精武梦-第141章
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宋世荣先生生拜师李飞羽学习形意拳后，他并不满足于一般的演习、操练，而是不断的探索、研究拳理，悉心学习《内功经》、《洗髓经》等“内家拳”经典。“内家拳”，是指修炼拳脚可以在家，不用“出家”修行、学习。“内家拳”的拳种，主要有太极拳、八卦拳、形意拳等拳种，均“主于御敌”。宋世荣先生认真钻研“内家”理论，然后，在练拳的实践中，琢磨其中的道理，体会其精髓，1884年（光绪十年），他从北京得到一册《内功四经》的本子，先生珍爱有加，亲自一笔一划抄写留存，家传后人。他坚持内功的修炼，注意从中医的经络理论，推演拳法的一招一式，从《内功经》入手，再次为《纳卦经》、《神运经》，最后以《地龙经》收功，他不仅对传统的形意拳有继承和研究，而且根据自己多年的实践，发展总结出“三体式桩功”、“内功盘根”、“五行拳”、“十二形拳”、“大枪抖绝功”、“单操散手”和一些基本拳法套路。人们特别推崇宋世荣先生的“盘根冲空”绝技，他的《墓志铭》和传记中均有其“盘根冲空”的记载，我们了解：“盘根冲空”是指“练至功夫精深时，身体可腾空”，宋世荣“腾空”的状况，我们现在看不到了，但不等于他无此功夫。按照各种武术网站的解释，可综合为：按照宋大师“盘根冲空”的功法套路，坚持不懈的练习，使劲入骨髓，周身筋膜腾起，尤其是大腿两侧到脚趾的筋膜皆升腾，久而久之，腿脚变得十分灵变、身体显得轻盈、便捷，动转自如，不但在技击时，可达到“步到人即翻”的效果，而且对保健、养生也有莫大的好处。
宋世荣先生虽身怀绝技，但为人平和、淡泊名利，平日，悉心授徒、诲人不倦，坚持修表业务，仿佛就是修表匠一个。他在太谷地面上交往广泛，逢公益，不甘后人。他认识晋商巨贾曹家的族长——曹润堂先生，交往颇为密切。曹润堂是个诗人，在他的诗集《木石庵诗选》中有一首专门记载宋世荣的诗。题目是《除夕感怀故旧八首》之一首，内容是：“睹槊超屏技最工，老年尤觉气如虹，谁知燕赵悲歌士，多在渔盐版筑中。”在这首诗后，润堂先生还写有如下文字：“宋约斋，燕京人，武勇绝伦，兼善手谈，平生无遇，人仅以贸易中人视之。”这里完全可以看出：曹润堂对宋世荣先生武艺高强而怀才不遇的感叹！而生活中的宋先生就是这样平平淡淡，对待这一切。他嗜茶，为求好水，每天都要跑到十五里以外的县风景名胜区——酎泉汲水归。坚持数年，从不间断。他的超人功夫其实就是这样练出来的。
宋世荣授徒非常严格，授徒虽少，然十余名弟子，个个出色。其最著名的弟子，当首推宋虎臣、宋铁麟、任尔琪、贾蕴高四人。此四人号称宋门四大金刚，乃是宋氏形意拳承前启后，继往开来的关键性能人物，对宋氏形意拳的最后形成、发展、定型、完善起了重要作用。如今，宋世荣先生的武术事业在其孙辈子侄和徒众们的继承、弘扬下得到迅猛的发展，不仅国内传人以及六代，而且日本、俄罗斯、美国、法国、德国和我国台湾地区都有传人，宋氏形意拳正在光大发扬、走向世界！
天津力士霍元甲
霍元甲（1868—1910年），字俊卿，兄弟三人，排行老二，天津市西青区精武镇小南河村人。父亲霍恩第，迷踪拳的第六代传人，常出入东北为客商当镖师，颇有名望。霍恩第弟兄三人，共有十个儿子，称为霍家师兄弟。按年龄排列分别为霍元贞、霍元善、霍元栋、霍元甲、霍元和、霍元卿、霍元良、霍元祥、霍元忠、霍元臣。霍元甲在大排行中排第四，幼年体质羸弱，不具备习武的“潜质”，父亲怕他毁害霍家声誉，禁止他习武。倔强的霍元甲踏上了偷学、偷练自家武艺——迷踪拳的历程。
在霍元甲的刻苦努力下，他的武功进步很快。没有不透风的墙，霍元甲偷偷习武的事还是让父亲知道了。父亲狠狠地训斥了他一番，并再次下令不让其习武。但霍元甲并没有因此而停止对武术的追求，他只是答应父亲自己绝不与任何人较量，绝不给霍家丢人。
1890年，有一武师寻访到小南河，来交流技艺。一直习武、武功较好的霍元甲小弟霍元卿与寻访者交流，竟不是对方的对手。霍恩第见状，知道遇到了劲敌，正想亲自上阵，忽然霍元甲站了出来。霍恩第见霍元甲上来，气不打一处来。但想阻止已来不及。霍元甲已经和来人交起手来。看着看着，霍恩第不由地由怒生喜。霍元甲步步为营、拳拳生风。看准机会，霍元甲潜身上前，将来人抱起，扔出丈外。这一幕，令霍恩第及众师兄弟不胜惊讶。此时的霍元甲已经成长为能文能武，窥得霍家“迷踪拳”精髓的武者。
光绪二十一年（1895年），将近农历春节，霍元甲挑柴去城内卖，准备换几个钱过年。此时的霍元甲已经娶妻生子，日子过得并不富裕。为多赚几个钱，别人挑柴一般就是一百五六十斤，而霍元甲仗着自己的一把力气，挑着三四百斤，走几十里路到天津卫。
霍元甲刚到天津卫西门外的西头弯子，还没开张，就遇到了要“地皮钱”、“过肩钱”的“混混”。不得已，霍元甲将这个小混混摔了个仰面朝天。小混混见势不妙，爬起来一溜烟跑了。不大功夫，他招来几十个人。各自拿着刀枪，前来报复。霍元甲不慌不忙抽出扁担将他们打的抱头鼠窜。这一切被脚行掌柜冯老板看在眼里。他买下霍元甲的全部柴禾，并请霍元甲前来天津，接手脚行。霍元甲接手脚行后，陆续取消了许多勒索老百姓的款项而深得老百姓的欢迎。在天津卫期间，霍元甲结识了怀庆（淮庆）药栈的掌柜农劲荪。农劲荪，名竹，字劲荪，出身满族，原籍河北，喜爱武术。幼年时，父亲在湖北做官，所以他在湖北长大。曾留学日本，归国后，奉孙中山之命在津京一带活动。以采购药材为掩护，结交革命志士，霍元甲就是其中之一。霍元甲失业后，便应农劲荪之邀来到坐落在北门外竹杠巷的怀庆药栈，并深受农劲荪爱国情节的影响。
1909年春，英国大力士奥皮音来上海在北四川路52号亚波罗影戏院（ApolloTheatre）“登台表演举重，露肌及健美种种姿态，约二十分钟，一连数晚，最后一场言，愿与华人角力。于言谈中，带多少轻蔑口吻，翌日见于报端，沪人哗然。”于是陈有美、农劲荪、陈铁生、陈公哲等“咸欲聘请技击名家，登台与赛，以显黄魂。”
霍元甲接到邀请，便携其徒刘振声于1909年3月赶到上海商谈比武事宜，并商定“用摔跤方式，以身跌于地分胜负”。于是，发起人开始筹措资金在上海静安寺路张氏味莼园（张园）内搭建了“高四尺，宽广二十尺”的擂台。六月中旬下午四时，比赛的时间已到，但奥皮音并没有来。就这样，霍元甲名扬上海。
“张园比武”后，霍元甲于1909年在闸北的王家宅创建“精武体操会”，刘振声担任助教。由此，霍家迷踪拳开始向社会大规模传播，毫无保留地公诸于世。当时沪上日本人技击馆得知此情后，从日本挑选了十余名柔道高手欲与霍元甲较量，霍偕徒刘振声应邀前往日本技击馆切磋技艺。据记载“日方突袭元甲，元甲反袭日方……乘势一推，竟跌日人于天阶中，不幸断其右手，虽无心伤害，终不免于不悦。”从此日人与霍结下怨恨。正当霍元甲主持精武体操会，精心培养骨干以图大展伟业之时，却遭日本人的陷害。因误服了日人上门兜售的丹药后咯血病加剧，急送新闸路中国红十字医院医治二周后逝世。据《精武本纪》记载“力士殁之翌晨，秋医（日本医生秋野）已鼠窜归窟，力士门弟子大疑，检力士日服之余药，付公立医院察之，院医曰：此慢性烂肺药也。”
霍元甲逝世后，其家人及追随者陈公哲、卢炜昌等人为发扬“精”、“武”之国魂，振奋民族精神，积极推进精武体育事业的发展。在霍元甲的故乡成立精武体育会是精武先辈的宿愿，但由于历史上多种多样的原因，这一愿望在改革开放后才得以实现。1990年6月30日，会址设在霍元甲故乡小南河的天津精武体育会终于宣告成立。
天津精武体育会的建立，不但圆了精武体育人的梦，也圆了霍家人的梦、天津人的梦。
鹰爪王陈子正
陈子正（1878—1933），又名陈纪平，河北雄县李林庄村人。为民国时期的武术名家，鹰爪翻子拳的创始人。陈子正自幼好武，得少林拳、翻子拳、岳氏散手、鹰爪擒拿法之精华。擅鹰爪拳，被人誉为“鹰爪王”。
清朝光绪二十六年（1900年），八国联军侵入中国，义和团奋力抗战，当时保定一带的清军不但不积极对外，反而把屠刀对准了义军将士。用洋枪洋炮武装起来的大队清军，发兵攻打板门镇，沿途烧杀抢劫，侮辱妇女，无恶不作，李林庄村义和团在陈四爷和陈纪云的统领下，在李林庄村、孤庄头村的交接道口截击清军，由于寡不敌众，遭到惨败，陈宝安、王柄胜等十几位义士死难。在危急时刻，年仅弱冠的陈子正挺身而出，率领全村壮年，一面匿老少、避妇弱，一面掩护义军撤入李林庄村张家大院。然后，他紧闭院门，带领壮勇、义军登上房顶，居高临下击败清军多次进攻。这时，有三个清兵从西房外偷袭开枪，有二义军倒下。陈子正急中生智，扔掉短兵器，扒下房檐青砖向清军掷去，三清兵被打下房去。经过几个小时的苦战，清兵终于败逃，子正又率兵追杀，乡里百姓安然得保。
1909年下旬，西洋大力士奥皮音来上海比武，称中国人为“东亚病夫”，引起上海爱国人士的极大义愤，为血“东亚病夫”之耻，同盟会骨干陈其美、农劲荪、陈公哲、陈铁生等人邀请霍元甲来上海与西洋大力士奥皮音比武，之后经商议创办精武会，农劲荪任会长，元甲主持教习武术。1909年以霍元甲的名义精武会正式成立，而霍元甲应日本人之邀前往其道场切磋，不久便被日本人毒害，时精武会仅创立了六个月。
为重振精武大计，1909年冬，应陈公哲、姚蟾伯、卢炜昌等人函电联请陈子正，为雪“东亚病夫”之耻，强国强民，陈子正毅然前往，时任精武体育会副会长。民国七年（1918年），陈子正先后在香港精武会、香港大学、圣士提反、皇仁书院、孔圣会等执教，历时三载，全埠武术遂成风气，而后又返上海，而留刘致祥在香港任教。中国公学、圣约翰大学等校也往聘请教。随后，上海精武会成立“师范班”、“鹰爪星期班”、“鹰爪行拳班”、“自卫团”、“自历团”、“朝新团”，均由陈子正主教。另外，广东精武会、汉口精武会、北平模范军团，以及东南亚南洋群岛等皆留有陈子正的足迹。期间，在新加坡精武会教拳不久，就在擂台上用半个回合，击败一英国拳术名家、被授予印度尼西亚短剑一把，剑上刻有“中国拳王”四字。民国十二年（1923年），湖北武昌精武分会成立，赴该会任教。
1927年，为支持北伐革命军，陈子正将其胞侄陈国俊，弟子刘法孟等42人派往黄埔军校及几支军队中任教官。1928年．南京中央国术馆举行第一次国考。陈子正作为中央精武会领队兼教练率队赴南京。在比赛中，其弟子郭成尧、孙成之均名列前茅。擂台赛最后一日，国术馆负责人希望陈子正一显身手。陈子正推托不过，慨然应允。形意名家、朱家四杰的大哥朱国福（此次国考第一名）暗中在陈子正衣服背后用粉笔写上“河北陈子正”五个字。不意声先夺人，陈子正数次登台，所拟定的对手一见，均纷纷弃权。陈子正大名一时传遍南京。国术馆馆长张之江特赠陈子正“国术大师”称号，并赠匾一块。张之江可称得上是中国武术的见证人。南京大赛后，陈返回上海，在黄维庆、李明德的帮助下编著“十路行拳”，在当时的精武刊物中登载。为颂扬他的功绩，香港大学送给他“教懦夫立”的水晶石镜一面，东北爱国名士刘凤池写了“教懦夫立重振国威”的条幅相赠。李宗仁、黄兴赞扬他是“具有重大影响的武术教育家”。
1930年冬，其家乡土匪蜂起，官方对此也无可奈何，陈子正返回故里，组织百姓，修建墙垣，治安自卫。这时，虽然连连接到上海中央精武会、香港、北平、汉口等地精武会的特邀，他都迟迟未行。子正之意是，待家乡民众安乐后，再专心献身于国术界。
1931年日本侵略中国，东三省沦陷，日本帝国主义在中国的土地上横行霸道，随意杀人，侮辱妇女，陈子正满腔怒火。正好应弟子孙成之、郭成尧之邀返回东北传艺，一天晚上，他看到一队日军，巡逻马队，便与好友王凤山拳师，施展武功轻功绝技，夜袭日本军营，瞬间把日军枪支全部缴械，杀死十多个日军，把日军的枪全部销毁。
他看到山河破碎、国民受辱，忧愤万端，曾多次向白崇禧、万福麟等人写信，陈述自己的抚日主张，但都遭到拒绝。他悲愤地说：“难道我国当局竟没有一个英雄带领人马打退日寇，收复失地？”愤慨之下，他编创了“平日剑”，希望有朝一日能领一支人马杀退日寇。志不得酬，每日里以酒解忧，酒后使气，每慷慨激昂，纵论天下事，而愤满更剧。每日里独自寡欢，饮后增愁，忧积成病，每食作噎，多方医治无效，于1933年7月12日10时逝世，享年仅55岁。
陈子正是世人公认的民族英雄，是我国近代著名爱国爱民的武术家、教育家、拳术技击家、鹰手拳法鹰爪翻子门创始人，是最早把武术课开展进入学校、课堂的武术教育先驱。著有《拳术要义》、《拳术摘要》、《鹰手拳艺书》、《鹰爪连拳五十路》、《行拳十路》《论拳法十篇》、《鹰爪翻子拳摘要》等书。
空手道创始人船越义珍
船越义珍（1868年11月10日－1957年4月26日），生于琉球王国首里城山川村（现日本冲绳县那霸市首里山川町），出身琉球王国泊士族的名门富名腰家族。在琉球国时期，依当地习俗，其童名“思龟”（琉球语：思亀/ウミカミ），唐名“容宜仁”（琉球语：容宜仁/ヨ弗耍兔案幻逭洹保鹎蛴铮焊幻逭洹矁迕逭洹�/フナクシジチン）。琉球处分后将“富名腰”改为同音的“船越”，并以“船越义珍”为户籍名。
船越义珍是现代空手道始祖，松涛馆流空手道的创始人，该流派是世界上最大的空手道流派，他同时也是将空手道自冲绳传入日本本土的第一人。由于他是早产儿因此幼年时身体病弱，原本家族希望他能够进入医学校学习医学，但后来因条件不符所以进入冲绳县寻常师范学校速成科学习一年的课程。在二十一岁时开始担任教师的生活，年轻时代船越义珍就开始学习琉球传统的武术唐手（カラテ）。1878年拜入“首里手”名师安里安恒的门下，安里安恒是“首里手”一代名家松村宗棍的学生，也因为松村是过去琉球王朝的御用武师，所以“首里手”后来都流传在宫廷与贵族之间，安里安恒当时是琉球尚式王朝末代的武师，在日本将冲绳纳入领土之后，于1879年随尚式王朝最后一个国王尚泰搬迁到东京，直到1892年才回到琉球，因此一般推定船越义珍应该是在二十四岁之后才更进一步接受安里安恒的指导，而安里安恒传授给船越义珍的“公相君”（观空），则成为后�
