政治学〔古希腊〕亚里士多德-第35章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
系拖露嫌谫邓椎拇是＞徒逃郏腿绺詹潘的茄≡窀璐屎屠值饔Φ币耘嘌返挛鳌！∥颐窃得鳎爬锏魑嘌返碌睦值髦恢郑颐且哺眉媸漳切┯谡苎в胍衾纸逃加醒芯康乃枷爰宜凼龅钠渌值鳌！≡凇独硐牍防铮崭窭自诙爬锏魍庵谎∪—ダ锛镜魇谴砦蟮模凰鹣燃确炊缘焉罄从执媛吉ダ锛镜鳎蛩拿笥任梢臁！—ダ锛镜髦谄渌值髑∏∪缤压苤谄渌制鳎涣秸叨家云喑ぴ健⒍烁星橹啤！≌饪梢允逦ぁ！“推跹牵ǎ粕袢瓤瘢┮约袄啻说那楦谐宥廴胗谑子诶终抡撸葜挥泻鸵缘压茏钗�
302
０３政 治 学
谐合，若用其它乐器，便觉失其自然。 就乐调说，也与之相似，里季调中的音节最能表达这类热狂心境。 第茜朗布（“热狂诗体”）
，通常都知道它同里季调的音节相适应，可举为一个实例。 精于乐艺的名家可以引证许多掌故与篇章来说明热狂诗体的性质。 在这些掌故中，正如菲洛克色诺就曾拟以杜里调为谱，填制了一篇题名《米苏人们》的热狂诗章，但他终究没有成功；后来他不得不仍旧沿用里季调来编写。一般公认杜里调最为庄重，尤其适于表现勇毅的性情。 我们都认为万事都是过犹不及，我们应该遵循两个极端之间的“中庸之道”。杜里调正是诸调间的中调。 因此，在少年们的音乐教育中应用杜里调的音节与歌词最相宜。人们如果欲有所作为，必须注意两项标的——可能标的和适当标的；人们尽力以赴各自的标的，尤应注意这些标的的可能性和适当性确实与本人的情况相符合。就音乐而说，这些情况随人的年龄而相异。年老气衰便难以再唱高音乐调，他就只能低吟较轻柔的词曲。 苏格拉底认为轻舒柔靡的软调使人如入醉乡，不宜用作教育；但饮酒陶醉，其始兴奋，而随后就使人不胜困疲，所以有些音乐家批评他的比拟为不伦，认为苏格拉底立说有误。 我们应该想到年华荏苒，人生最终必衰老，那时就愿有低柔的乐调与音节了；而且这类乐调和旋律也正须应用于少年时代的音乐教育。 对儿童们，凡内含有益的教训并可培养秩序的曲调就应一律教授；而吕第亚调则两者兼胜，尤为相宜。 如此，音乐教育当然应该要求符合三项标准——中庸标准、可能标准和适当标准。
303
