历代皇陵-第10章
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。”大旱延续到第七年的时候，汤见郊祭上天也不降雨，就命人在一座林木茂盛的山上，选择了一个叫桑木的地方设了祭坛，亲自离领伊尹等大臣祭祀求雨。但祭祀以后还没下雨，于是，汤就命人占卜为什么不下雨。史官们占卜后说：贡祭除了要用牛羊作牺牲外，还要用人牲。人牲，就是将活人放到柴上焚烧后，让被焚烧得人上天祈求上天降雨。汤听了以后说：“我祭祀，占卜求雨，本是为民，怎能用人去焚烧呢？用我来代替吧！于是，命人架起柴来，汤将头发和指甲剪掉，沐浴洁身。汤向上天祷告说：我一个人有罪，不能惩罚万民；万民有罪，都在我一人，不要因为我一个人没有才能，而使上帝鬼神伤害万民的性命。”祷告后便坐到了柴上（有的说是头发和指甲代替其身），正要点火时，天就下起了大雨。成汤求雨这种巧合，久旱必有大雨是自然现象，但汤这种勇于牺牲的精神，受到了人们的敬佩和颂扬。汤接替父亲任侯爵17年，灭夏建商后在王位13年，死后葬桐宫（今河南省偃师市东）享年100岁。
在商王朝以前，汤的先祖们自契开始，为了生活呈逃避黄河水患，曾8次迁都：契先居商，后迁于蕃（今山东省腾州市）；昭明迁砥石（今河北省南部祗水流域），后又迁商；相土迁东都（今山东省泰安市）后又迁回商；微迁于殿（今河南省安阳市）后又返回商；汤又适居毫。商朝建立后，又迁都5次；仲丁迁于嚣（今河南省荥阳市），河檀甲迁于相（今河南省内黄县），祖已迁都邢（今河北省邢台市），又迁于庇（今山东省鱼台县），南庚迁奄（今山东省曲阜市）。商王朝中期，第20代帝王盘庚在奄即位以前，因连续9世诸弟子争夺王位，国家内乱和屡次迁都，国势已经衰落。盘庚即位以后，不顾贵族和平民的反对，毅然决定把都城迁到殷。迁都以后，盘庚着手整顿、改革朝政，他行汤之政，抑制贵族，兴修水利，奖励农耕，使衰落的商朝又出现生机。到23代商王武丁的时候，商朝达到了鼎盛时期，国土面积东到大海，西到陕西西部，北到辽宁，南到长江流域，成为当时世界上的大国。
商纣是商王朝最后一个君王。史书对他这样记载：“纣天资聪慧敏捷，耳聪目明；气力超过常人，能徒手搏击猛兽；才智机敏，能够驳回臣民的劝谏；能说会道，善于掩饰错误；并向臣子夸说耀自己，向天下抬高自己，以为别人都不如自己。”商纣不但聪明勇敢，他还是一个有卓越军事指挥才能的人。早年，他亲自率领士兵与东夷部落（江淮流域和东方部落的泛称）进行了一场旷日持久的大规模战争，交战中，他几乎百战百胜。在扫平东夷的同时，又把先进的商朝文化传播到了江淮流域和长江流域一带。长期的战争，消耗了国力，加重了人民的负担。而战争的胜利，又滋长了商纣的居功自傲和贪图享受。他也同夏桀一样，不分昼夜的狂欢纵欲。商纣在使用象芽筷子的时候，他的哥哥对他说：“你现在使用象牙筷子，就一定要用美玉制成的酒杯才能相配，使用玉杯、象箸，就一定要吃熊掌、豹胎，其他的食物、用品又要同这些配的上才行，你这样为了满足欲望，无止境的追求，天下要危险了”。商纣对哥哥的话根本就听不进去。纣听说有苏氏（共工之后，己姓。今河南省武陟县东）的女儿妲己非常漂亮，就发兵攻打有苏氏，有苏氏被迫将女儿献给了他。纣王非常喜欢妲己，妲己说的话，他无所不听，妲己喜欢的人，纣就让他尊贵，妲己不喜欢的人，纣就把他杀掉。商纣用了七年时间在都城的南面建造了一所宫殿，取名叫鹿台。鹿台宽三里，高千丈，居室和门都用美玉镶嵌，里面装满了钱财、粮食和奇珍异宝。他还大肆扩建在沙丘（今河北省邢台市广宗县西北）的林苑楼台。他在沙丘宫里聚集了大批乐师伶人，用大池贮酒，池边悬挂的肉象树林一样。他让男男女女脱去衣服，赤身裸体在林苑中追逐嬉戏，相遇即交。还让他们乱交，商纣和妲己看他们的交接之势取乐。商纣还在沙丘宫中设立了许多夜集市，他通宵在那里饮酒作乐。
