉和帝刘肇与邓皇后。
他到德阳殿的时候,仙画正放到新的一段——
【我们先来说说蔡伦这个人。蔡伦其实是一位宦官,而且还是一位在政治上风评还不太好的宦官,造了不少孽,最终的结局是畏罪自尽。但是呢,在如今,蔡伦的名气和待遇却比他所要服侍的君主汉和帝要大多了,不仅建有蔡侯祠,享有后世千年供奉,还经常被列入“改变世界历史进程一百人”之类的名单,可以说达到了个人历史评价能达到的巅峰。】
【那自然是因为,他发明的或者说他改进的造纸术,真的改变了全世界的文明进程,当之无愧。】
。。。。。。
蔡伦听了后,简直诚惶诚恐,哐的一声就朝着帝后跪了下去。
老实说,他现在的心情十分复杂。自己居然还被后人立了祠?作为一个宦官,这简直是难以想象而且正中痛处的事情!宦官最怕的就是自己身死之后得不到后代的香火供奉,成为孤魂野鬼。
而且,“改变世界历史进程一百人”这个称号虽然有点不是特别懂,但听上去似乎真的很厉害。
任谁被天上的仙人点名,知道自己在后世居然能收获这么高的评价,堪称流芳百世,都会收获巨大的惊喜。蔡伦当然也不例外。
但是,他可没有错过仙人在前面所说的“蔡伦的名气和待遇却比他所要服侍的君主们大多了”这一句。巨大的惊喜在这一刻也就变成了巨大的恐惧!他不禁在心中暗自叫苦,摆出了最谦卑也最顺从的姿态。心中忐忑,希望自己侍奉的这位主君不是心眼狭小的人。
刘肇听到自己的谥号是“和”之后,对旁边的邓后说:“和也者,天下之达道也。看来,朕在这个位置上干得还不错。”
邓后笑道:“夫德莫大于和,陛下自然是明君。”
两人讲完,似乎这才注意到了跪在下面的蔡伦。
“起来吧。”刘肇看了看眼前这位躬身站着、面白无须的中年宦官,笑道:“中常侍,看来你在后世的名气还要大过于朕啊。”
蔡伦哐地一下又跪下了:“正是因为陛下仁厚,臣才能发挥己长,报答陛下的知遇之恩,也报答天下。”
刘肇微微一笑。他内心其实并不喜欢蔡伦。
蔡伦在窦太后掌权的时候,干过不少攻讦政敌的事情,也是窦太后把他派到刘肇身边。名曰照顾,实乃监控。好在蔡伦识时务者为俊杰,在了解了刘肇之后知道窦太后不会是他的对手,于是又迅速的投向了刘肇的阵营。这才在刘肇登基后被晋为中常侍。
刘肇不喜其人,觉得蔡伦油滑、谄媚且投机取巧,却没想到他居然做出了这样一番大事,博得了后世盛名。
刘肇的眼角余光看到一旁案几上堆着的竹简与帛书,这东西用起来的确是很不方便。
他沉吟片刻,道:“中常侍,朕并非心胸狭窄之人。既然仙画肯定了你的功绩,那朕就加封你为尚方令,总管尚方署。这纸,朕希望能尽早见到!”
蔡伦心中的一块大石头这才真正落了下来,赶紧领命:“遵旨!臣一定竭尽全力,尽快将纸造出来!”
他从德阳殿中走出,感觉自己的内衫都已经湿透,第一次体会到天威难测。蔡伦不禁在心中想,如果自己能把纸造出来,按照仙人所言就已经可以封侯封爵,流芳后世,那或许自己可以不把心思再放在互相攻讦拉踩上面。
远离朝堂政事,或许能够避免自己畏罪自杀的结局。
想通了这一点,蔡伦只觉得浑身轻松,这辈子都没有这么的舒服过。
他捏紧拳头,心中发誓,一定要尽早的把纸弄出来!
。。。。。。
而其他时空中的皇帝,都在羡慕蔡伦以宦官的身份居然能获得后世建祠堂,享受千年供奉的事情。毕竟,已经身为全天下最尊贵的人,该得到的都得到了,剩下所求的无非就是身前身后名。
嬴政在心中默默道:不知后世会如何评价于朕?是一统天下的雄主?还是严苛残酷的暴君?
即使是俾睨天下、宇内无双的始皇,在面对这个问题的时候也生出了些渴望。
汉武帝刘彻和女帝武则天同样在感叹,他们有着自知之明,知道自己肯定不是人人称颂的明君。尤其是则天帝,她深知自己身为古往今来第一位女帝,后世之人对她只会更加苛刻。她已经做好了打算,等自己死后,就立一无字碑,功过交于后人评说。
朕之功过,朕自知,亦坦然。
朕倒要看看,你们有没有心胸和胆量抛却固有成见,对朕如实评价!
唐太宗李世民,李二凤,此时的唐朝万邦来朝,称之为“天可汗”,民间也逐渐在恢复生息。他对自己的统治算得上颇有自信,但此刻也不禁忐忑。不知道历史上会如何评价玄武门之变,会不会认为他夺位不正,从而背上万世骂名。
只有刘彻身边的太常令激动的抢过旁边黄门的纸墨,嘴里念念有词:“公元105年,汉和帝,乃东汉。。。。。。”
。。。。。。
【史记,“伦乃造意用树皮、麻头及敝布、鱼网以为纸”。也就是说,蔡伦用到处可见的树皮、麻布和渔网这些东西,通过锤碎捣烂再又煮又捞等等这些复杂的步骤,制成了我们所见的纸。他用的原料到处可见,这让纸张的大规模生产具备了条件,也让“纸”变得便宜,终于从朝堂与贵族的府邸走入了民间。从而为知识的广泛传播打下了最根本的基础。】
仙画中闪过了一群像是画上去的小人在工坊里制纸的画面。他们将原料切碎,再倒入到大的水池之中,又放在火上煮,再用舂捣烂。。。。。。
。。。。。。
李斯回过头去,因为激动显得声音都尖利起来:“都记下来!每一个步骤都要仔细的记下来!”
在他的身后,一群内侍正在奋笔疾书,有人负责看画面,死命记住其中的细节,有人负责在缣帛上书写。这时候,舍不得缣帛是不行的。
“在记了。”内侍额头上都出现了大颗的汗珠,紧张极了。
嬴政叹道:“蔡伦!惜其非秦人也!”
如果他手下能有这样优秀的能工巧匠,那将省去他多少的麻烦!嬴政心中一动,或许,对咸阳宫中的尚方可以稍微的再多加重视一些。他又想到了墨家,他虽然不认同墨子的思想,认为其非帝王之术,亦非治理天下之术,但也不得不承认墨家的造物术的确是与世无双。
现在的墨家子弟,又在哪里?
汉朝。
汉武帝同样在感叹:“这样的能人,怎么就不能为朕所用?”
他当然也听到了后世之人对蔡伦的评价,貌似在政治上风评并不是很好,但刘彻对这个并不在乎。让他专心造纸,不要接触朝堂政事就好了嘛!
刘彻的人才观相对朴素实用但也冷酷无情。对他来说,人才就是拿来用的,不拘门第。如果你不能为我所用,那杀了也不可惜。
在去年也就是元朔元年的时候,他重新颁布了察举诏令,规定“不举孝、不奉诏,当以不敬论;不察廉,不胜任也,当免”。意思是,你们这些郡守,如果再不向朕举荐孝子,属于不遵守朕的诏令,按‘不敬’之罪论处;再不给朕察举廉吏,朕就认为你们失职,应当免官。
刘彻也想到了这一处,默默的在心里把合格的和不合格的郡守给过了一遍。合格的自然好说,不合格的,呵呵,等着吧。
旁边的主父偃献策:“这仙画,天下皆可见。我大汉上下,奇人颇多。陛下不妨过后颁布一道诏令,征召民间记住了仙画中造纸术或者是对此道有研究的能人,将这纸张尽快造出来。”
负责为武帝搞钱的侍中桑弘羊此时正在头疼西征匈奴的军饷,亦兴奋之极:“若真如仙人所言,这制纸的原料只需要麻布和渔网这些东西,那成本可以说是大大的降低了!”
甚至,他说不定还可以在纸张的售卖上想想办法,看看能不能让国库变得稍微充盈那么一点点。。。。。
。。。。。。
天上的声音仍在继续——
【这里面还有一个在史学界有着争议的点,那就是,纸到底是蔡伦发明的,还是他在前人的基础上进行改进而得来的呢?】
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1。 汉和帝刘肇似乎没什么名气,但其实还蛮厉害的,如果不是死得早的话,应该也会是历史上有数的明君。他二十七岁的时候就死了。后续看看能不能在平行时空里给他续续命。
2。 蔡伦的政治口碑的确是比较差,所以对历史人物也要辩证来看。单就造纸这一项,他名垂青史实至名归。
3。 则天大帝立无字碑,个人觉得姿态十分坦然十分霸气。
4。 汉武帝的人才征召令就是“举孝廉”,孝廉这两者在古代可以说是很重要,属于对人品的评价标准。这一点,属