av解读-第2章
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谈。
日本神话将女阴视为开启神灵的路标，日本人崇拜自然，同时视“性”为自然的一部分崇拜它。
欧美的基督教、中国的儒家都崇拜处女、贞操，日本没有这项传统，直到十六世纪，都不认为女人婚前得守贞操。一五六三年奉派远赴日本偏僻地区，驻日长达三十四年的耶稣会传教士路易斯。佛洛依斯于一五八五年写书指出，日本女人完全不重视处女纯洁，失去贞操，无损于名誉，照样能结婚。
直到昭和初期（约七十年前），情况仍未改变。
到了江户时代，日本出现两部有划时代意义的小说《好色一代男》和《好色一代女》，作者是井原西鹤。虽然千百年来情爱小说不断，但井源西鹤是第一个在小说中对性直言无忌，写当时颇为流行的人肉市场，一女子开始时因身不由己而接客，在被动的凌虐中慢慢适应，终于潜在的性欲被畸形地唤醒。原来日本人写情爱是有传统的，一种阴郁、忧伤的气氛渗透进字里行间，慢慢浸润。即便是相关色情内容，行文中也常常体现市民阶层的影子，似乎能够感受到那个时期嘈杂浓艳的忙碌气息。
日本民俗学者赤松启介年轻时在兵库、大阪、京都等处，研究农村的性文化达十年之久，写下“村落共同体与性规□”、“夜这的民俗学”等著作，其中“夜这”两字指的是“男人夜访女人住处，交媾取乐”。
据赤松启介的研究，当时日本农村的男女到了十二、三岁，便在“前辈”指导下开荤，然后互换伴侣，甚至“杀全家”（乱伦）；结婚只是形式，男女婚后仍然与其他人“夜这”，“夜这”是正常的社交生活，没有什么好羞愧的。此文化下的女人通常十几岁就当母亲，一生约拥有十名子女。
赤松启介指出，对当时的人而言，分娩便是增加劳动人口，也就是说，交媾有利于村落发展，又能娱人娱己，村民也就乐得勤做了。村落中有些人受儒学、佛教的影响，主张并实行禁欲，但是只是势弱的少数派。
赤松启介当时也曾调查大阪市内的商业区，发现“夜这”照样盛行，古老的落语（日式单口相声）段子“口入屋”，即描述掌柜和老板半夜同时潜入女店员卧房中，闹得鸡飞狗跳的情景。
二次大战以后，农民走出农村，成为工人，再加店员不再住在商家中，“夜这”便式微了。
率舰队强行打开日本门户的美国提督贝里，撰写“贝里提督远征日本记中”一书中，以男女共浴等事抨击说：“日本低层民众无疑十分淫荡。”明治维新 Gov。ernments提倡全盘西化，便禁止男女于澡堂共浴，与民间大唱反调。当年，东京大学医学教授甚至言之凿凿主张手淫妨害智能和体能发育，引得小说家兼陆军军医部部长森鸥外发表“手淫无害论”，展开一场论战。
三、浅谈日AV表现出来的性文化
看日本Ａ片很挫折，也很sick。挫折的前因是运镜的问题，老是叫你看女优的脸部表情和抖奶。很sick的原因是日本女优的表演方式多半不令人愉悦，总让人感觉蹩扭、不合作、表情痛苦，彷佛从事这个行业是被迫，观众能够enjoy才怪。
这就休怪忧木瞳和秋菜里子要成为天后中的天后，两人的脸蛋和身材不说，面对镜头的魅力才是要命。忧木瞳的形象是傻乎乎随便你玩，秋菜里子是一种大方的娇样，面容尤其娇美。我有时想，男人看到这两位女优的表演，都有扑过去的冲动吧？ （淫笑）
色情这东西，不管大家认不认同，它吸引最多人的目光。网络业者动不动喜欢夸称网络大军是如何如何的庞大，网络商机是多么多么的诱人，但这些数字对我来说，并不太具有意义。我常对朋友说，网络人口至少七成以上是窝在聊天室和色情网站。
我极不同认同日本Ａ片所塑造出来的性文化，但我不得不承认，日本Ａ片最致命的吸引力在于台上和台下之间的交错运镜，及以对女优的访谈，为什幺妳会加入ＡＶ业？有没有男朋友？男朋友对妳加入ＡＶ业的看法？拍片的感想？为什幺退出ＡＶ界又复出？透过访谈，与台上台下的交叉运镜，让观众得以窥探ＡＶ界台下的人际关系。不同于西洋Ａ片的是，西洋Ａ片的演出就是纯粹的表演而已，任何演员都不会在镜头上交待个人的台下生活和想法。
日本Ａ片最大的震撼，则是彻底巅覆了「良家妇女」和「风月女子」的形象。我始终相信，琼瑶是台湾言情文化和完美女孩形象的塑型者，台湾的男男女女到现在还走不出琼瑶阿姨投下的魅影，虽然它是那幺的不实，而且充满误导。日本ＡＶ女优的长相，正好活脱脱都是琼瑶阿姨的小说走出来，那幺清纯、脱俗又飘逸，完全巅覆我们对风月女子的刻板印象──浓妆艳抹，狐骚冶艳。
令人惊讶的是，ＡＶ女优固然是在镜头前与人XX为业，但有些男人对成名的ＡＶ女星显然趋之若骛。记得一回在日本成人锁码频道（我家装了卫星电视； 所以收得到啊！！）看到忧木瞳的签名会，观众之热情，令人大开眼界。最近也在锁码频道看到她的一部片子，她已经离开ＡＶ界几年了，但她本身也是个脱衣舞娘。她在访谈中表示，会重回ＡＶ界，是难以忍受一个人的孤独。拍片期间，大伙嘻嘻哈哈，被人当成女王一样簇拥着，骤然离开ＡＶ界，好象突然被全世界遗忘了一样，于是她又回来了。这种心情倒是没什幺奇怪，各行各界都一样吧，骤然走出聚光点所在，是很难面对的孤独，位高权重的政坛人士尤然。（此比喻可能不太恰当，呵呵）
但这支片子的特别所在，是女优向ＡＶ业者出示她在秀场收到的各式仰慕信函，其中还包括一位痴心男子，长期仰慕她之余，也不断在信中劝导她离开这个脱衣为业的圈子，去寻找单纯的快乐。于是制作单位经过这位痴心男子的同意，与他相约见面，并安排他去拍片现场亲眼目睹这位女优与男优在镜头前XX的场面。
于是，这位痴心男子就一旁看着他所爱慕的女子与男优在镜头前XX，导演还一旁询问男子的感想，可惜男子不善言说，半天说不出所以然。女优XX完毕，紧接着赤身走到男子面前，当着镜头为他吹…………由于片子的播放己经过了午夜，我隔天还赶着上班，于是没看完全片就去会周公了。
虽然这是一支制作极不严谨的Ａ片，但故事本身却充满了人性的张力，透过制作单位的安排，镜头穿插在女优的真实生活与表演台上之间，俨然一段虚实交织的情节，痴心男子在目睹所爱慕女优与人XX那一刻的心情，以及随后的情绪转折，大概是整个故事的高潮吧？这本身其实就是一个文学的题材。
色情固然是正人君子所不屑，但从这个片子看来，性爱女神之于男人心目中的地位，却是个饶富趣味的问题，忧木瞳签名会的盛况似乎也透露了一点讯息。男人爱上某个女人的性感，但是占有她之后，可能又开始痛恨起她的性感，一如不少豪门子弟情迷女明星，如愿赢得美人心之后，又要求美人息影。
男人到底如何看待性爱女神？想必也是又怕又爱吧？男人会爱上ＡＶ女优，进而想要娶她为妻吗？真希望有男人出面现身说法一下。
四、日本Ａ片的起源及简介
日本Ａ片的起源虽已不可考，不过可确定的是在录像机推出以后，为了满足观众的需求才推出的，刚开始只是一些成本较低的劣质Ａ片，演员也很不是很漂亮，此时电影院虽然也有上映一些情色电影，不过在日本人眼里并算不上是Ａ片，顶多算是像香港的叁级片而已。
日本的Ａ片普及的因素在于家庭拥有录像机的比率，以及大公司有计划的栽培AV偶像，此时大约在1985年，这时有一位叫做小林瞳的AV女优，一出道就造成很大的轰动，她被称为AV元祖，之后横滨国立大学出身的女优黑木熏更是大受欢迎，她的举动也使得后来许多拥高学历的少女投入这一行业，如东京国立大学出身的朝冈实岭，另外1986年左右，当时一位不太出名的偶像歌手樱树露伊毅然投入这个行业，她的举动造成很大的震憾，而且名利双收，现在仍这一行打混，由于她的关系一些不甚出名的小歌星、偶像也纷纷投入这个行业；在八十年代其它的知名女优还有仁科瞳、白鸟庆子、小森爱、村上丽奈、丰丸、木田彩水、鲶川真理等等。
进入九十年代之后AV的发展更是一日千里，投入这行业的公司日益增多，使得女优们的发展更多元化，除了发行录像带之外，也会出写真集、唱片，同时更将AV 女优打入电视市场，现在台湾看到的东京情色派，就是此时东京地区有线电视的节目；因为公司积极的经营，也造就向往星途的少女大量投入AV界，在九十年时最受欢迎的女优是星野光，她是第一个大家公誓比偶像明星还要漂亮的AV女优，而AV界的不死鸟白石瞳也这一年出道，并且在九一年大放异彩，直到九六年还有新片推出，在淘汱率这么高的AV界，实在是一个异数。1991年还有一个值得一提的女优朝冈实岭，她凭借着高学历和可爱的脸孔，在九十年代前期和白石瞳、田村香织、庄司美雪、相田桃等互相争锋，让ＡＶ的发展更加蓬勃。在九二年AV界出了一位奇才“饭岛爱“，她在九三年大受欢迎，和另外一位天后级的女优美理真理互相较劲，在九四年急流涌退，全力往影视界发展，现在电视上也常见到她的演出，甚至还出了唱片，她是第一位漂白成功的AV女优，也因为她使得许多少女想象她一样，飞上枝头变凤凰，今天我们才看得到那么多漂亮的女优。在九三年还有浅仓舞、安藤有理、忧木瞳、小松美幸等知名女优。到了九四年就是冰高小夜和日吉亚衣争锋的时代了。
这两三年来AV的发展也遇到瓶颈，因为即使一再的推出不同的AV偶像，可是片子的题材没有太多的变化，观众也很快就腻了，这时AV女优的淘汰率很高，能存活下来的女优不太容易，在九五年出道的知名女星有夕树舞子，她是走清纯路线的；而城麻美常在东京情色派出现；麻生早苗素有AV皇后的称号，还有三浦爱香、星野杏理等人，她们的魅力一直延续到现在。在九六年出道的知名女星有光月夜也、瞳亮、小野今日子、井上诗织等人。另外，因日本近年来经济不景气，制作Ａ片的公司也纷纷将AV女优推出到外国，希望由外国红回国内，以求进一步的发展，如最近在台湾出写真集的小泽圆、金泽文子等等。她们都是在九七年出道的，在日本和美奈美爱莉丝、若菜濑奈、藤崎美奈美、川村千里等拥有相同的知名度。进入九八年就是由大泽瞳、椎名舞、奈奈美香织、铃木麻奈美、三田友穗等一票新人和去年出道的那些女优互相竞争的时代了。
日本Ａ片的发展已经到达公式化的地步，对于没接触过的人的确很有吸引人，然而多看一些之后，就会发现也不过是这样而已，在往后这几年，就看日本的业者如何突破这个困境了。
五、日本AV小常识
为什么市面上有AV女优有码和无码之分？
日本除了专门经营有码Ａ片的公司以外，也有专门经营无码的公司，这种公司大都由黑道经营，在商店上是买不到这些商品的，不过可经由邮购方式买到，而有些ＡＶ女优偶而也会参予这些公司的演出，但是质量较差。另外有管道的人士也能拿到有码录像带的流出版，然而这些流出版都是较久的片子，网路上就有很多流出的下载；如饭岛爱，就是这样来的。
ＡＶ女优的片酬大约多少钱？
一般的ＡＶ女优拍一部片的薪资大约日币一百万元，折合台币约二十五万左右，男演员就更少了，大约日币二十万元，然而根据女优的知名度与销售量，片酬也会有所调整。
ＡＶ女优在片中的做爱是真的吗？
根据女优的签约，在录像带中不一定要真的做，做假的比例满高的。
ＡＶ女优在片中的演出是真实的还是演技？
根据ＡＶ女优的电台访问，女优们都说是真实的感觉，不过有的也承誓是表演的。
为什么那么多漂亮的少女愿意参加Ａ片的演出？
最吸引人的因素是可以当明星，因为大公司有计划的栽培，女优除了拍片以外，也会出写真集、唱片等等，有时也会办影友会，更成功者或许可以像饭岛爱一样翻身成功；另一个因素就是为了钱，对于性观念开放的日本女人，平常做爱就像吃饭一样随便，何况参加Ａ片演出还可赚钱！
FREE：
日本的Ａ片是有连续性的，大都片名相同演员不同而已、兹将它分为下列四大类：
Mania：偏爱、热衷系列
自慰
巨乳
美腿、美臀
迷你裙
女体观察
内衣、吊带袜
潮吹
Document、Nonfiction：写实系列
风化行业
兼差
泡妞
偷拍
V8拍摄
Inmoral、Abnormanl：不道德、变态系列
SM
女同性恋
强暴
色狼
乱交
Situation：各种职业
高中女生
大学女生
女教师
已婚妇女
护士
『名词解释』＋『中级扫盲』
AV
Adult Video的简称。从字面意义上说，任何仅供成人观赏的影片都能算作AV。但在大众的约定俗成下，这个词一般都指代成人色情影片。不但如此，这个词从某种程度上说还带有“日产”的意味。相对的，美国及西欧出产的色情影片多称为“西片”，以示与“日片”的区别。
R片
词中的“R”原指Restricted，意为受限的。作为一种电影评级，只有加拿大和新加坡有该级别。现也用来借指某些靠运用镜头借位，而不实际进行性交的色情影片，该类影片多产自港台地区。
MPAA
“The Motion Picture Association of America”，即“美国电影协会”，美国市场上流通的影片评级就由该机构负责。该协会与Gov。ernments并无直接关系，是一个行业自律型机构，因此影片送评并非强制性行为。
日映伦
“日本映画伦理委员会”的简称，类似于美国的MPAA，与“电脑软件伦理机构”共同管理和监督日本市场上的影像和电子出版物。为了争取话语权，1996年由几家色情电影出版公司牵头成立了“财团法人媒体伦理协会”，与“日映伦”及“软件伦”争权。
马赛克
原为一种建筑装饰手法，也指一种影响处理手段。作为后者使用时，也称为“码赛克”。日本影片审查制度中规定，凡出现人体生殖器的镜头都需要实施“加码”处理，否则不得在日本国内市场正常流通。需要说明的是，“人体生殖器”仅指两性阴部，不包括肛门及胸部等。
裏影带
与之相似的还有“裏DVD”，均指在日本市场上流通的无码色情影片，是一种非法�
