爱爱小说网 > 体育电子书 > 金口诀神煞真解 >

第4章

金口诀神煞真解-第4章

小说: 金口诀神煞真解 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



吭恢饕跞�**,家宅不宁,合主门师禳镇其宅,亦死亡人口,又主官司,其灾福亦与二金同断。问见四金如何?曰此位为纯金之象,主君不君,臣不臣,父不父,子不子;率乱纲纪。其父母兄弟骨肉皆主不顺,最为大凶。大抵二者言其凶,三者四者其大凶,程度更深一层也。
     入式云:“二火为灾百事残”,主其家有阴人残恶,更主家人火光焚烧。若火上见二水,主有妇人产死。如二火在二水之上,夫妻不和,休离应之。问见三火如何?曰主阴人官事,更主阴人残害。此课亦主妇人持家,为纯阴之课,阴旺阳衰也。其家多生女,亦主外人持家,更釜鸣数资凶火光应也,乃巳火之性然。问四火如何?曰:二人为灾百事残,其三火已为甚,何况四火乎?
     人式云:“二水皆为大吉象”,谓见二水,为之大喜,亦不为灾。如上见二土主伤阳人两口,破财贼伤。如上见二火,必有官事伤人。如上见二金,其家主人求财大吉。如上见六合,主婚姻成合,交争役吏也,青龙则为财矣。问如见三水如何?曰其家必有痔痛童男,及有外贼所伤,财物数次被盗,亦主水灾。此课大凶。问见四水如何?亦为二水同断,皆主大凶。

 
2010…8…7 09:09 回复  
 
干支一家 
 3楼

五、四位杂断歌 
    干克贵人人谋己,贵人克干己谋人。 
    方将克干幼犯长,干神克将主妻凶。 
    将克方兮伤小口,重重克上独勾荣。 
    重重克下多灾病,内争外战乱纷纷。 
    人元生神多富贵,方生神将事和平。 
    将生地分财帛喜,干生贵将友人临。 
    神生干兮寻大吉,将贵相生孝子孙。 
    位生将主婚姻美,重重生上外人钦。 
    四位相生百事吉,若逢冲克事还凶。 
    阳多阴少女人事,阴多阳少男人从。 
    干来克贵失官阶,庶者人谋患己财。 
    若忧官事仍消散,胸隔生疮自己灾。 
    人元克将将克位,求财不得反成衰。 
    人元克将方克贵,所谋难得尊长乖。 
    方生干分添印缓,干若生方福自来。 
    方克将神妻财损,将神克方官事该。 
    干方同类克必动,朋辈相逢率放怀。 

   六、《入式歌解》择要 
  克者为无从旺断 
  取课者立课之后,视四位内俱不受克者为旺神,此时往往取旺神而不取用爻,故曰从旺断。如人元戊、贵神青龙(寅木)、将神巳、地分午,四位内青龙木旺,以旺断事。若问事情存在与否,受克则不存在。 

  五行之内细推元 
  人元、贵神、将神、地分,以此四位的五行生克与年、月、日、时的五行生克配合,或用本人的年.月.日.时配合加以推断,根据相互之间的合化刑冲克害关系,而知事物的吉凶祸福。 
  如四位内火旺,遇戊午年、戊午月、丙午日、甲午时,火特别旺,可主家中人口调残,有火灾,口舌是非,官司,又可主家中妇女多病.课内无克有生,则物极必反,旺极必变,主失火烧残,又主凶死残伤。又曰“克者为凶,生者吉庆”,课中逢休囚有生是生助,有逢凶更凶、逢吉更吉的作用;求财得,求名遂。因此四位内五行生克关系需仔细推敲,古人以“法无定法”来论五行穷通变化。学习者若能通晓五行变化之理,定能在断课、解课上有所精进。 

  更将神将论吉凶 
  1、凡身占言之,贵神为主为尊神。若求财则贵神为财,人元为主为身,课内主客相合,万事可求,主客相克,万事难成。 
  2、凡将神为相,相者取事也。阳将为男,阴将为女. 阳将主宜速,阴将主宜迟。苦以四位内灾福为十分论之,则七分在于神将之间生克关系,其余三分在于人元与地分的关系。 
  3、以事情发展进程或事体的首尾而论,人元与贵神主事情发展的开始,为初、为上、为头。而地分与将种为事情发展的结束,为下、为足。贵神与将神为事情发展中间阶段,为中、为腹。若四位相生主吉庆,喜美,万事和合. 相克则万事有阻,无不凶。若四位遇凶神,有生则凶中隐吉;凶中有克,逢凶不凶。吉神逢生更吉,但吉中隐凶,吉神有克,则吉中不吉,顺中有阻。在课中论四位旺、相、休、囚、死,旺者、死者,需配物极必反之理,然后断吉凶善恶,无不神验。 

  方察来人见的端 
  1、以问课人从何方而来作地分,配十二将神,十二贵神,人元。仔细辨别神:将、地分及人元、神干、将干的生克制化关系,知事情发展开始、中间、结尾过程中吉凶祸福的经过。察来人方位,知来意断吉凶,都是以地分为立课之本。 
  2、从吉神上来,主有财帛之喜,迁进之事,万事如意之象。何为吉神?天德、月德、大喜、天赦、天月德合处,三奇、三合、六合、生气之方、青龙、六合、贵神、功曹、大吉、小吉等皆为吉神。此乃旺则成,生合则就,百事无凶。 
  3、从凶神凶位上来,主逃亡、走失、争斗、狱讼、官灾、疾病、斗打不吉之事。凶神者,截命、飞符、五鬼、丧门、吊客、白虎、天空、勾陈、太冲、游都、死气、天罗、地网、天旋、地结等皆为凶神。又以刑克冲破之方为凶神。 
  4、以方位知来意。以四孟主遗失、财物、文学、器物。四仲主交易、买卖、求财、求事于人、外出等。四季主问婚姻、争媒. 文字信息或暗昧不明之事。 
  5、以坐位知灾福。即来人问事所坐之方位。如子位立课,课中见火入水,主烫伤、投河自溢或患心脏病、十二指肠溃疡等病症。如见寅,主财旺、文官、福禄之人。 
  6、以来人命上知成败。来人欲问事情成败、前途、疾病等,可用属相为地分立课而论之,近推一年之吉凶祸福,远可论人生变迁。其神妙之处皆在指掌之中。 
  7、用天干论吉凶神。古人常以“甲己在艮,乙庚在乾,丙辛坤位喜神安。丁壬原在离宫坐;戊癸原在巽间”。“甲己端坐乙庚睡,丙辛怒色皱双眉,丁壬吃的醉薰薰,戊癸原在喜神位”而论之,亦可参考用之。 

  二木为爻求难得 
  1、何为求难得?皆以木为树,树遇风吹即动。遇事没有主见,易听别人的意见。又以木多茂盛,丛林交错,主事体无头绪而杂乱。 
  2、二木为爻求难得,又可分成三种情况: 
  (1):人元、贵神见木,指作事开始求难得。 
  (2):贵神、将神见木,指凡事中间求难得。 
  (3):将神、地分见木,指事之结尾时求难得。 
  3、五行生克制化之理取自然之理,非死搬硬套才能论之。若课中见土、水、木、木。 
              戊        死土 
              丁亥(天后)   休水 
              己卯(太冲)   旺木 
              寅        旺木 
  课中以五动论:将克人元,地分又克人元,又称鬼动。贵生将,贵生地,神干又生将干,故卯木爻旺相。卯为门户,寅主财,财在卯之外,即在门之外。因将为内,地分主外之故。树见水、土、人才能茂盛,无金克只是荒树不配成材。见水、土、火、金才能成为栋梁之村。人生转运、求官、求名须待金年、金月、日、时为更变期。 
  4、地分、将神为内爻,人元、贵神为外爻,旺内克外,求必有得,必亲手求之;旺内生外,财向外流,带财求人,因财得名;旺外克内,必定损财,外人争物等;旺外生内,不求自得,常有贵人相助,名利双收。
 
2010…8…7 09:10 回复  
 
干支一家 
 4楼

二土比和迟晚看 
  1、四位内见二土主迟晚。因土有生万物之功,厚重而实在,为人热情. 性格坚强而固执,很难更改本人的意志。又因土主迁移迟缓,不易变更,为土之本性。 
  2、形体相貌上主其人团圆脸,为黄色,偏胖,旺相主个头高大,休死主低矮瘦小。 
  3、人元、贵神见二土,主开头办事虽成而迟;贵神、将神见二土,办事中间困难较多,迟缓而反复;地分、将神见二土,主结尾不顺,虽然以前有答复,但常一拖再拖,并有反复。 
  4、假如有课,求财帛之事。求问课者四月申将,丙丁日,巳时问事,立课: 
               壬        休水 
               庚寅(青龙)   旺木 
               乙未(小吉)   死土 
               辰        死土 
  (1)、课中四位内将克人元,人元生贵神,将干乙与神干庚合,青龙寅木旺。青龙主官贵.财帛,又看主客是否相合,合即得,或外生内,以外人帮助自己,外助内。又以贵神克将,事在门户亲朋,主相互牵连,有斗讼、官讼之忧愁。 
  (2)、以五行论,四位内二土一水,问事在夏天,青龙木旺,逢金克制方能成材。问财则得时,将干乙与神干庚合化为金克青龙木,将为未为木库,主财入库,入库财不受克制,主此财虽迟,但可得,求财有大喜之象,课见二土财以喜事二重应之。 

  二金刑克都无顺 
  1、金性刚硬,宁折不弯,办事快而急躁,多口舌是非、官司、斗讼。金性暴,易有权位,主官贵,掌军权,又可主军人伤亡,兄弟不义。 
  2、以形貌而论,旺相肥胖,休死瘦小,脸为方形,受克为方中带尖。其面色为白色,见土金为黄白,水金为玉色,木金为青色,人金为红白。 
  3、人元、贵神见金、见刑克即遇木,火,主血光伤残,口舌斗打之事。贵神、将神见二金,主事情中间过程,人生的中年运程,或亲属、门户、朋友有凶灾、伤残、斗讼之事。地分、将神见金,主结尾不顺,或家中孩子遇血光、伤残、斗讼事,或六畜有损。 
  4、若课中人元、贵神为金,将神为木,将神为内爻主妻,外二金克木,逢金旺年、月、日主亡妻。若地分、将神为金,贵神火木;主财动,财旺伤官、伤身,求财不得反破财,并主官司。 
  5、如课: 
                癸       水 
                甲申(白虎)  金 
                乙酉(从魁)  金 
                未       土 
  四位内地分生将神、贵神,贵神、将神生人元,贵神与将神相比,土旺层层生上,主宜出外经商。 
  6、金见土得生气,见火成器具,又见水变坚硬,有逢凶化吉,因祸而得福之功。若金见木损伤财产,又主口舌斗讼,损坏车马。见双金,主争钱财,争房屋,树伤枝干、伤树皮,人损四肢或筋骨。若火旺见金,主脓疮不离身、气管炎、肺炎,又主便秘、大肠有病、皮肤有病、疮灾或被马咬伤,又主烧伤、摔伤在交叉路口附近。 

  二火为灾百事残 
  1、何为百事残?因火焰无情,主残伤、狠毒、暴躁敢于抗上。逢善不欺,逢恶不怕,办事自有主张,愿意当排头兵,愿出风头,办事干脆利索,可主夫妻格格不入。 
  2、以相貌而论,见旺相高大,头尖手指尖,休囚矮小瘦小。面色见木火主青紫红,金火主白红色,土火为黄红色,水火主黑红色。 
  3、人元、贵神为火,主初运调残,易受火烧、烫伤,克父母;贵神、将神为火,主中年运伤残、是非、官灾、文书、官讼、火烧伤;若地分、将神见火,主末运官灾、天灾、心脏病、肾病、便秘、干瘦、分离、血光、伤灾等。 
  4、以四位而论,如课: 
             戊       土 
             乙卯(六合)  木 
             戊午(胜光)  火 
             午       火 
  贵神克人元为官动,贵神卯木生将神、地分午火,地分午人生人元为父母动,印绶。四位六合卯木旺火相,地分、将神主财宅,财宅旺相主大富也,东方求财大吉利。木生火财旺。见官动,求官可得,主升官;若无官即官司缠身.  
  5、以五行而论,因木旺生火主富贵,课中神将地分为财又旺相,主家大业大或因家长祖辈带来的财富而富足一方,或论因财得官,凡人元戊己,见火生,主先贫而后富,若无水主暴发一时,见水可富足百年,概因水能生木,六合卯木主交易买卖,故能得大财。如到金乡损财,出车祸或家中分离。木旺生火,又可同火而论,火旺极,则财有外流之象。火见土,土可泄火气,主有外人借物,被他人谋害,或受盗失财物。若火旺极见土,火燃有形,主其家必大富。火土见水,水有润下之力,人有燃上之性,水火相激,主其失财或大凶之兆。若二土在火上,主夫妻不和睦,有分离之象。
 
2010…8…7 09:11 回复  
 
干支一家 
 5楼

二水皆为大吉象 
  1、何为大吉?因水能生育万物,水有形无体,易顺从别人,无主见,善动,多淫私、盗贼、丑恶、放荡,为别人办事热心,好交朋友,付出的多,得到的少,生性不定,无归宿。 
  2、以相貌而论,水旺相主长胖,休囚矮小。脸小稍长,面色则遇水金为白玉色,水木则黑青略灰,水火黑红,水土黑黄。此种人喜欢浅色庄重的衣服。到西方发财,东方付出,到南方损财,到北方本位得助。 
  3、人元、贵神均见水主吉庆,初运好,聪明有水灾;得长辈疼爱,或认干亲。贵神、将神见水主中年**、好私、偷盗或官司伤财。将神、地分见水主末运漂流、孤寡无依靠,有外人盗财,其田宅斗讼。 

  4、以四位论课,如课:  
                辛        金 
                庚戌(天空)   土 
                癸卯(太冲)   木 
                亥        水 
  地分生将神,将克贵神,贵神生人元,人元克将神,人元生地分。  四位内金旺木死,内爻生克外爻,有外出之象。财动可求财,但因木处死地,求财不得反伤财。 
  5、以五行论课,水到火乡,水囚无力。到酉西方,主得外人帮助;水多泛滥漂流动荡。至北方水流本位归入大海,若见土克,水借物有形主发时成材。至木方需付出,求财需动本钱才能得到。到金方金生水,需遇土制才得以发大财成大器. 概因水从泛滥之水变为有用之水,方能主吉庆、喜事、进财添宝也。 

  水来入火妇难安 
  1、何为妇难安?因火主妇女,火能炎上,立于土上没有根,逢风吹即动,缺乏主见。火主心脏、小肠、水能润下,在火之上,水旺火死,主死人口、产难、损财等。凡事调残,主心胸病。 
  2、如课: 
              壬        水 
              甲午(朱雀)   火 
              癸巳(太乙)   火 
              辰 

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(1) 踩(2)

你可能喜欢的