爱爱小说网 > 体育电子书 > 道教大辞典 >

第291章

道教大辞典-第291章

小说: 道教大辞典 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



枢攮株土中”。至期果仙逝;
    张碧云宋代遭十。邛州(今四川邛崃县)人,诸熟
雷法,能“符蒙驱邪除恶,在四川颇负盛名,“照抻晕而锓
之”。尝有魏鹤山兄弟魏文翁知叙州(治所在争四川省宜
寅市),其夫人患病,经久不愈。闻张碧云道法高妙,于是
专遣人前往求蓿,并肯之科病况。碧云即书上符,祷文日:
“堂内焚化,以就灶中焚化”。史翁依其所言而行。数天
之后,但闻满崖臭秽,忽于阁板l…看见一巨蟒,长五,。 j,
已死。家人方知是巨蚌作县,夫人之病身自此痊愈。张碧
五祈禳灵验,多如此娄。
    张常清宋代遭士。号“竹马先生”。林虑(母河南
林县西)人。徼奈宣和年rajc1119…i125)学遭于冲和处士
(乇文卿,导“冲和子”).后入圣料山修炼,徽宗以至书召
延,便殿赐坐,同方外事,欲拜为谏设大夫,固辞还山,授
以金符。后冲举击。出《彰德府志》。
    张梦庚主要活动r元代。松阳人,遇异人投之H
《易》,善于推步占h.皆有验。元代末期曾被召人军中,后
干市集宴h占卦,人皆阻为神。
    张梦乾(? …998)北宋道教信徒。字大游。泾阳
县(今屑陕西)人。家富好仙。.口遇刘海螗授以遭术。朱
真宗戚平元年(998)正月三日化去。出《陕西通志》。
    张惠明  唐代遭士。赵郁(冶所在寺河北邯郸)人。
结庐十条山,后往长安,遇混j}授高奔之道,行之,遭学
超群。唐太宗谓入内聩致醮,有应,封“妙济大师”。敕往南
岳。《衡岳志》谓,贞观c627… aig)末修遭八…,遇南岳石
英夫人传道,行抱一三五混合之法,而后尸解。
    张惠感唐代遭士,正一真人张睦第1四代孙。宇
智元,高安(今属订:西)人。武后朝+自高安崇元观j壬隐于
浮云山。洪州西山游帷观遭士胡思超米游高安,致敬吴仙
坛,羟浮云而师事之,长安(701 … 704)中,武则天召惠感
为圄师,斋r明堂。叉奉语往毫州太清官修盒暮斋,瞧九
井,时冰雪凝冱·忽有声如雷,水涌滥,二龙Hl垃。武后异
之。后归浮云山炼丹,唐玄宗天宝(712…756)中白日冲
斗。《历世真仙体道通鉴》载称.“武后久视元年度子( 700)
所锌钟记惠感蛙崭,可考.高安橱露乡今有患感故里,张
氏坊存焉”。
七画张
    张真人道教神仙。相传为唐代道士。平武(夸属
四川)人。《四川通志》记云,隐天仓洞中,都夏马西峰于占
山修炼,闻之远来,欲访“道;翼凡先凡洞,遂留闲中。天
旱祷雨,有应。事闻,封“康济龙王”。
    张真凝明代遭士。号湖上翁。湖广辰州府淑浦县
(争属酒南省)人。初,真凝学道于龙虎山中,得传道教秘
方,值岁旱,直凝为之祈持,其应如响,既而访遭于终南
山,自有所得,年虽垂老,神气迥刷,须发皤然。永乐(1403
  1424)间,寓居景星观,后凡芦林栗药,遂不知所终。
    张善渊Je代道士。字深父,号婺复道^。其伯父
张崇得易如刚授“灵宝1步法”,称为张雷师,宋尚书包
恢喾将其举荐于朝廷,命执草苏州天废观教事,张善渊扶
之修习·困行神霄雷法,能捕逐鬼物,呼雷致雨。善谢对郡
守所称,举住建德永隆宙,后卫住苏州光孝观,潜心修炼,
“道法药术,并究其妙”。元世祖闻而召之,令其召仙鹤、祷
雷雨,无不灵验,遵命为平瓶遭夏。昂据明朝朱辣《奠月鼎
传碑》载,张善渊卫曾师从奠丹昴弟子王继华,亦学神霄
雷法,能押雷致而,后传其挂干步宗浩。
    张微子汉代女仙。据《埔城集仙录》I己载·张微子
为攫昭帝大将张庆之女。微子步好仙遭·囡得尸解,至太
元司命华阳含真台,肺东韭玉妃,受服雾气之道+仙瘃谓
云雾是山泽水火之乍,金石盈气,A服之能散形^室,与
云雾台体。张微修此道,得为女仙。
    张嗣成(?  1344)道教第三}九代7师。字次
望,号太玄于。与材于。延祜四年嗣敦,制授“^茁辅化体
仁应道夫真人”:丰领三山符茉,掌江南道教事,得精度
牒,以行法幕,敕封母易氏为“妙明慧应常静真凡”,延褚
七年(1320)和泰盅四年(1327),先后即行省(即旺浙行
省)建大醒,浩盐州海潮有应。英宗即位,诏见于上都(在
'7寨哈尔多伦县),降玺书给驿护还山。泰定一年(1325)
二月一日,设黄纂大礁于长春胃,孙膻道、吴全节助之。帝
作制加授“翊元粜船正一救卞,知集贤院道教事”。…年三
月卫颁制加授“知集贤院事”。至正四年(1344).游五岳和
青城,化为宝应(争扛苏境内)。撰有《道德真经章句圳颂》
二卷(见《遭藏),并善画龙,工于草书。曾作《卢山圈》。明
洪武三年,追赠“正一教主,太玄弘化明溅崇遭大真人”,
    张嗣宗道教第二十六代天师。生卒年不详,字荣
扭。《祝天师世家》说:生而左手有印文,投袭教,神异具
著;至和二年(1055)已未,束仁宗召赴阙,祈祷有应。曾奉
敕迁上清观于山之阳,岁肌秘篆传崖,且善盱三纳之方,年
七十八貌若童颜。赐号为“虚白先生”(《仙鉴》又引《会要》
云:至和三年八月,踢号冲静先牛)。年八十卒,时钮帝
仁祟曾为作制日“汉天师二I六代孙张嗣宗,绍承家学,
绰有祖风。元至正十三年赠“崇真普化妙悟真君”。
    张嗣德(7 …1352)道教第四卜代天师。号^乙,
与材次子,性情宽厚,善文圩诗,且工J‘墨竹禽鸟,至正四
年嗣教。行教九年后,《汉天师世家》说:“壬辰(至正十二
年)天下兵兴,命弟子舒准寅募义保障,凡邻郡间兵不敢
犯,民裁以安”。l耐年十月,傲疾而化。至正十三年…(1353)
制擐“太乙明教广玄体遭夫真八”,主钡三Ul符菜,掌旺南
道教事。
    张国祥(7 …1611)道教第五十代天师。字文徵,
号心湛,四十九代爪绪之从子。时穆亲即位,由于世宗崇
^术之故。隆庆中,曾一度去天师真凡之号,改授上清官
提点,秩五品,给铜印,“国样为之。至神宗力历五年
(1577)始复故封,礼责如日,更杵叠印。赴京陛见,神宗亲
书宗传字额赐之,并赐以王刻守捧之印。敕命重修朝天富
内的府第咀{普,御书龙f~iU直人府额。旨聘酣马都尉谢公
诏之女为配,凡六礼之赞,悉出f内帑。留京f三年,恩贵
茫茬。还山后神采赐修建E清官殿字,工程未完,干辛亥
年(1611)无恙析化。请封为“正一嗣教凝诚志遭阐玄宏救
真人”。掌天下道教事,赠血手少保。葬金馔町扬桥,立明
阳观以供祭奠。明万厢三十五年n607)上元之日,曾奉旨
校梓《万历续逋藏》经,编辑了《续道藏》“杜”字号至“缨”
宁号,刊印流行。续《世家》至四十九代,井辑有《j虎山
老*二卷,
    张继先(10921128)道教第三1代忑师。字嘉
闻.一字遵正,号惰然于。其步而聪颖,儿岁即承裴天师教
法。朱徽寮时,先后四拄奉召入朝廷以奏替策问,得赐号
“虚靖先生”,秩视中散大夫,且授与“阳平治都功印’。进
而又封为“正静应冠佑真君”,诏有司就国之东F建院
以唇之,赐额日“崇遭”,叉与缯钱,大修龙虎山上清官。思
贵之厚,尚压迫拭祖与父,官爵其兄。然张继先志在冲淡
清虚,遂固辞蹦归。尝于上清官作静安阁,后为一L?斋坐忘
之所。继先亦曾修炼龙虎丹灶,“瑞彩祥光照耀山谷”,留
下降祥堂、灌鼎池等遗迹。末钦宗靖康.。蔓(1127),应诏
赴蚵,至泗州而卒,卓年三十六。兀武亲封其为“虚靖玄通
弘悟真君”。张继先精于神霄,雷治与内丹学,著有《明真
破妄章+颂》一卷,亦称《大道歌》,为七言四句韵文,内容强
啊驭神住气为修道之要,继先认为^身有元精、元气、元
神“三宝”,皆一气化成·而“雷乃先天气化成”,我身与最
仙日诸‘气,斟心台神,即可世动“雷机”,叱咤之神,召唤
百万雷兵,左右睛雨,卫以为法即是心,心外无接,云“妄
念纷纷且失真,符圉咒决费精神”,反对坐守丹田、泥丸厦
符图咒诀等,声称只要把握自身元神,即可通天,摈弃他
怯,是谓“破妄”。而万耘归于道,若元神静定,慧剑斩魔·
便能体遭。明张字初编次其书文、诗词歌颂等一百余篇
(首)而戚《二十代灭师虚靖真君语录》七卷,多论述修道
理论和修遭力法。其中,《心说》谓心与神、遭异名而同义,
人若能止静心,守一虚无,即可离尘绝俗;村一念萌动,则
坠轮回之苦。并善书甚,政和二年(儿】2)曾书“宜和御制
化道文碑”。
    张继宗(1666…1715)道教第五十四代天lW。字
善进,康熙皇帝赐御书“碧城”额以为号。生八月父卓,敏
棋偕摄理教事,年十【_q方袭爵,人觐,曾命分坛祷雨有应,
遵命随觐法员是士f7等=人留京,三年一易,来往给驿
马,复增二员“为定倒。还山时曾御书“大上清音”瓿赐
之。康熙三十三年( 16S4 )i'a命进香于五岳,三1五年复
命,弼乾坤玉剑。叫十二年授“光禄^夫”。四十,≮午踢建
府第于京师,五十二年

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 5 3

你可能喜欢的