商纣任命诸侯中的西伯侯（后来的周文王），九侯，鄂侯为大臣，替他管理政事。纣王让诸侯进献美女，九侯把自己的女儿献给了他。九侯的女儿非常白静漂亮，纣王常常台见她，九侯的女儿不喜欢淫荡，见到纣王时也畏畏却怯，没有什么风情，比较起来和妲己大不一样，他就想出一个办法，让此女裸体与别人交接，纣和妲己在旁观看，九侯的女儿不肯，纣就把她杀了，同时把他的父亲九侯也杀了，并剁成肉酱。鄂侯为此事批评纣，纣杀了鄂侯，并把
他晒成肉干。有一孕服从纣面前走过，他让人剖开孕服的肚子，看其中的胎儿是男是女。一个冬天的早晨，纣看到老幼二人涉水渡河，而老者不怕冷，就派人砍断他们的脚，看他们的骨髓谁多谁少。为了镇压人民的反抗，纣设置了许多骇人听闻的酷刑。他制造了一个大熨斗，用火把它烧热，令反对他的人举立脚点它，把他们得手烫烂。他还制作了一个大铜柱，柱子上面涂满油，把它放在炭火上烧，让有罪的人在上面走过，脚下发滑就掉入火中，纣和妲己在一旁观看作为极大的乐事。他们将这种酷刑叫“炮烙之刑”。纣王的叔叔比干劝他说：“现在国势一天天衰落，心怀不满的人日益增多，你如果不赶快改掉以往的恶行，后果不堪设想。”纣王听了很不高兴，对他说：你说的这么好听，倒像是个圣人。我听说圣人的心有七孔，让我挖出来看看。于是就把比干的心挖了出来。西伯听说了纣地这些事以后，暗中叹气，被崇伯虎（今陕西省户县东，崇国国君）告发了纣，被拘禁在酉里（商朝监狱，在今河南省汤阴县）。西伯的大臣散宜生等人，为救西伯，搜求了有辛氏的美女，骊戒氏的文马，有熊氏的26匹骏马以及许多奇珍异宝，通过纣的大臣仲献给了纣，纣十分高兴，指着有辛氏美女说，此一物就足够释放西伯了，何必送来这么多呢，于是就释放了西伯。后西伯以送洛西之地为条件，请求纣废除炮烙之形，纣从之。看到纣的昏庸残暴，西伯被释放回国后，决定讨伐纣。经过17年的准备，西伯的儿子周武王终于在公元前1046年在牧野（今河南省琪县）打败了商纣，纣逃回了鹿台，自焚而死。商王朝就此灭亡。
商王朝自汤公元前1600年开国至纣王自焚共历三十一王五百五十四年。
【商朝王陵】商王朝在盘庚以前，因屡次迁都，墓葬不封不树，故商朝前期王陵较少发现。自盘庚迁殷（今河南安阳市西北小屯村一带，后世称其遗址为殷墟）定都后，直到商灭亡，历282年，所传12王及贵族死后都葬在以小屯为中心，东起后肖，西至北辛庄，南至铁路苗圃，北至王家庄，总面积24平方公里的殷墟内。殷墟内的墓葬分为王陵区，贵族区和平民区。王陵区在殷墟北部。包括侯家庄，前小营至武官村，东西长450米，南北宽250米，陵区内已发现大墓13座，祭祀坑1400多个。王陵分为东西两区，西区有大墓8座，其中一座未竣工，称“假大墓”；东区5座，传说1939年出土的“司母戊方鼎”即出自东区最南面的一座。大墓平面形状有三类，呈“亚”字形8座，呈“中”字形的3座，呈“甲”字形的2座。大墓附近还有少量的中、小型陪葬墓及大批排葬坑（祭祀坑）。安阳殷墟自清光绪二十五年（1899年）发现龙骨（甲骨文），1908年证实为商代都城殷，到1928年才开始正式发掘，1937年中日战争爆发被迫停止，其间共发掘15次。建国后，自1950年至今仍在发掘。
商朝王陵规宏大，大墓之间有一定距离，墓室之间没有打破关系，大墓一般有一至两道或四道墓道，并用大量的人牲殉葬。殷墟王陵自系代就开始被盗，且后世历代盗墓风盛，商王陵全部被盗，无一幸免，但仍遗留下相当数量的随葬之物。如西区1001号大墓，墓口平面为“亚”字形，南北长18&；；#8226；9米，东西宽之13&；；#8226；75米，深10&；；#8226；5米。有4条墓道，最长的南墓道长30&；；#8226；7米，宽7&；；#8226；8米；最短的西墓道长7&；；#8226；4米，宽3&；；#8226；75米。墓葬总面积达712&；；#8226；75米。墓室底部殉有9个持戈武士，椁室也是“亚”字形，高3米，地板用93块杨木拼成，四壁的木版上是红色雕花的纹。此墓虽多次被盗，但仍出土了部分青铜器，玉器，石雕，白陶等文物和164具殉人骨骼和10多匹马骨架。王陵中最大的墓是1217号，墓室及墓道口总面积达1800平方米，深15米。商代是中国奴隶社会的鼎盛时期，采用残酷的人祭和人殉是普遍实行的一种制度，为祭祀和殉葬而大规模的杀人是商王朝重要的政治特点之一。人祭的主要来源是本部族的奴隶和战俘，人殉则主要是墓主人的陪臣，妻妾，侍卫和亲信。王陵区各大墓都有人殉，一般数十人或上百人。但随主人去死也是有等级的，如1001大墓就殉人164人，他们分为五个等级；第一等人1人，置墓主人东侧，棺椁具备，有成套的铜礼器，还有自己的殉葬人，这个人可能是墓主人的亲属或幸臣；第二等2人，在墓道内，有墓室，随葬铜礼器；第三种等6人，在墓内台阶上，有棺木，随葬装饰品；第四等82人，无棺，包括墓底持戈武士，椁外巡逻者，台阶上的礼系依仗搬运者及墓外的游猎随从；第五等73人，在墓道内，身首分离，严格的说他们以不是人殉，而是人牲。由此可见，商王“从死”的等级是相当森严的。据考古材料估计：殷墟的人祭，人殉总数不低于5000人。而据甲骨文的人祭记载人数达14000人以上。原来殷墟的辉煌历史是由上万个生灵用鲜血写成的，真是“残酷的文明”。
汤王陵在今安徽省毫州市古城北门1公里涡河北岸风头村。史书记载：汤崩，葬于济阴
之桐宫。（桐宫在今河南偃师市城东2公里）汤之长孙太甲曾为其守孝三年，因不封不树，葬地以无从查考。毫州汤陵是为纪念汤王建都于毫所建的衣冠家。据魏文帝《皇览》记：历代帝王陵中说：“涡北风头村，丛莽中有成汤故垒”。由此可知毫州汤陵在三国前即已存在。今陵为明嘉靖二十年（1541年）重修。嘉靖三十七年（1558年）御史张九功命知州张羽廷重修庙堂，树之松柏，建立碑碣，当时规模宏大，宏伟壮丽，可惜毁于“文革”。现已部分恢复，建有山门及庙堂。汤陵高五米，宛如小丘，四周古树参天，陵前有清代书法家梁谳手书碑镌“商成汤之墓”。陵前左右有清代高碑两座，记重修汤陵经过。汤陵现环以高墙，占地15亩。
纣王陵在今河南省淇县城东朝歌镇南淇河西岸。纣王在同周武王牧野大战失败后，登上鹿台自焚，商朝灭亡。周朝建立后，周武王为显示他不绝人祀的仁君风范，允许纣的后代葬其遗骨。纣王的儿子武庚遵照纣“死后葬于淇河之中”的遗命，命人截断淇水，在河床上凿竖穴而葬，封口后，河水照流。后因河道东移，河床日见冲刷变低，纣墓露出，又渐与堤岸连在一起。纣王墓呈长方形，为土冢，长50米，宽15米，高7米。墓前原立一通巨碑，上篆书“殷纣辛之墓”。今已不存。1987年9月，重新立碑一通，上镌周谷城题“纣王之墓”。墓冢四周林木葱郁，东侧有清澈晶莹，宛若玉带的淇水萦绕，整个墓区内清净素雅，风景宜人。纣王陵附近还有妲己墓。
商王朝世系表
（公元前）
陵名帝王姓名世系生卒年代在位年代庙号谥号死因及陵址
汤陵子履主癸之子1687—15871600—1587汤安徽亳州涡河凤头村
子履之子未立而卒太丁
子胜太丁之弟1586—1584外丙
子庸子胜之弟1583—1580中壬
子至太丁之子1579—1577太甲太宗
子绚子至之子1576—1548沃丁
子辩子绚之弟1547—1523太庚
子高子辩之子1522—1506小甲
子佃子高之弟1505—1494雍已
子密子佃之弟1493—1487太戎
子庄子密之弟1486—1474中丁
子发子庄之弟1473—1459外壬
子整子发之弟1458—1450河檀甲
子腾河檀甲子1449—1434祖已中宗河南内黄亳城乡亳城村
子旦子腾之子1443—1418祖辛
子俞子旦之弟1417—1393沃甲
子新子旦之子1392—1361祖丁
子更子俞之子1360—1336南庚
子和子新之子1335—1329阳甲
子甸子和之弟1328—1300盘庚河南安阳殷墟
子颂子甸之弟1299—1279小辛河南安阳殷墟
子敛子颂之弟1278—1251小乙河南安阳殷墟
高宗陵子昭子敛之子1250—1192武丁高宗河南西华田口乡陵西村
子曜子昭之子1191—1185祖庚河南安阳殷墟
子载子曜之弟1184—1162祖甲河南安阳殷墟
子先子载之子1161—1156禀辛河南安阳殷墟
子嚣子先之弟1155—1146康丁河南安阳殷墟
子瞿子嚣之子1145—1113武乙河南安阳殷墟
子托子瞿之子1112—1102文丁河南安阳殷墟
子羡子托之子1101—1076帝乙河南安阳殷墟
子纣子羡之子1075—1046帝辛河南淇县朝歌镇
商王朝先祖世系表
陵名先祖姓名世 系生卒年代在位年代庙号谥号死因及陵址
子契帝喾之子
昭明契之子
相土昭明之子
昌若相土之子
曹圉昌若之子
冥曹圉之子
亥冥之子高祖
微亥之子上甲
报乙微之子
报丙报乙之子
报丁报丙之子
主壬报丁之子
主癸主壬之子
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正文 第二章 三代（三）周王朝
（起5N点5N中5N文5N网更新时间：2007…4…9 20：53：00 本章字数：7624）
西周王朝
周王朝是继商朝之后，由我国西北泾水和渭水流域（今陕西宝鸡境内）一带姬姓部落首领姬发经二代人的艰苦努力建立的。姬发是黄帝的后代。史书记载：五帝之一的帝喾是黄帝的曾孙。帝喾娶有四妃：元妃鞠訾氏，次妃陈锋氏，次妃有绒氏，次妃有邰氏。第四妃有邰氏是炎帝的后代，姓姜名源。一天，姜源同帝喾到郊外祭天，心动而娠，生下一子，以为不详，弃之路上，马牛过而不踏，又想置于林中，恰遇林中人多，后又弃在渠中冰上，又有许多飞鸟展翼覆盖。姜源以为神，抱回抚育，因初欲弃之，故起名叫弃。弃从小玩游戏时就好种麻菽，长大后，更好耕农，尧帝知道后，举为农官，因教民稼穑（色）有功，被封于邰（今陕西咸阳武功县），号后稷。以后世代为农官。周部落因为经常躲避邻近游牧部族的侵扰，时常迁移住地，到周族13代王古公檀（但）父时迁到歧山脚下的周原（现陕西省歧山县东北30公里的京当、祝家庄和扶风县黄雄、法门一带）。他们在周原清除草木，开垦土地。为了防御敌人，他们还修筑了城墙。经过古公檀父、季历、姬昌三代人近400年的经营，周部落较为强大起来。
古公檀父娶有邰氏之女太姜�
