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第12章

情商(eq)决定你的命运-牛津情商管理-第12章

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第77节:不为明天忧虑
不为明天忧虑在美国南北战争即将结束的最后几天时间,格兰特将军率领的北方军队乘胜追击,从正面、左右两侧和后方共同夹击弃逃的李将军所率领的南部联军。但由于剧烈头痛而影响到了视力的格兰特将军无法跟上队伍,只好在一农户家里暂住一夜。我把我的双脚泡在加了芥末的冷水里,还把芥末药膏贴在我的两个手腕和后颈上,希望第二天早上能复原。第二天早上,他果然复原了。可使他复原的不是芥末膏药,而是一个带回李将军降书的骑兵。当那个军官(带着那封信)到我面前时,格兰特在回忆录中写道:我的头还疼得很厉害,可是我看了那封信后,立刻就好了。驱除了内心的忧虑和不安,坚强的格兰特将军马上恢复自信,病症也因此而得以化解。忧虑和人的身心健康息息相关,它引发你的身体疾病,催化病症的发展,瓦解你的意志;如果你选择与忧虑相伴,它必定会毫不留情地成为你思想的主人,控制你于无形之中。得过诺贝尔医学奖的亚力西斯·柯瑞尔博士说:不知道如何消除忧虑的商人的命不长。其实,何止是商人,白领、医生、学者、家庭主妇,任何职业的人都是如此。惯于忧虑的人多半不能适应现实社会,他或者在为明天是否有所得而担忧,或者在为已经逝去的昨天而感怀,退缩在自己的幻想世界中不能自拔,甚至想跟周围的所有环境断绝关系。但是最终,问题并不因这样的逃避而有所好转,他的忧虑也似滚雪球般越来越大。
第78节:不为明天忧虑
曾听闻一位老太太整日地为她的两个儿子忧心,原来她大儿子是卖伞的,二儿子是卖盐的,一到下雨天,她就为二儿子担心,怕他盐卖不出去;而等到阳光灿烂时,她又开始为大儿子担心,怕他的伞没人买。一架飞机遇到强气流影响而震动,乘客们都显得非常恐慌,只有一位老太太极其镇定,人家问她如何能做到,她说:飞机安全着陆的话,我就去看我的小女儿;而如果不幸失事,那我就去天堂看我的大女儿,反正我总能见到一个女儿。两种截然不同的情绪态度,造就两种完全不同的人生,前面那位老太太的眼中尽是消极因素;她没有意识到,如果能像后面那位老太太一样反过来想想,她的心态就会完全改观了。其实,事情本身并没有变化,每个人看事情想问题的方式不同,得出的结论就不同。如果你以消极的眼光狭隘地看待问题,忧虑怎么能离你而去呢?人们总会为将要发生的事忧虑。即使摆在我们眼前的当务之急可能非常棘手、异常烦琐,需要你小心而耐心地考虑、计划和准备,也不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天受就足够了。如果你要提高自己的情商,请记得某位哲人曾说过的话:最重要的是不要去看远处模糊的,而要去做手边清楚的事。
第79节:培养战胜逆境的意志
培养战胜逆境的意志著名考古学家谢利曼年轻时在一家公司任职,有了经济基础以后便向自己一直暗恋着的著名影星敏娜求婚,不料敏娜早已和别人订婚。这是他不能挽回的一次情感失败。经历过感情的失败,他并没有倒下,而是用更坚强的意志投入商业,他在经商贸易中获得大笔利润,业务蒸蒸日上,不久便成为商界的巨富。处在逆境时,不同的人会有不同的表现。有的人会为脱离逆境而奋斗,有的人却会因畏惧逆境而堕落下去。当然,能成功的一定是面对逆境而不改初衷,并能勇往直前的人,自暴自弃毁灭自己的人必然是向逆境屈服没有采取任何改变现状的行动的人。人的性格并非不可改变,也看其所周围的生活环境如何而决定。不管环境怎样变化,只要你始终认为自己一定能成功,那么最后你一定会成功。凡事应该认真奋斗,否则会被环境压垮,变得胆怯、消沉。所以愈处于逆境中愈要有想挣脱出来的那种顽强意志。法国著名作家福娄拜曾这样激励人们:你一生中最光辉的日子,并非是成功那一天,而是能从悲叹和绝望中涌出对人生挑战的心情和干劲的日子。成功仅仅是人们努力付出的一个成果而已。这个世界上最美好的并不是成功,而是能在逆境中保持继续奋斗努力的精神。
第80节:有舍,才有得
有舍,才有得有所选择,有所放弃是一种深远的谋略,是一种宽柔的智慧。古往今来多少仁人志士甘愿忍受名誉上受到玷污的一时之辱,而成就更大的事业。一个人要想学会选择、学会放弃,关键是要做到分清眼前利益和长远利益,能够舍卒保车,不患得患失,为了更大更长远的利益能舍弃眼前的利益。古语说:爱出者爱返,福往者福来。人世间的事情,有了付出才有回报,没有绝对无回报的付出或不付出的回报。付出越多,回报越大。只想别人给予自己,那么得到的源泉终将枯竭。春秋末年,齐国国君荒淫无道、横征暴敛。齐国贵族田僖子看到这种情况后,对他的僚属说:国君用这种榨取的手段,虽然得到了不少财富,但这种取是取之犹舍也。仓储虽实,但国有不固,终是他人嫁衣。于是田僖子制作了大、小两种斗,大开自己的粮仓接济饥民,用大斗出借谷米,用小斗回收还来的谷米,予民于惠。于是齐国人民不肯再为国君种田效力而投奔于田僖子门下,一时民归之如流水。田僖子用这种大斗出小斗进的方式,借出的是粮食,收进的是民心,貌似付出,实则回报。果然,齐国国君的宝座最后为田氏家族所得。古代史学家范晔说:天下皆知取之为取,而不知与之为取。便是对这种得失观的最佳诠释。得与失相互转化的效果,有时也并不是马上就可以见到的。那些懂得其中奥妙的人,会掌握取舍的主动权,让它发挥出让常人意想不到的效果。战国时,齐国孟尝君是一个以养士出名的相国。由于他待士十分真诚,感动了一个具真才实学而十分落魄的士人,名叫冯谖。冯谖在受到孟尝君的礼遇后,决心为他效力。一次孟尝君要叫人为他到其封地薛邑讨债,问谁肯去。冯谖说他愿去,但不知用催讨回来的钱,需要买些什么东西。孟尝君说就买点家里没有的东西。冯谖领命而去。薛邑老百姓的生活十分穷困,听说孟尝君的讨债使者来了,均愤愤有怨言。于是,冯谖召集了邑中居民,对他们说:孟尝君知道大家生活困难,这次特意派我来告诉大家,以前的欠债一笔勾销,利息也不用偿还了,孟尝君叫我把债契也带来了,今天当着大伙的面,我把它烧毁,从今以后,再不催还。说着,冯谖果真点起一把火,把债契都烧完了。薛邑的百姓没有料到孟尝君如此仁义,个个感激涕零。冯谖回来后,孟尝君问他讨的利钱呢?冯谖回答说:不但利钱没讨回,借债的债契也烧了。孟尝君便大不高兴,冯谖对他说:您不是要叫我买家中没有的东西回来吗,我已经给您买回来了,这就是义,焚契买义,这对您收归民心是大有好处的啊!果然,数年后,孟尝君被人诋谗,地位不保,只好回到自己的封地薛邑。薛邑的百姓听说恩公孟尝君回来了,全城出动,夹道欢迎,表示坚决拥护他,愿意跟随他。孟尝君甚为感动,他这时才体会到冯谖买义的苦心。这正应了那句古话好与者,必多取,小的损失可以换取大利益。与人交往要懂得取舍、懂得放弃。一味地取,只能是急功近利显得小气;但一味地舍,只能是最终一无所获。智者的收获往往都是建立在明智之舍的基础上的。
第81节:画一幅积极的";自我肖像";
画一幅积极的自我肖像励志大师拿破仑·希尔曾经说过:一切的成就、一切的财富都始于一个意念,即自我意识。自我意识近乎于一幅自我肖像,是一个人对自己的认识、评价和期望。其概念大致包括个人对如下问题的回答:我是个什么样的人?我的个性是怎么样的?优点有哪些?缺点又有哪些?我的人生价值在于何处?我有多少未开发的巨大潜能?我期望自己成为什么样的人?我可能达到什么样的人生目标?自我意识是一种思想,一种观念,其本质就是我属于哪种人。一般而言,一个人内心自我意识的形成通常源于以下渠道:自己过去成功或失败的经历,他人对自己行为的反应,根据自己与环境中他人的比较所产生的意识,童年经历,等等。自我意识具有强大的力量。一旦某种与自身有关的思想或信念进入这幅自我肖像,它往往会变得非常真实。之后,我们便很少去怀疑其可靠性,只会根据它来牵引自己的活动,就像它的确是真实存在的一样。所以,一个人把自己想象成什么人,就会按那人的方式来为人处事,最终往往成为那样子的人。一个小和尚跪在一尊高大的佛像前,无精打采地诵经读文。长期的修炼并未使他成佛,为此他非常苦闷、彷徨,不知如何改变现状。这时候,一位云游四海的僧人正巧来到这座寺庙。大师,今日有缘见到你,真是前世造福!小和尚颤颤巍巍,还来不及站起身,便激动地说,小僧今日有一事求教,万望大师指点迷津:伟人何以成其为伟人?比如我们面前的这位佛祖……伟人之所以伟大,那是因为我们跪着……大师声如洪钟,气度不凡。是因为我们……跪着?小和尚怯生生地瞥了一眼佛像,又欣喜地望着大师,这么说,我该站起来?是的!大师向他打了一个起立的手势,站起来吧,你也可以成为伟人!你说什么?我也可以成为伟人?你……你……这简直是亵渎神灵,玷污伟人!罪过!罪过!说罢,小和尚赶忙跪下来,双手合十,口中继续念念有词。
第82节:画一幅积极的";自我肖像";
小和尚终不能成为一代大师,那是因为他的灵魂是跪着的,他的内心便站不起来。他的自我意识告诉他,面前的佛祖和自己根本就是天壤之别,就算只是一瞬间的想法都是对圣人的亵渎,是一种不可饶恕的罪过。既然他在自己固有的思想中那么卑微,成为一代圣人的可能性自然微乎其微。好比一个人,如果从心理上害怕面对机会或挑战,他就会在行动上畏首畏尾,怕这怕那,这样的话即使不失败,也终难取得成功,充其量只是一个泛泛之辈。因为一个不相信自己的人是难以突破自我,有所大成的。高情商的修炼需要我们消除负面消极的自我意识,确立正面和积极的自我意识,唯有正面和积极的自我意识,才能成为我们成功路上的行进指南和马达。自我意识心理学的一大先驱普莱斯科特·雷奇曾在几千名美国学生中做过一个试验,得出的结论是:如果某学生学习某科有困难,从该学生的眼光看,可能认为自己不适合学习这门学科。然而,如果改变学生这种观点体现的自我观念,其对于这门学科的态度就会发生相应的改变:一位学生因在100个单词中拼错了55个,而且其他很多课程都未能及格,以致丧失了一年的学分,但他第二年的各科成绩平均91分,成了全校拼写最优秀的学生;另一个男孩因成绩太差而被迫退学,但他进入哥伦比亚大学后却成了全优生;一个女学生的拉丁文考试4次不及格,在和学校的辅导员谈了几次话后,就以84分的成绩通过了;一位男生被一个考核机构断定为英语能力欠缺者,却在第二年荣获学校文学奖的提名……这些学生的问题不在于他们智力是否迟钝或基本能力是否缺乏,而在于他们的自我意识不够积极。他们在确认自己的错误和失败时,不是说我考试失败了,而是认为我是个失败者;不是说我这门不及格,而是说我是个不及格的学生。通过改变他们的自我意识,他们的学习热情会大大加强,学习能力也会得到相应提高。
第83节:画一幅积极的";自我肖像";
一位哲人曾经说过:在你心灵的眼睛前面长期而稳定地放置一幅自我肖像,你就会越来越与它相近。所以,当你从这面镜子中看到失败者的自己时,你等于是在走向失败;反之,生动地把自己想象成胜利者,就会为你带来无法估量的力量去迈向成功。如果你要成为真正的男子汉,如果你要创造出一番大事业,你必须要记住这一成功准则我认为能,我就能!大声宣读这一准则,并一再地将它注入到你的意识之中,让它成为你思维的一部分;同时,要把不能、不会、做不来等字眼从你的字典中抹去,从你的生活中驱走,从你的心智中铲除,在你谈话时少用它,在你思想时排除它,不再为它提供原料,不再给它喘息之机。如果你面对问题时受到不可能观念的骚扰,你可以对所谓不可能的因素展开一次实事求是、客观的研究,结果你会发现,所谓的不可能,通常不是源于对事情本身,而更多的是源于对问题的情绪反应而已。而且你还会发现只要以冷静、理智、非情绪的态度,运用智慧而长远的眼光审视所涉及的事情,这些所谓的不可能通常能为你所克服。每个人都可以为失败找出成千上万条理由,但其中又有几条不是借口呢?没有任何人和任何事可以击败你,只要你不被自己软弱的心智打败。高情商的修炼需要积极的自我意识。积极的自我意识不是与生俱来的,而是在长期的积极暗示中形成的。认识到了这一点,你准备要为自己画怎样的一幅自画像呢?是意气风发的成功者,还是消极沮丧的颓废者?要知道,伟大的人生是以你想象中的伟大画面你希望自己是一个什么样的人,希望获得怎么样的成就作为开端的。
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