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第10章

西游真相-第10章

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  猪的价值其实在于他身上的猪屁股,猪排骨,甚至是猪下水,猪尾巴,而不在于猪的猪头。孙悟空说,死猪头除了吃就知道睡觉,吃饱睡足,长得肥肥胖胖,然后耐心等着自己被人宰了吃掉。
  97.要你个猪头又有何用因为不能吃肉不能饮酒,孙悟空吃不好喝不好,直嚷心烦。
  玄奘说,佛经上说,你烦是因为你六根未净,为六尘所惑,佛说,所谓六根是指眼耳鼻舌身意,所谓六尘是指色声香味触法,佛说,只要能六根清净六尘不染,内外如一不动不移,自然就不会为烦恼所困扰。
  孙悟空不耐烦地吼,你不说我倒清净些,你越说不烦我越烦,真烦死人。
  你满脑子都是佛经,满口都是佛说,孙悟空说,你到底有没有动动脑筋,仔细想一想,佛说的是不是有道理,佛说的到底对不对。
  玄奘头也不抬地说,既然是佛说的,那还用得着想吗。
  你们别想了好不好,猪八戒说我都快饿死了。
  你个死猪头,什么也不肯动脑筋想一想,孙悟空问,那要你个猪头又有何用。
  猪八戒说吃。
  孙悟空骂你个死猪头,除了吃,你还知道什么。
  猪八戒说,我还知道睡觉。
  猪八戒说得也不错,不肯动脑筋思考的猪头当然也有用,那就是吃,吃饱了睡,睡够了再吃,等吃肥了再被别人吃。
  同样是人,似乎就应该人人平等,可有人高贵的如同神,有人低贱的如同狗,让神和狗平等,神的尊严何在,又有谁不会在一根臭骨头面前折腰低眉,又有谁会为义舍身。孙悟空说,让老孙和你们这帮无能之辈讲平等,才是真正的不公平。

  接受不一样的待遇

  98.让老孙和你们平等才是最大的不公平孙悟空朝猪八戒大声叫喊着,老孙喜欢你手上那件宝贝,还不快把宝贝给我老孙。猪八戒噘着长长的猪鼻子,老大不情愿地嘟嚷着,宝贝是我抢来的。孙悟空一翻猴眼,妖怪是老孙打败的。玄奘说孙悟空你不能如此损人利己。孙悟空说我只想利己,我也不想损人,可猪八戒有我就没有,你告诉我,我不损人
  怎么利己。利己是人的本性,如果不损人也能利己当然好,如果不损人就不能利己,就只有损人利己。
  妖怪是大家一起打的,宝贝是大家一起抢的,要有都有,要没有都没有,人人有份,人人平等,凭什么孙悟空自己独占,这不公平。沙悟净和猪八戒小声嘀咕着,生怕被孙悟空听见。
  怕被听见偏被听见。
  就听孙悟空叫骂着,呸,你们这群无能的小人,要不是我老孙,你们早被妖怪打死了,现在居然还要跟老孙谈平等,讲公平。刚才躲在老孙背后时怎么不跟老孙讲平等,讲公平。妈的,让你们这帮无能之辈跟老孙称兄道弟,让老孙跟你们平等,才是真正的不公平。
  让一样的人是不平等,让不一样人的待遇一样同样是不平等。一样的付出不一样的回报是不公平,不一样的付出却有同样的回报同样是不公平。
  一个没有敌人的人,会丧失斗志,失去生命的活力,会安于现状,不思进取。不要害怕敌人,要用敌人来挑战自我,用战胜敌人来提高自己,超越自己。
  99.不能没有敌人有妖怪就打妖怪,没妖怪就打猪八戒。有敌人就和敌人斗,没敌人就和自己人斗。争强斗狠的孙悟空一刻也不停歇地战斗着。唐僧被闹得心烦意乱,你能不能清静自在一下,让我安心念经。孙悟空说我不能。生于忧患,死于安乐。一个人如果没有敌人,就会平平安安地安于现状,也就会平平凡凡地庸碌无为。一个没有敌人的人,同时也没有斗志,没有活力。苟且偷生,会比没有敌人更危险。丧失斗志,会比没有敌人更可怕。叹了一口气,唐僧说,你这样四处树敌,无休无止地厮杀,没完没了地拼命,时时刻刻戒备提防,既伤人,也伤自己,这种永不安宁的日子,你到底怕不怕,累不累,烦不烦。我喜欢这种刀光剑影永无宁日的日子,孙悟空一笑,我不怕有敌人,就怕我的敌人不够多,不够强大。用敌人挑战自我,用比自己更强的敌人挑战自我的极限,用打败敌人来超越自我。孙悟空喜欢强大的敌人,强大的敌人让人兴奋,兴奋的孙悟空斗志更加昂扬。
  想通过美人或财富来实现自己的快乐,只会更加痛苦,因为美人会背叛,会衰老,财富又永远不够多,而且随时会失去。所以唐僧说,人要不为外物所动,不为外物所伤。
  100.是你们自己伤自己的心抱着刚从妖怪手中抢来的宝贝,孙悟空满脸痛苦,在为被打碎的另一件宝贝伤心。猪八戒满脸痛苦,在为被孙悟空打死了的那个美丽的女妖伤心。沙悟净满脸痛苦,在为被妖怪撕破了的新衣服伤心。只有唐僧平静祥和,整了整衣服,擦去嘴角的鲜血。唐僧说不是那些妖怪使你们受伤,让你们伤心,是你们的欲望伤了自己的心,是那个破瓶子、那件破衣服伤了你们的心,是你们把那些身外之物看得比自己的内心还要重,如果不为外物所打动,也就不会被外物所伤害了。猪八戒伤心地说我不想伤心,也知道你说得很有道理,可我还是忍不住很伤心。理智与感情之间,常常是理智无法战胜情感。知道了的道理,不一定就一定能做得到。痛苦和快乐的根源都在人内心,不是那些破瓶子、烂衣服,也不是那些涂脂抹粉扭捏作态的美人。想通过获得美人或者物质来实现自己的快乐,只会更加痛苦,更加远离心中的快乐。其实,对人而言,自己的内心世界往往比那些身外之物更难把握。
  人不是为了正确而活着的,孙悟空说,冲动,犯错,惩罚,我愿意,只为心中那个真实的我。犯错也许会伤害他人,不真实,就会对不起自己。

  犯了错一定要受到惩罚

  101.做得多所以错得多金箍金光闪闪,很是好看。可就是那心慈面善的唐僧念起紧箍咒来,也会教人龇牙咧嘴脑门爆裂,死得很难看。平庸无能的沙悟净老老实实俯首帖耳,任劳任怨。见风使舵的猪八戒阳奉阴违,大错不犯小错不断,不是偷鸡摸狗就是调戏妇女,可都是鸡毛蒜皮的小事,也只能训斥一顿了事。只有那个胆大妄为的孙悟空对唐僧不恭不敬,屡教屡犯,不是得罪神仙就是误伤人命,老是被唐僧念紧箍咒整治得满地打滚。不是说不能犯错,但。
  既然犯了错,就毫无抱怨地承担起犯错的后果,钢牙咬碎,铁骨挣断也没有一声怨言和呻吟。看着孙悟空痛苦难堪,唐僧又于心不忍,其实我也不想这么狠心对你,为何你就不能像猪八戒和沙悟净一样让我省心,为何老是犯错,老是惹得我念紧箍咒。孙悟空从地上爬起来,拍拍身上的尘土,说道,那是因为我做得比他们都多。孙悟空冲锋陷阵身经百战,虽然战功赫赫也屡屡犯错。沙悟净和猪八戒兵不血刃,虽然平平庸庸,却也能平平安安。做得多所以错得多,错得多所以惩罚多。不求有功,但求无过。不做,就永远不会错;不错,就绝不会被惩罚。惩罚能让人不再犯错,也能让人什么也不做。唐僧都近乎是在哀求孙悟空了,悟空别再犯错了;行不行。孙悟空摇了摇头。没有谁活着只是为了不做错事情的,谁也不只是为了正确而活着。
  骄傲是伟大的开始,只有骄傲的人才会用生命去维护自己的尊严和高贵,去承担起常人无法承担的责任和使命。
  102.不是谦虚是虚伪人们被欺压着,可还是要去供奉妖魔。孙悟空厌恶地说,你们这群没骨气的东西。人们都说那妖魔本领高强。孙悟空鄙夷地说,你们这群没有用的东西。人们说怕你也奈何不了他。孙悟空不屑地说,我老孙本领高强,说着从耳朵里掏出一根针来迎风一抖,看这一万三千五百斤的如意金箍棒在我老孙手上轻似鸿毛,我要擒那小妖易如反掌,不费吹灰之力。
  一群凡夫俗子目瞪口呆地看着眼前这个骄傲的猴子,将信将疑。唐僧说孙悟空你不该如此狂妄自大。孙悟空说,可我说的都是实话,那你说我该如何。唐僧说你应该谨慎,在神的面前我们应该谦卑,在人的面前我们应该谦虚。无能的人应该谦虚,没有信心的人才谨慎,我能行为什么要说自己不行。孙悟空傲慢地说,如果连我老孙都不能降妖伏魔,难道你行,要不让猪八戒和沙悟净试试,看他们能不能行。
  吓得猪八戒和沙悟净连忙摇头,我们不行,还是师兄行。骄傲,是从平凡到伟大的开始。骄傲,是一种高贵的品质。因为只有骄傲的人才会有勇气和信心去承担起常人所无法承担的责任和尊严。只有那些平凡庸俗的无能之辈才会厚颜无耻地贬损骄傲,并希望那些高贵而优秀的人能够和他们一样同流合污,屈身迎合他们低贱的虚荣。过度的谦虚不是一种美德,是不知耻和不自尊,更是一种欺骗和虚伪。那个骄傲的孙悟空毫不谦虚地说,我骄傲,因为我自尊,因为我自信,因为我诚实。
  神只会对卑微和苦难许以赏赐,因为那是谦卑所需要的。神的高贵容不下人的骄傲,而骄傲的人也不屑于神的认可和赞许。
  103.褒奖谦卑赏赐苦难玄奘和尚告诉那个受苦受难的人,你所受的苦难会在来生和天国得到补偿。玄奘告诉那个善良仁慈的人,你的慷慨和施舍会在来生和天国得到回报。玄奘告诉那个谦卑无能的人,你谦卑的灵魂会得到神的赞许和褒奖。桀骜不驯的孙悟空问玄奘,为什么神只喜欢那些软弱无能和谦卑顺从的人,只奖赏那些受苦受难和遭遇不幸的人。我本领高强,又机智又勇敢,神为什么不说给我老孙点什么好处。玄奘说所以你要心甘情愿地接受苦难,你要仁慈善良,你要谦卑顺从,神才会喜欢你,赏赐你。因为神的高贵容不下人的骄傲。所有的神都只会给苦难和谦卑许以来生或天国的奖赏,而从不会对卓越的智慧和勇敢予以任何赞许和回报。
  孙悟空说,如果我心慈手软,我怎么去对付那些心狠手辣的妖怪。我有足够的机智聪明能够化险为夷,为什么还要我吃苦受罪。我战无不胜,攻无不克,凭什么要我谦卑顺从。
  因为智慧和勇敢已经在现实世界中得到了善良和无能者所得不到的一切,所以神才会许以虚幻的来生和天国,安慰那些谦卑而苦难的众生。
  因为有了敌人,才有敌我之分,内外之别。对外,只要不是敌人都是自己人,对内,只要不是自己人都是敌人。

  公平的路有两条

  104.能情同手足也能手足相残孙悟空正和猪八戒撕扯在一起,打得难分难解,沙悟净气喘嘘嘘地跑过来,不好了,
  妖怪们杀过来了。孙悟空和猪八戒这才住手,各自抄起武器朝妖怪们冲去。有了共同的敌人,就能同仇敌忾,是患难与共志同道合的战友兄弟,一致对外,齐心协力,共度难关。在生死面前存亡第一。妖怪们丢下宝贝仓惶而逃,孙悟空说宝贝是他的,猪八戒和沙悟净说妖怪是大家一起打的,宝贝也要大家一起分,话不投机,又打了起来。在得失面前利益第一。没有了敌人,曾经的战友兄弟,也能反目成仇,同室操戈,手足相残。突然听到唐僧急得大喊,快别打了,妖怪们又杀回来了。三人立刻停手,猪八戒还帮着沙悟净拾起了被打落在地的禅杖,递给他说,走,我们打妖怪去。刚才还打得头破血流你死我活,现在又要一起兄弟同心,情同手足了。因为有共同的敌人,就有了所谓的自己人和外人之分,只要不是敌人都是自己人。如果没有了外来的敌人,那么除自己以外的人,就都是自己的敌人。
  出卖和被出卖的都是自己人,是自己人就别计较自己人出卖自己人。猪八戒说,大家讲义气,牺牲你救了我,你也算是为朋友两肋插刀了。
  105.你能出卖我我就能出卖你阴森的森林。一群贪婪凶残的妖怪正在搜寻潜藏着的孙悟空和猪八戒。妖怪们捉住了猪八戒,问孙悟空藏在哪里,猪八戒说我不知道。妖怪们就说,你不说就打死你,于是猪八戒抬头用猪鼻子一指说在树后面,他变成了一块石头。妖怪们一拥而上把石头绑了起来,孙悟空现出原形,张口就骂猪八戒不讲义气,出卖自己人。猪八戒说既然是自己人讲义气,你就不该见死不救,还来怪我。妖怪们逼他们交出财宝,猪八戒说出家人不许蓄钱财,没有财宝。妖怪们就说,谁交出财宝就放了谁,孙悟空用手一指猪八戒说,他的耳朵里面藏着银子。妖怪们从猪耳朵里掏出了好些碎银子。猪八戒怒骂孙悟空不讲义气,出卖自己人。孙悟空说既然是自己人讲义气,能救我出去你该高兴,不该怪我。猪八戒骂孙悟空唯利是图见利忘义不仁不义对不起兄弟。被妖怪们松了绑的孙悟空说你能贪生怕死,我就能见利忘义,我当然对得起兄弟,我还没告诉他们你的肥猪肚子里还藏着不少宝贝。于是,妖怪忙着去找杀猪刀。猪八戒急得朝妖怪们大喊,他耳朵里藏着一个更大更好的宝贝,妖怪们又转身扑向孙悟空,孙悟空从耳朵里扯出金箍棒,金棒狂舞,血肉横飞,落花流水。为了利益,或者为了保全自己,都可以出卖自己人,就用出卖回报出卖,反正被出卖的都是自己人,是自己人,就不该计较自己人出卖自己人。要想不被自己人出卖,就不要把别人当自己人。
  既不能宽以待人与人为善,又不能严以律己独善其身,那只能在勾心斗角和寂寞难耐的痛苦之中无比痛苦地活着。
  106.既不能与人相处也不能忍受孤独让唐僧、猪八戒、沙悟净呆在一起,孙悟空用金箍棒在地上画了个圆圈说,谁也不
  许出来。沙悟净受不了猪八戒的懒惰,讨厌他又臭又脏。猪八戒受不了唐僧说教,讨厌他里嗦。唐僧受不了两个妖怪争斗,讨厌他们吵吵闹闹,让自己不得清静。即然你们不能呆在一块,孙悟空不耐烦地说,那就让你们各自分开呆着好了。于是就给每个人画个圈圈,各自呆在里面不许出来。不久,沙悟净就为无所事事而痛苦,猪八戒就为没人玩耍而痛苦,唐僧就为没人说话而痛苦。大家都抱怨自己孤独寂寞,难以忍受。孙悟空忍无可忍,让你们呆在一起,你们痛苦,让你们自己单独呆着,你们痛苦。孙悟空痛苦地叫嚷着,真受不了你们,你们到底想要怎么样。既不能宽以待人与人为善,也不能严以律己独善其身。与人共处就勾心斗角,自己独处又寂寞难奈。既不能融入众生,又不敢逃离众生,就只能在两难的痛苦中痛苦地生存。
  只有被贫困和苦难纠缠时,有人才会记起,这世界上还有一种东西叫公平。他们的所谓公平,不是努力向上,把自己活得和别人一样快乐,而是充满仇恨,拼命要把别人整得和自己一样难受。
  107.能不能让他和我一样难受妖怪们捉了唐僧、猪八戒、沙悟净。
  唐僧被关进了一个木笼子,沙和尚被绑在了柱子上,猪八戒被倒吊了起来,四脚朝天,痛得杀猪似地嗷嗷乱叫。
  猪八戒忍着痛,挣扎着问妖怪们,能不能把我像唐僧一样关进笼子。妖怪们说不能。
  猪八戒又问,那你们能不能把我绑得像沙悟净一样。妖怪们说不能。
  看沙悟净居然还有闲情打量着妖洞里的陈设,猪八戒就用猪鼻子冲着沙悟净,向妖怪们说,那你们能不能把他绑得像我一样吊起来。
  妖怪们说不能。
  猪八戒直嚷道这不公平。
  沙悟净没好气地说,大家都是自己人,让我难过你也好受不了

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