道教大辞典-第419章

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则身健康，各部位功能协调稳定。《太平经》有“人有一身，
与精神常合并也。形者乃主死，精神者乃主生，常台即吉，
去剐凶＋”
　　　　常寂光国炼养者的理想国名。全称大慧明天常
寂光国，南朱甫亲五祖白玉螗虚构的理想国名。记述漫持
“大慧明天常寂光国”时之经历厦见闻感受。借以喻内炼
的形状情态（见《海琼问道集·常寂光国记〃。
　　　　常清常静内炼术语。犹常情静，元玄全于《真仙
直语录》卷_L“行道之人须象天遭，亦耍十二时中无暂息
停住·斡旋自己身中造化，要常清常静，不起纤毫尘念，乃
是修行。”
　　　　常平关帝庙道教庙宇。在山西省运城市南二十
五公里赴的常平村。叉名关帝祖祠。三国蜀将关羽，山西
解州常平里人，乡人慕其德，于隋代在故居创建嗣字，咀
作奉祀，盒代始建成庙，元、明、清历代均有重修或扩建。
现存建筑多为清代重建，主要有牌坊、钟鼓楼、山门、午
门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿、厢房、配殿、回廊等＋规
模宏大，布局严谨，结构合理，建筑精美，总面积近“万平
方米。关帝殿面阔五间，四周围廊，重槽九脊顶，胜前古柏
分峙左右。殿内供奉关圣大帝慷，头戴冕旒，身着帝装，凝
神站坐于龙椅之上，右左各立二侍者；娘娘殿前有插廊·
内置神鑫，龛中祀关夫人塑像，凤冠霞帔，神态清秀；圣租
殿是庙内最后一座殿堂，最五开间，悬山顶式建筑，内供
奉关圣大帝蛤祖忠谏公、曾祖先昭公、祖父褡昌公、j￡成
忠公及其祖夫人塑像，为其他关帝庙宇之中所未见。庙内
东隅八角七层砖塔座，为尊祭关帝父母而筑，是j行t大
定十七年（1177）所建。庙中珍藏有关于记载关羽封号、宗
旗世袭、庙宇沿草的石碑十条通，是研究美羽信仰的重要
所史资料。J占南有关氏祖坟，坟周古柏苍翠，坟前碑石林
立．
　　　　常用天尊像唐代道教石雕像。像高1　5米，以
白石雕成。天尊像头顶盘髻，下颌有长髯，身者道装，右手
执扇t左手扶几，趺坐于长方形石座上。底座高60哩米，
正面镑刻有铭文=十二行，记录了造像年代和供养人姓
十‘面常唱唯啸崆晦晚
私，持z：观”观F赵思礼心供养：天尊铭并序虞乡县赵
隐仕援……”“大唐扦i七年（719》#坎已未f　　月乙卯
朔1日w千，州t赳巴礼为玎，c绅武皇帝皇后，下却L
祖二帅吧存家告受切群生敬遣常阳正尊像…IJ=”尤茸
形｝颐，神1基和穆．雕造技法娴熟=天尊像原在…M省运
斌室邑际村，现停太原市纯附富省博物解。邝。
　　　　常平村关帝庙造像清代道教遗像参…苷乎戈
帝庙蕞
　　　　唱道真言道书。臣巷岢’#毒^进，鹤脞r…　…：h
录。丰书勾乩坛笔录，小髫年代。卷前响鹤胛子1芋、r'i华苔
，、J于、唱道真言题词、唱道真占跋等。青华老凡序■：“哥
与鹤哩子l#学“来…一鹤曜r必rR而肾之于册，点计之
有血万采口。鹤膛f　a公之于大r以为后代之矜_l￡，衙duJ
亨于哉，哉思修烁之《，是籍备载，扦以蝽心两字，恐人看
得十抒容易，不肯情■，故阿特此丽，重加中明砰。戏
老人扶尢始劫束，＇‘兀始天t前发度i。无量之撼，不敢旺
浯“赫I　F后卅也．鹤删r追巡执经而进口兜牛市旌
菩，特是鲶听“阐扬缶化，传之玎祀，不可无名稳日烁
L丽字星太r腹凡，唱日月人道真真燕吏之要占世，斩之rr
’唱道直言’。”其跋浯最全直带子万清和撰。本拈讲述修
道之薯，强训炼止为先，丰张“傩炼命，性命台一。如百：
“性命之学是1F_铆能吣得真真性体，目¨能立傅真真
命裰．纯至十月胎全，阳神遗胞，虽云了命功无，蛮是完得
姨性分事，岂非陆命原不可分。”巷天有鹤脞。后序布持
“博也为L_的思想，对情代“后的山丹学说』m生T短
程度的髟啊，受刘道教^=的推崇近人陈樱亍汗日．”此
H星乩坛笔录，尤所旧濂，书中道埋叶译1、借，自戚一家
占；”车书曾fi＇　A