道教大辞典-第123章
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之后，必不复牛，不必不与生，正当与2生，绵绵劫劫皆A
恶趣，受尢问罪，虽欲不生不叮得也，生一劫也，如足而沉
沦世…，阻扼人间，不知耐向，不识变迁，憾悠老也，又
劫也；如是而精耗形枯，神亡气竭，药不能补，养不能呵，
恹恹病盎，又一劫也＋印是而无常，忽至^限已临身，家何
处，蒉、f fa！ A，匆剪死黑，叉一劫也漳而托生有口，或命
带门兵，或命带水（ J或命带请痪难＋或命带睹困有＋仍将
流连J五劫2中，而无底之不必说矣。到刀山地狱间也，
坠此劫者，非有凼果，非有功禧不能清其罪戾，故人之一
生须要修瞢积福，返本还兀”，逃出五劫，成静械乐。（2）道
教所划分天地未分、既分丑化生万物的五大劫号名。即·
延康、龙汉、赤明、开皇、卜皇。参见渚条。
五解道术名词。指术解、金解、水解、业解、土解。
甫朱工契真缩《上清曼毫大法》卷五，“夫五解之道，乃五
｛I真气夺北斗之权衡，脱离死厄，尸解得道，神升r清。”
参见“r解”。
五戒戒律名词。ci）称迁易暇报贪著色生、耳根
责著声尘、鼻根盘著香尘、舌根贪著昧尘、身掘贪著法尘
暂五戒
