原始佛教圣典之集成-印顺法师-第27章
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十诵律』Ⅵ ，标「问杂事』（10）。与此相当的，为『毗尼摩得勒伽』六，没有标题，也是问受戒等事（11），文义略为简洁。「杂事」，是受戒等种种事。『十诵律』的第十诵，名「毗尼诵」；鸠摩罗什Kuma^raji^va译为「善诵」；大正藏本标为「比丘诵」，是错的。「毗尼诵」可分为六段（後三段，或名「毗尼序」）。『十诵律』Ⅶ ，初结「具足戒竟」；次结「法部竟」；又标「行法」，末结「行法竟」。这部分，今改题为「摩得勒伽」（12）。与此相合的，为『毗尼摩得勒伽』五，末作「佛说摩得勒伽善诵竟」（13），是「善诵」中的「摩得勒伽」。『十诵律』Ⅷ，标「二种毗尼及杂诵」，宋、元等藏本，都作「毗尼相」。广明种种毗尼，而结以「如是事应筹量轻重本末已应用」（14）。这是「毗尼」的解说，与『毗尼母经』後二卷相当；『毗尼摩得勒伽』，缺。『十诵律』Ⅸ，标「波罗夷法」，「僧伽婆尸沙」（15） 。『毗尼摩得勒伽』四，与此相合（广一些）（16），标名「毗尼摩得勒伽杂事」，也就是毗尼摩得勒伽的杂事。『十诵律』的Ⅷ、Ⅸ──二段，合标「二种毗尼及杂诵」。可解说为∶Ⅷ为毗尼相，Ⅸ为毗尼杂（事或杂诵）。「毗尼杂诵」部分，实与『五分律』的「调伏法」，『四分律』的「调部」相当，是毗尼的种种判例。『十诵律』Ⅹ 五百比丘结集」（17），ⅩⅠ「七百比丘结集」（18） ＇P257＇ ，『毗尼摩得勒伽』，缺。『十诵律』ⅩⅡ「杂品」，「因缘品」（19），与义净所译的『根本说一切有部毗奈耶目得迦』相合。『毗尼摩得勒伽』，缺。『毗尼摩得勒伽』八「毗尼三处所摄」（20），是『十诵律』所没有的。『毗尼摩得勒伽』九，从卷八到卷一０（21），实为前「优波离问波罗提木叉」的重出。
经上来的比对，可见『毗尼摩得勒伽』，虽在传诵中有少些出入，而为『十诵律』後三诵的别译本，是无可疑惑的。『毗尼摩得勒伽』的後三卷，是重复的，实际只存七卷。从次第参差，还有些没有译出而论，这是一部残本。似乎早就有所残脱，於是或者将「优波离问波罗提木叉」的初稿及治定稿，合并凑成传说中「十卷」的数目。虽然全部名为『毗尼摩得勒伽』，而唯有结为「佛说摩得勒伽善诵竟」，与『十诵律』「毗尼诵」初相同的部分，才是真正的，古传的「毗尼摩得勒伽」，而为现在要加以论究的部分。
『十诵律』「毗尼诵」初（Ⅶ），『毗尼摩得勒伽』的「摩得勒伽」，为说一切有部所传的，毗尼的「摩得勒伽」的不同译本。这一部分，『毗尼摩得勒伽』先这样说∶「受具戒，应与受具戒，不应与受具足，┅┅威仪不威仪，三聚」（22）。这是总标一切论题（母），然後一一的牒标解说。『十诵律』没有总标，只是别别的标举，一一解说。这种先标後释，正合於「摩得勒伽」的体裁。今列举二本的论题，比对同异如下∶ ＇P258＇
图片
［十诵律］（大正二三·四一０上──四二三中） │［毗尼摩得勒伽］（大正二三·五九三中── 六０五上）
l受具足戒2应与受具足戒3不应与受 │l受具足戒2应与受具足戒3不应与受具
具足戒4得具足戒5不得具足戒 │ 足戒4得具足戒5不得具足戒
6二种羯磨7 羯磨事 │6羯磨7羯磨事
8遮羯磨9 不遮羯磨 │9非处羯磨8羯磨处
10 出羯磨11舍羯磨 │10摈羯磨11舍羯磨
12苦切事13出罪事 │12苦切羯磨13出罪羯磨事
14因缘事 │16所作事
15语治事16除灭事 │14不止羯磨15止羯磨
17学18还戒19不舍戒20戒羸21戒羸不出 │17学19舍戒18非舍戒20戒羸21戒羸非舍戒
22诤事 │22诤
23正取事 │
24灭事 │23摄诤事（灭诤）
│24诤事不灭
25除灭事 │25诤灭事
＇P259＇
26说27不说28独住法 │26说27不说28受
29痴羯磨30不痴羯磨 │29狂人羯磨30不狂羯磨
31不消供养 │31堕信施
32不现前羯磨33非羯磨 │32不现前羯磨33（非）羯磨
34善 │
35如法出罪 │34忏罪
36白37白羯磨38白二羯磨39白四羯磨 │35白36白羯磨37白二羯磨38白四羯磨
40苦切羯磨 │39苦切羯磨
41依止羯磨 │
42驱出羯磨43下意羯磨44不见摈羯磨45 │40驱出羯磨41折伏羯磨42不见摈羯磨43舍
不作摈羯磨46恶邪不除摈羯磨 │ 摈羯磨44恶邪不除摈羯磨
47别住羯磨48摩那 羯磨49本日治羯磨 │45别住47摩那 46本日治48阿浮呵那49别
50出罪羯磨51别住等四功德 │ 住等四功德
52觅罪相羯磨 │50觅罪
│51戒聚
＇P260＇
53阿跋提45无阿跋提55轻阿跋提56重阿 │52犯聚53不犯聚54轻罪55重罪56有馀罪57
跋提57残阿跋提58无残阿跋提 │ 无馀罪
59恶罪 │59粗罪
60非恶罪61可治罪 │
62不可治罪 │58边罪
63摄罪 │60罪聚
64摄无罪 │
65语66忆念 │61出罪62忆罪
67说事羯磨68萨耶罗羯磨 │
69诬谤 │63斗诤
70诬谤发 │
71诬谤灭 │64止斗诤
72求听 │65求出罪
73与听74用听 │
75遮波罗提木叉76遮自恣 │66遮布萨67遮自恣
＇P261＇
77内宿78内熟79自熟80恶捉81不受82恶 │68内宿食69内熟70自熟71捉食72（不）受食
捉受83初日受84从是出 │73恶捉74受75不受
85食木果 │ （义有）
│76不舍
86池物 │77水食
│78舍
87受88不受 │79受迦 那80不受迦 那
89舍90不舍 │81舍迦 那82不舍迦 那
91可分物92不可分物93轻物94重物95属 │85可分物86不可分物84重物83轻物89摄物
物96不属物 │ 90不摄物
97手受物 │
98不手受物 │91不从他受
99人物100非人物 │87人物88非人物
101因缘衣102死衣103粪扫衣 │93成衣92死比丘衣94粪扫衣
104灌鼻105刀治106活帝治 │95灌鼻97刀96灌下部
＇P262＇
107剃毛108剃发 │98剃毛99剃发
109故用 │100啖101净102食103作衣
110果窳 │104果食
111人用物112非人用物 │
│105非人食
113五百人集毗尼114七百人集毗尼 │106五百集毗尼107七百集灭毗尼
115毗尼摄 │108毗尼因缘
116黑印117大印 │110迦卢沤波提舍109摩诃沤波提舍
118合药119和合法 │111等因112时杂
120僧坊净法121林净法122房舍净 │113园林中净114山林中净115堂净
123时净 │
124方净法 │116国土净
125国土净法 │117边方净118方净
126衣净法 │119衣净
（「具足戒竟」） │120酢浆净
＇P263＇
127自恣法128与自恣法129受自恣法130说自 │121自恣122与自恣欲123取自恣欲124说自恣欲
恣法 │
131布萨法132与清净法133受清净法134说清 │125布萨126与清净127受清净128说清净
净法 │
135欲法 │
136与欲法137受欲法138说欲法139清净法 │129布萨与欲130受欲131说欲132清净
140与清净法 │
141欲清净法142与欲清净法143受欲清净法 │133欲清净134与欲清净135受欲清净136说欲清
144说欲清净法 │ 净
145起塔法146塔地147龛塔法148塔物无尽 │137偷婆138偷婆物139偷婆舍140偷婆无尽功德
149供养塔法150庄严塔法151华香璎珞法 │141供养偷婆142庄严偷婆143偷婆香华璎珞
152坚法 │144有食
153坚坚法 │
154粥法155啖法156含消法157食法 │145粥146 陀尼147含消148蒲 尼
158钵法159衣法160尼师坛法 │149钵150衣151尼师坛
＇P264＇
161针法162针筒法 │152针153针筒
163水瓶法164常用水瓶法 │
165和上法166共行弟子法 │158和上159弟子
│160供养和上
167阿 黎法168近行第子法169和上阿 黎 │161阿 黎162近住弟子163和上阿 黎共行弟
共行弟子近行弟子法 │ 子近住弟子
170沙弥法 │164沙弥
171依止法172与依止法173受依止法174舍依 │154依止156与依止155受依止157舍依止
止法 │
175地法176僧坊法 │165筹量
177卧具法 │166卧具
178治塔僧坊法179治塔僧坊人法 │167营知事
180恭敬法 │168次第
181澡豆法182浆法183药法184苏毗罗浆法 │170屑172浆171药169苏毗罗浆
185皮革法186革屣法 │173皮174革屣
＇P265＇
│175揩脚物
187支足法188机法 │
189杖法190杖囊法 │176杖177络囊
191啖蒜法 │178蒜
192剃刀法193剃刀鞘法 │179剃刀180剃刀房
194户钩法 │181户钥182户锁
195乘法 │185乘
196盖法197扇法 │183扇柄184伞186扇
198拂法199镜法 │187拂188镜
200治眼法 │191眼安膳那
201治眼筹法202盛眼筹物法 │192著安膳那物
203华香璎珞法204歌舞伎乐法 │189香华璎珞190歌舞倡伎
205卧法206坐法 │193卧194坐卧经行
207禅杖法 │
208禅带法 │195禅带
＇P266＇
209带法210衣！B 带法211抄系衣法212跳掷法 │197腰绳196纽199反抄著衣198弹
213地法214林 │200地201树
│202地物203林树
215事 │204诤
216破僧 │205诤坏僧
217上中下座相看（「法部竟」） │206恭敬
218摈比丘行法219种种不共住行法220闼赖 │207下意208种种不共住209闼赖吒210实觅罪211
吒比丘行法221实觅罪相比丘行法222波 │波罗夷学戒
罗夷与学沙弥行法 │
223僧上座法224僧坊上座法 │212众僧上座213林上座
225别房上座法（衍文∶阿蓝法） │
226林法（阿蓝）别房法 │214树界215堂前
228房舍法229卧具法230户法231扃法232空僧 │216房217卧具218户 210户掸220空坊
坊法 │
233钵法234衣法235尼师坛法 │221钵222衣223尼师坛
＇P267＇
236针法237针筒法 │224针225针房
238净水瓶法239常用水瓶法 │227水瓶228澡罐229瓶盖230水231饮水器
240粥法241食法242食处法 │226粥232食蒲 尼233食时
243与食法 │234食
│235受食
244乞食法 │236乞食
│237请食
245乞食人法246乞食持来法 │
247阿兰若法248阿兰若上座法 │238阿练�
