我在大明养生百年-第71章
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宋代时候，六科考举，已经十分复杂开明，明算科有时考数学天文历法，还夹杂着赤道黄道等，有一回考试考的是某年金星等在日出日落时的位置，还要考日全食的位置，考中之后，直接去司天监做九品官儿。
这跟宋代宽松的学术氛围有关，似沈括，他做《梦溪笔谈》，如果放在前世那个明代后期或者清朝，会十分被人鄙视，视他为异端，但宋代许多博儒都爱好广泛，天文地理算术，历法算命星座全都会，也钻研医术和佛学。
宋太祖的时候，曾经有一次两个人殿试考的都很好，难分高下，因宋太祖习武出身，宋太祖便让他们二人摔跤，谁赢了谁就是状元。
元代，因为对科举不重视，而且考中的汉人举人，大部分做的都是芝麻大的小官儿，或者干脆分给蒙古贵族做管家，算账。
所以元朝科举考试科目五花八门，出题也十分随性。
有一回，考试的题目是考婚丧嫁娶，算一个黄道吉日。
还有一回更离谱，考的是星座……
元代的星座已经在华夏广泛流传，但科举考星座，也算是大元蝎子拉屎独一份，考试考的更像是在招聘算命先生。
刘伯温当年中举，也有原因是他对天文地理，风水玄学十分精通。
此时，师徒两个你一言我一语，都在琢磨这事儿的讲究。
罗贯中，深感自己前去北平，责任重大。
“这武举，在江南士林引起轩然大波，因为我南方多年没有武举之先例，儒门有鄙夷的，有赞成的，咱们大明报，也收到了许多来稿建议”
在朱雄英的指导，朱元璋的授意下，大明报也加入了不少新鲜玩意儿。
比如说社论。
这是专门开一个专栏，当中夹杂各种诗词歌赋，还有当世大儒们的投稿来件，不仅给予稿费，还会允许他们在上面评论时政。
元朝时候，读书人哪有这个待遇。
尤其是南方儒门众多，传了几百年的儒门大家族比比皆是，识字率，读书率也比北方高，所以大家一瞬间爆发了巨大的议政色情。
大明报，每天要收一大堆各种投稿建议。
捎带着，大明报推行的简化字，也不再那么被抵触了。
天子亲自下令，向天下征集对于文物科举的意见，这其实就是在向世家大族们发出号召，来吧，来建设伟大的皇明！
我皇明，需要你们。
于是，不少书院的大儒，或者是江南地区如施耐庵这种前元有名的读书人，纷纷建言献策，使得大明报销路火爆。
报纸随报刊登一些南京风土民情，酒楼茶肆去处，赚取广告费。
又用广告费付给那些大儒稿费。
如此循环，极大的带动了南直隶的报纸业，已经出现了一些稀奇古怪的小报，比如偷偷印刷银词儿会曲的报，都是些春闺梦里杂剧，销路还很好。
也有一些专门打各类广告的小报纸。
千万不可小觑古人的智慧。
朱雄英只是开了一个头，江南地区的富商和读书人，就纷纷发动脑洞来，开发了各种稀奇古怪的报类，因为大明如今还没有对读书人进行严厉的管控，所以小报只要不涉及谋反，朝廷也没有过于管理，更何况，好些小报还是锦衣卫国安司自己做出来的。
文化的自信，让江南士林，对于国家谏言献策的积极性，空前提高。
就连之前，号称再也不会复出，不会给大明当官儿的江阴巨富，徐麒，也耐不住寂寞，厚着脸皮请施耐庵给李善长传话，想要在报社谋个一官半职。
因为他曾经去过西羌出使。
李善长便奏请派遣徐麒前往成都，在成都编撰大明报，为成都大明报总编。
日后的大明各处，北京，西安，成都这三个地方，每月要出一期报，报纸内容，除了国家大政方针宣传要统一，还留下了许多空白版面。
这空白版面，就是给北平，西安，还有成都等地的当地大地主，豪强们发声的地方。
也是朝廷的一种表态。
施耐庵叹气道：“我听天子之意，似乎还想要在科举中开始招聘少民，尤其是蒙古，色目之人，甚至高丽之人。”
“他说，汉唐自有天下气度，我大明继承中华国祚，也应有大国气魄，似蒙古，色目，高丽，琉球，倭国，安南之人，若是参与我大明的文武科举，中举之后，也可以授予一定官职，在文武科举中，专门给少民留下一些录取名额，尤其是北元的。”
“所以你此去北京，任务重大，可不只是为了去北京做一份报纸，你要过去想想，如何才能帮朝廷笼络北元士人。”
“当年顺帝北逃，山东河北等地多有儒门士绅跟随，这帮人都思归国，听闻我大明开文武科举，必定有人来投。”
“哦？”
这话倒是让罗贯中一愣。
“前朝似乎没有此先例。”
施耐庵点头。
“我知圣上想收蒙古和高丽，安南等周边小国之心……”
“现在还有一个问题，南北方都开武举的话，北方的武举肯定报名人多且骁勇，对南方武举举子不公平，朝中官员大都担心北方武人会做大，对武举科目非常关切。”
“圣上要我们，加以引导……”
“怎么个引导法？”
施耐庵眯眼道：“我有个想法，若是武举也考明算科，就能刷下去许多北人，到时候武举仍是我南人的天下，比论，你登在这一期大明报上。”
“到时候，自会有朝中大臣为我呐喊。”
（
第104章 国与国之间的金融贸易
数十骑缀在官道上。
为首者鲜衣怒马，身材修长健硕，他短须浓眉，眼眸炯炯有神，腰杆挺得笔直，挎着一柄御赐的镶嵌着红宝石的宝刀。
忽然，一支鸣镝朝着他射来。
“侯爷，小心！”
身边的夜不收大喝一声，猛地从马上扑过去。
噗！
那箭矢直接穿透夜不收身子，将马上鲜衣怒马的蓝玉也撞落在地，蓝玉身在空中，腰肢一扭抓着那马腹，待到马腹落地后就地一滚。
嗖嗖嗖！
许多只箭矢射来，一边的夜不收纷纷拿出圆盾，挡在了蓝玉身前。
他们的盾牌厚实，上面包裹着牛革，弓箭射来发出咚咚咚的沉闷响声，却无法射穿蓝玉贴身侍卫的圆盾。
“结阵！”
蓝玉大喝。
跟随他前来的都是大明军中的百战老卒，尸山血海中滚出来的精兵，此刻听的命令，数十人立即将车马拉拢，围城圆形，前面是手持盾牌的盾牌兵，后面的弓箭手和火铳手纷纷拿出武器，如今蓝玉身边的火铳手全都装备着最新式的洪武一式燧发枪，看准箭矢射来的对付，一轮齐射。
砰砰砰！
燧发枪发射快速，加上有弓箭手作为掩护和补充，蓝玉很快披上了甲胄，开始观察起敌情。
“侯爷，似乎是一伙流匪，他们已经跑了！”
有亲兵检校前来禀报。
蓝玉面容沉凝，眸子杀气逼人，厉声喝道：“我等在大明官道上，怎么会有流匪！？”
又有亲兵检校将前面替蓝玉挡箭矢的那夜不收卒子身上箭矢砍断，拿过箭簇来，讶然道：“是我大明卫所的箭矢……”
大明的地方官府，都需要给卫所提供武器。
尤其是陕甘这种边境官府。
一副武器，包括了箭矢，弓箭，刀等。
箭矢各地的标准不太一样，但是基本能从箭矢的箭杆，箭簇看出它是何处官府筹备。
“报，侯爷，敌人已撤！”
“他们骑得是战马，来去自如，绝非普通流匪！”
蓝玉身边的几十个亲随都是百战之人，对战情把握极准，稍一接触，就知道敌人来路。
蓝玉咬着牙，似要噬人。
“居然敢在官道上刺杀本侯！”
他眸子闪烁，站起身来，周围几个精干夜不收，还是举着盾牌在他身周，蓝玉看向前方道：“我等被人盯上了，怕是有人不想本侯去西安接掌军事。”
“分一伍兄弟出来，乔装打扮，单人单马今夜趁夜路去西安报信，找太子殿下派兵来接。”
“记住，不准走官驿大道。”
蓝玉牙缝里挤出声音来：“敌人怕就是陕西军侯……”
……
秦王府。
朱标和朱慡，正在府邸内一株大树下，下“双陆”。
所谓的“双陆”，这其实就是国际象棋的鼻祖。
此物在元代时的北方十分流行，无论是上层官府还是下层百姓，都喜欢下，而且还有各种比赛，与象棋，围棋一道，成为一种较为流行的棋牌。
元朝大才子关汉卿，就自称自己是“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。”
因为此棋下起来简单，元代许多青楼女子爱下，也常见于各种元代杂曲，男女私会定情用，关汉卿就是行家里手，他将双陆和围棋，并称为自己的伎艺之首，当时北方的青楼茶肆还举办过双陆比赛。
与象棋和围棋有各种规矩不同。
双陆的下法天马行空，常常不按套路出牌。
这也是东西方在思维方式上的不同，因秦王妃王敏喜爱下双陆，秦王朱慡也学了此棋，没事就拉着朱标一起下。
朱雄英在旁边观棋，很是有趣。
不过，稍有片刻，朱标就得处理一件事务。
秦王朱慡提着一只马，叹气道：“大哥啊，我今日才知道你辛苦，难怪你胖了这么多……”
朱标白他一眼，道：“若是你等藩王能好生做事，我何苦劳哉？”
秦王朱慡闻言，疑惑道：“大哥，也不能这么说。”
“咱在西安，还是很忙的，每日要围棋递相，打马掷壶，撇兰颠竹，写字吟诗，蹴鞠打诨，作画分茶，没事，还需要在两位王妃中间来回伺候，着实是……”
他低垂着脸，仿佛做这些事情，都是很累似的。
朱标和朱雄英都歪着头看了朱慡一眼。
朱雄英道：“二叔，你这就有点过分了。”
朱慡疑惑道：“啊？过分吗？”
朱雄英叹道：“咱给你讲讲父亲每日需要做什么，他每日光是政务就需处理七百件以上，还需要会见重臣，检阅军营，查阅官仓核数，大概每天见的官儿就得八九十个，来西安后，也就今天得空陪您下下棋。”
“您天天只是吃喝玩乐，居然觉得累……”
秦王朱慡连忙挠了挠头。
他赔笑道：“大哥，是咱不对，可是，咱除了做这些，对政事着实不精，若是让我领兵作战，还有些心得……”
“你马上就有机会了！”
双陆一共十五只马，朱标将一只马向前一跨，随后抬起头来瞟了眼秦王朱慡：“我已命永昌侯蓝玉来西安，总理陕甘军政大事。”
“陕甘，乃是北方重地，和燕云一西一北，是我大明江山的两只臂膀，你若是无法张开这臂膀，我大明就无法重复旧土。”
“是！”
秦王朱慡点了点头。
这时，郑和走上前来。
他鞠了一躬，说了一些事情。
朱标等人闻言，都是皱了皱眉。
此事说来，其实也算是陈年旧账。
大元时期，在陕西和甘肃，有很多驿站，为来往的商人，还有官员们，提供食宿，并且对食宿有严格的标准。
但是陕甘等地，来往的多是回商。
之前说过，回回成分也很复杂，而且此时的回回，并非全部信仰天方教，有些还信景教，有些也信佛教，这一部分后来形成了裕固族和东乡族，但是在前世那个时空的后期也都天方化了。
此时，他们还保留着景教，萨满教，佛教等一部分习俗，而且比较亲近吐蕃，也就是青藏等地的佛头喇嘛，这是历史遗留问题，关乎到了唐代吐蕃崛起和西夏灭亡。
吐蕃崛起之后，曾经十分强大，攻破过长安两次，还在西域与天方军争霸，西域有许多回鹘人在当时全都归顺吐蕃，信仰佛教。
后来西夏灭亡，又有大批的西夏后裔，逃到了青藏，在元朝建立后，又渐渐跑到陕甘等地定居。
而不管是后来的西辽，还是后西辽，都是信佛教的。
于是，这部分各民族杂居混血的回回，和信奉天方的回部，不是一个路子，祖上一百年翻旧账，兴许还互相攻杀过，因为当年天方诸国对西域佛国进行了残酷的屠杀。
那么问题就来了。
定居在陕甘，尤其是甘肃大部分地区的回部，主管着驿站，这部人是信佛教和萨满，景教的回部，而从西方过来做买卖的回部，多是天方回商。
元朝时候，就有回商和回官，发现陕甘等地驿站的驿卒，杀羊不天方，多有投诉，还屡次和驿站冲突，更过分的是，他们不吃山羊，只吃北羊。
北羊，也就是绵羊，因山羊味大。
此事被忽必烈知晓，忽必烈大怒，专门下了一道命令，往后西域天方回官商部，就地而食不可挑剔，若是有搞事情的，捉了打杀。
但是这样，也导致了有一些地方，天方商人减少了许多……
如今这两年，随着大明的商路重开，察合台汗国又被瘸狼帖木儿打压的紧，许多察合台汗国的回商携带金银，来到大明做生意，定居在西安的十分多，他们就住在天方寺附近，渐渐聚集起来，里通外合，和察合台汗国多有私通。
朱标和朱雄英，还在南京的时候，这部回商，就足有上万人了。
如今他们在此地居住久了，繁衍生息，浑然没把自己当外人，郑和来报，说西安有一大帮回商，开始搞起了兑换外币的买卖，公然薅大明皇家银行的羊毛，而且数额过于巨大。
怎么说呢，简单点来讲。
天方回商，将自己做买卖赚的大明宝钞，全部兑换成金银，然后把金银带回察合台汗国，撒马尔罕等地。
再从那边进胡椒，地毯，酒类，小麦等，过来卖，换成大明宝钞。
然后再如此反复……
短短两年，西安的贵重金属，尤其是金子，各大有大明皇家银行的官驿，黄金被兑换后流失国外的概率达到了黄金三万余两。
这是什么概念……
前世那个时空，朱元璋册封高丽为朝鲜，定朝鲜为永不征讨之国后，朝鲜每年也不过进献黄金五十两，后来因为朝鲜太穷给不起，就换成其他的，如药材，海豹皮，俵物，干海带这类。
朱雄英听得鬼火冒。
好家伙，大明全国上下都在节衣缩食，这帮回商居然开始薅起大明皇家银行的羊毛了！
之前，建设大明皇家银行时，就考虑到可能会有人恶意挤兑，因此当时针对江南地区的富豪大商人，锦衣卫都是上门推销，各种半买半卖国债，还“请”他们将家中钱窖里的金银存到银行做定期存款。
可是千算万算，还是没算到，西安的回商这么精明，已经卷了大明这么多黄金了。
郑和又说几句，朱雄英听的更气，除了天方回商，还有一些是信一色列教的绿眼回回，他们都有一个特点，全都来自于西方，而且都很有钱，从西方带来大量货物，都是畅销的，最紧俏的莫过于胡椒，压根不愁卖，卖完后，又将宝钞兑换成金子，悉数带回西方。
“我想起来了，元仁宗的时候，有个太师就说过这事儿，大元的宝钞贬值，也跟商路过于发达有关，西方的碧眼回回，天方回回�
