金克木_书读完了-第44章
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我回答说：“九方公羊的话和鹿马相通，您不是祖师，是太老师。您的话我一定照传不误，但不担保别人会不会听成异词再说成异词。我初见时问您的话还请答复。在两千五百岁的阁下看来，今后世界会怎样？”
他把手向外一指。我回头一看，只见洞外纷纷如同下大雪。出洞抓起一把，片片都有个什么字，好像是谎字。再回头时，洞已不见，只有峭壁。忽听山崩地裂一声，一块巨大山石带着那个字从天上向我压下来。我一惊之下闭目等死。不料一阵和煦春风吹得十分舒服。睁眼时才知仍睡在暖融融的太阳光中。
正是：漫天撒怪雨 出洞失真人
评日：于荒唐中见巧思，内有无数问题待读者自行解答。汉武帝下《求贤诏》以人才为马，说只要会驾驭，不怕马怎么野。这是帝王口气。他驾驭了李广、李陵、苏武、张蹇、司马迁许多人才，既给草料又鞭打。韩愈自认为马，求伯乐，文人口气何其卑也。“老骥伏杨”、“老马识途”，以人为马，自居为马，实在是太平常了。识马者，伯乐之外惟有九方，独树一帜，是以难得。
三访九方子
近来有些恍恍惚惚。自知没有修炼，不会“走火入魔”，可能是快成为“恍惚的人”了。恍惚之间竟又到了来过两次的光明石洞，又一次拜会了两千五百岁的九方皋老先生。这次可不是有意访问。
老前辈仍旧坐在那块大石头上，高冠宽带，银须飘拂，一见到我，开口便说：“三次见面，可算得老朋友了。尽管岁数相差两千几百年，也是忘年交。以前我拒绝你访问，这次也不接受采访。只因你想到我，我就活过来了。死人活在活人的记忆上。这句话你想必知道？”
我知道不能由他随意闲谈，立刻打断他：“那么老先生还是不肯回答我的关于未来世界的问题了？”
“怎么？谈过两次你还没明白过来？死人当然只能谈过去，可是过去就是现在，又是未来。三世是通连的，随处可断，又是任何处也不会断。谈来谈去还是千里马。”
“现在有了喷气式飞机，千里马只能赛跑，为体育或者游艺项目之用了。”
“那是伯乐兄所相的马。我从来不是找那种马的，所以赢得他说我是相马于牝牡骊黄之外。实际上我是相马于化牡骊黄之内。内就是外，懂吗？”
“伯乐说您观察马时注意性别和毛色以外的别的特色。您老人家说的是相马要考察性别和毛色等等外表以内的内部特性，也就是马的本身，因此是你说在内而他说在外。你们两位一说外，一说内，其实是一回事。对不对？”
“不完全对，或者说，也对也不对。我和你谈过赵高祖师爷的指鹿为马，还记得吗？”
“我把鹿说成马。你若说是马，那么你不是说谎拍马，就是傻瓜不用头脑。
你若说不是马，那是当面提不同意见，给我下不去。你若说又像是马又像是鹿，那你是滑头投机不说心里话。你若说可能不是马也不是鹿，那你是不负责任，装傻或是真傻。你若是一言不发，那你心中不知在想什么，包藏祸心，腹诽。你若说出一篇道理，说马和鹿不过是符号，说是什么就是什么。那你就是日本话的‘马鹿’（傻瓜）了。“
“你果然不愧为赵祖师的隔代弟子，深通鹿马哲学，知道人人都不可信赖而只可利用。可是你知道这和千里马的关系吗？”
“不懂。”
“在我那时代，日行千里的马就算快。现在最快的马是光是电，一眨眼就是多少万里，甚至不能用里计算。现在我说的千里马，不是给秦王找的百里奚那样的人而是物，是你们叫做电子计算机或者电脑的那种东西。”
“那和赵祖师的遗训说鹿是马有什么相干？”
“大有关系。现代千里马靠的是伏羲老祖宗画的乾坤阴阳二分法，也就是零和一或无和有的算学。可是从零到一之间的路很长，有许多不明不白的中间站。
这几年有人把这类东西装进了算学或者你们叫做逻辑的玩艺儿里面，叫做什么模糊数学、模糊逻辑。其实不对，这不是模糊而是让模糊变准确。这玩艺儿钻进了所谓电脑，千里马又增加了功力。可是还差一步没有大跃进，大爆炸。这一步就是要能算出内就是外，鹿是马或马是鹿，零和一可以对换。这才合乎实际。所有计算都是依靠不变，实际上一切都在不停地变。一百年来不少人分析大自宇宙小到越分越细的微粒，发现都在变，从我们那一代经过两千几百年到你们这一代，进步就在于认得变，懂得变，我说的千里马的毛色、性别和找来的马不对号。千里马变成了百里奚，马成为人，做了大臣。内是外，鹿是马，人是物，零是一，都不停地在变。说了半天，你懂不懂？“
“太深奥了，不懂。”
“你是懂了装作不懂吧？从我算到你，两千几百年，一年年，一月月，白天夜晚出了多少事？中国有编年的历史书。书里记载，讲的多是好话，做的多是坏事。骑的是马，偏叫做鹿。年年打仗，叫做太平。不懂这个，怎么懂过去那些话，那些事，那些人，又怎么懂得现在，怎么懂得未来？中国人的说法、想法最切近实际，有意把变说成不变。你们不发挥自己的这种长处，使千里马真正再大跃进一步，难道这也要让给外国人，自己只夸耀祖宗？”
我觉得他越讲越玄，便打断他说：“我斗胆提一个不同意见。说零就是一和指鹿为马不同。不如说一可以无限接近零，但永远达不到。零好像是绝对零度。
零是抽象的，但不是不存在。明天的千里马就是把一变成不断变化接近零。这更接近实际，可是现在办不到。先生以为如何？“
“好！秦王要强好战，现代战争更是比赛千里马的快跑。谁能先看清对方就能先发制人。然而我能使你看错，指鹿为马，那我就能后发制人。你堆积大量破坏物不过是炸毁你自己。你把自己当作了敌人。鹿比马快，可不是马。”
“老前辈中计了。这一次我没来采访却得到了最初访问的答案。两千五百岁的人果然能知道两千年以后的事。现在离两千年只有几年了。”
九方子似点头非点头，霎时不见。
我明白，我确实成为“恍惚的人”了。
一九九六年
新镜花缘
第一回 百花指妙道 三友再同行
大约三百年前有一位老子后代自称少子的作了一部《镜花缘》，写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外各国，又借一百位女子卖弄他的才学。现在那位少子也早已成为古人老子了。可是他写的书中人物并没有随他去世。这些人不仅活在书中而且活在世上，可是连超级特异功能也无法探得他们的消息。惟有一种擅长“反特异功能”的人具备宇宙新闻记者的条件，这样的人真是不知多少年才能出一个，他住在世中，又在世外，找他不到，不找自来。人人能碰见他，或是醒着，或在梦中，可不知他是什么人。不料有一日他忽然对记者吐露真相，想借我讲出点故事。可是他忽来忽去忽见忽隐，不知他能讲多少。现在且把他第一次对我讲的《镜花缘》中人物现况公布出来。
话说唐敖成仙之后不觉过了不知多少年，忽然心血来潮，觉得当神仙太寂寞无聊，想活动活动，便找百花仙子下棋。不料仙子微微一笑，说：“自从那次武则天大皇帝下令百花齐放，我下棋误事，被罚下到凡间走了一遭，以后再也不下棋了。你好好的仙人不做，怎么忽然来找我？是不是感到寂寞了？”
“正是，当神仙没有年岁，不死不活，没时没空，也想换换生活。”
“我从凡间回来之后也有过这种想法，曾经去问佛祖和太上老君。哪知他们同有此意。如来佛入了涅槃出不来。老君看守八卦炉也厌倦了。可是做凡人很不好。后来我们有了一条办法，可以非人非鬼，非佛非仙，亦生亦死，不生不死。
不知你是否也想加人我们一伙？“
唐敖大喜，立刻就想得此妙道，百花仙子却说：“且慢，请你先饮下这杯甘露，便入妙境。可是要达到我说的那种境界还得多一些经历。”唐敖一口气将甘露饮下，忽然不见百花仙子，却有两个人大笑而来，正是林之洋和多九公。
欲知后事，请看下文。
第二回 山头逢异事 天外见商人
话说唐敖忽见多九公、林之洋二人。他虽是仙人也不免吃惊，不知是自己又下凡还是他们也成仙。只见林之洋先开口道：“姐夫你当仙人当得腻了不是？你知道你当了多久神仙？”
唐敖回答：“当神仙没有岁月，怎知多久？”
多九公道：“我们也不知道。想当年我和林兄都已寿终正寝，正如一场大梦，睡得正酣，忽闻一阵香气，醒来一看，已在此间。原来是你弄的玄虚。且先说你找我们来何事？”
唐敖说：“这可不怪我。我也不知道是怎么回事，做神仙诸事不问，仿佛痴呆。现在第一要知道这是什么地方，怎么这样云雾迷茫？”三人正说着话，不料面前出现两人，穿着打扮差不多，只是一个高鼻深目黄头发，一个和唐人相貌一般无二。那番人先叽哩咕噜一气，连多九公也不明白他说什么。不等那唐人说话，林之洋先忙着问他：“请问这是什么地方？”
不料番人傲得他的话，抢先回答：“埃非尔士峰。”
“珠穆朗玛峰。”唐人连忙纠正。
番人又用唐话说：“这峰顶是禁区。周围封锁严密，你们怎么忽然出现？定是奸细。快快从实招来。”他说着，那唐人手中忽多了一样乌黑的手一样的东西指着他们三人。唐人接着说：“你们来偷看向火星发射的航船，不是间谍是什么？”
三人这时才见到不远处有一个庞然大物，上有三个大字“火星号”和一行不知什么字。随即发现那两人翻身一滚下了山峰，那怪物轰然一声冒出火焰升空而起。
三人非仙非鬼非人，并无损伤。还是唐敖先说：“我们何妨跟去火星看看。”
林之洋说：“你是神仙可以去，我们二人怎么去？”多九公微微一笑说：“有一种比闪电还快的东西。林兄知道那是什么？”林之洋随口就说：“那是我心中一念，一想就到。”多九公说：“对了，我们三人就凭此一念到天外游历一番吧。”
于是三人同时闭目一会儿，忽听耳旁一阵喧哗，睁眼时只见奇异景象就在身边。
欲知后事，请看下文。
第三回 未来成过去 古语化新词
话说唐敖、多九公、林之洋三人一念之间从地上珠穆朗玛峰直上九霄，到了火星，只见一座座耸入天空的高楼大厦似有人来人往。正在疑心这是不是火星时，面前出现一位老者。此人长须长发高奔深眼好像在长安见过的波斯胡人，却又是唐人装束，头扎白巾，身披鹤氅。不等这人发话，林之洋便问：“请问阁下，这是不是火星？”那人一听连忙用左手拍拍左边脑袋，伸过左耳。林之洋再说一遍，他又用右手拍拍右边脑袋伸过右耳。林之洋以为他是聋子，大声再问。那人仿佛骤然明白过来，双手一拍脑门，张口便发出稀奇古怪的声音，可是字字清楚。
“你们是从地星上来的人吧？好极了。”
言语一通，三人大喜，再问是不是火星。
“什么火星？没听说过。这里正在模拟地星，做种种准备，据天上信息传播，地星上的人自杀还未完毕，不便立即前往。你们来得正好。这里是为去地星造的和地上一样的环境。地星人对我们多次探测，把我们的一切元素都分析出来了，可不知这些元素能合成什么形。他们的照片照物不照人，所以一直说这里没有人，以为这里比地星冷，人不能生活。我们这里多少年也认为地星太热，人不能生活。
后来才明白过来。不是所有的人都非得像自己一样不可。于是‘地星人学’成为热门。研究了几百年，现在对地星人了解得一清二楚，又造出这一处地星环境，训练一些能适应地星的人，在地星人自杀完毕时前去占领。“
这一番话只说得唐敖等三人目瞪口呆，许多话似唐话非唐话，听不大懂。还是多九公心灵，问道：“阁下是不是说我们大唐已经完了？则天皇帝晏驾之后这么快就完了？”
那老人听后这一惊非同小可。连拍脑门，半晌才说：“大唐？则天？你们是那时的人？离此刻有两千年了吧？若不是老汉学过地星人史还听不懂呢。你们在哪里过了这两千年？不知道唐人已经布满了地星，到处是唐人的天下吗？”
欲知后事，请看下文
第四回 动嘴取天下 逃生离火星
话说火星上老翁还要向唐敖等三人讲说地星上唐人如何取天下，不料忽然钻出一个全身一丝不挂的人，头发长，像女人，微露须根又像男人。三人的眼刚往这人身上转去细看，忽然身上现出一副恺甲加长皮靴，遮得再也分不出男女，只见他对那老者咕叽了几句，老人慌忙点头，那人转眼不见。
林之洋不耐烦便问：“我们都是唐人，太宗皇帝早已取了天下，怎么又取地星？”
老者回答：“太宗得天下靠的是动刀枪。过了两千年唐人占地星仗的是动嘴皮，一是说话，二是吃饭。这里的奥妙，你们自说是唐人，难道不懂？”说完伸手向前一指，又说：“你们三位都是过去的人，还是看看你们的未来吧。那边是我们造的展览地星的大厅，你们自己去看吧。”
老人转眼不见。三人向对面一望，果然是一座大厅。有三个门，上面标着唐字是过去、现在、未来。三人对望一眼，不约而同向现在门走去。一到门边不由自主被一股大力吸了进去，里面云雾迷茫，一时看不清。恍恍惚惚见到的竟是在人间的山峰情景，他们三人还在和另两人对话。立刻轰然一声，什么也看不见，三人也被展出门外，一转身便是未来的门。还未进门又被大力吸进去，只觉一股冷风阴惨惨向他们吹来，里面昏天黑地仿佛鬼哭神号。冷气越来越重，忽有一股和风从外卷进把三人拖出了门。
门外又是阳和天气。迎面站着一位美人点头微笑，说了一声：“你们辛苦了。”
三人同时在耳边听到极低的声音：“莫上当，快走，离开火星。可不能回地面。
他们布下了阻栏。“声音完了，女子不见。三人会意，只听多九公发出一声”金“字，闭上眼，立刻是一阵火热的风包住了他们。睁眼一看，原来是落在一片空地上，热风换了和地面一样的暖气。
林之洋问：“你们看，是不是又回到地面了？”
多九公说：“不对，下面不是地，上面不像天，没有草木也没有沙石，没有鸟兽也没有人。”话未说完，眼前忽现一人，形貌奇异，装束古怪，不言不语，好像等他们开口。
欲知后事，请看下文。
第五回 双星争一地 三友会百花
话说唐敖等三人来到一处，忽见面前有人。到底是唐敖成仙已久，立刻明白这是金星人，便开口问：“我们是唐人，误落宝地。请问你可会说唐话？”
那人一听唐敖出声，马上用一手指向一边耳朵眼里一塞，不住摇头，随即抽出手指，用唐话回答。声音说不出的古怪，忽而柔和，忽而生硬。
“你们是从地星来的吧？欢迎之至。敢问地星上是不是只剩下你们三个人了？”
见三人不答，又说：“对不起，我想证实一下。不久前有个小星人乘彗星尾巴经过，据他
