天使学-第3章

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只有暂时作罢而下文是另一段别人根据《EVA》的背景资料对LILITH的假设，　非常经典，而且在某些地方和我有相通之处，　希望以后可以在更多的事实资料是对这个假设作个完整的记述。
　　在大洪水之前，ADAM　的子孙　（包括巨人族）所住之处，是在伊甸　园的周边地带，而这个伊甸园根本不是在现今三次元的地球上，　也许是介于天界和地球之间的一块净土。（这一段，我在上文有讲　到，这块净土在《死海文书》中被称为白之月）　LILITH　离开　ADAM　往红海而去，这所谓的红海也只是一种比喻，实际上　LILITH　便是来到了现今的地球~~　Lucifer　的地狱王国。　而我们LILIN是LILITH和Lucifer等恶魔的子孙。在挪亚乘方舟来到现今的地球之时，除了其一家人及神所指示携带的生物外，还有先祖　ADAM　的胚胎，为了最后的回归，神在　ADAM　死前将其还原为胚胎，等待末世的来　临。可是身为后到者的　ADAM　后裔，无法和　LILITH　的后裔竞争，　因而逐渐凋零。ADAM　的胚胎被藏在南极。　LILITH　的后嗣不但继续　繁衍，而且承袭了挪亚带来的身世与知识，自命为　ADAM　的后裔、　神的子民。天使拉结尔之书　（Sefer　Rasiel；　SEELE的里死海文书）　中记载着约束之日、ADAM　的复活、LILITH　要聚集分布全地的子嗣　合而为一等等预言，及为了实现这些事，对　LILIN　们而言所必须的　神之技术。　LILITH　并不能永生，但是她与　Lucifer　的子嗣　LILIN，却能承载她的　生命一代代地传下去，她的魂逐渐乾枯，其躯体被天使们封印、　磔于现今　NERV　本部所在的　Geo　Front　之　Terminal　Dogma　作为背　神的惩罚，直到约束之日，　LILINs　依与神之约完成了里死海文书　的规定事项，则所有的　LILIN　得以回归于她，与苏醒的　ADAM　再次　结合，消除一切的原罪，一起重回神的御座之前。　里死海文书所规定的事项，第一是将真人类的始祖　ADAM　唤醒。　问题是　ADAM　已化为胚胎，所谓唤醒便是培育一个新的　ADAM，　神并不承认在地上繁衍的人类或　LILIN，只接纳两个单一个体：　ADAM　和LILITH　的回归。而且要取得那枚　ADAM　的胚胎还不是　一件容易的事。当初　200　名看守天使中的　9/10　被判在第五天　或地狱服刑，1/10，即20名被指派随挪亚来到地球，继续为　人类服务。问题是看守天使一般只依照大天使设下的程式工作，　据原程式的判断条件，LILITH　与　Lucifer　之后裔为　ADAM　等神的子　民之敌，不得接近　ADAM　或使用　Sefer　Rasiel　的知识，因此会　遭到看守天使的阻挠。在里死海文书中神对　LILIN　唯一宽容之处，　是将智天使位格封印于　ADAM　的胚胎内，作为抵御看守天使的　手段。地球这个天地，相较于神造给　ADAM　的伊甸和周边乐土　而言，是个与死为邻的地狱，在此地复活的　ADAM　没有神的灵　气吹拂，却有高位天使的威能，只是一纯粹'力'的存在。　若是在契约之日前　LILIN　不能为　ADAM　取得魂、不能回归　LILITH　的话，神就要永远离弃　ADAM、LILITH　及其所有后裔，任其永远　与死为邻。……　（其后还有段假设，因为是关于第二次冲击的，与本讨论无观　所以就不在此引用了）第六章　路西法之谜在很多人的意识中，路西法=撒旦，但根据我对所有相关资料　的分析后发现路西法被当作恶魔的一体实在是天大的误会。
　　首先，Lucifer　一词不见于圣经，　Lucifer　语自拉丁　（意为　Lightbearer；　希腊文的　PHOSPHORUS；　or　EOSPHOROS）　直指　the　morning　star　（相当于现实世界中黎　明时的金星；　用来指金星的名称又有　Hesperus；　Cesperugo；　Vesper；　Noctifer；　or　Nocturnus；　见　William　Smith　的　SMALLER　CLASSICAL）自然亦可拟人化于他意上。　所以它与希伯莱系统　的传说无关　（eg　圣经中的撒旦；　satan　是翻自希伯莱文的英文）。　他原是非基督教系中的　黎明（即光明）之神，　中世纪有一首诗中题到：。。。Lucifer；　how　fallest　thee　from　the　heaven。。。。　（路西法，你如此　由苍穹而降）。　要弄清处的是，这里提到的fall是'下凡'　不是'堕落'　heaven也不是指天堂　而是天空。可把这段想　做是黎明署光的　拟人格。但在中世纪基督教的世俗化风气下　，　信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。其中最广为人知的就是　圣经中关于圣母生基督时所提到的“少女生子”被误翻　成“处女生子”。人们竟然毫不深究以讹传讹地流传开去，　最后居然弄出个什么“非精子受孕”研究出来。如基督天　上有知，也只会哭笑不得了：p。　同理，由于Lucifer原本便　是异教神只，人们无知将Lucifer与　Fallen　Angel　（撒旦的别名）划上了等号。　但翻译出版　1611　年　King　James　版圣经的　50　多位学者　还是　‘借'　用该词来代替　Canaanite　（巴勒斯坦一带）　神话　中的　'Helal'　son　of　'Shahar'　（'Dawn'）　于以下的　一段；　Isaiah　14：12　How　art　thou　fallen　from　heaven；　O　Lucifer；　son　of　the　morning！　how　art　thou　cut　down　to　the　ground；　which　didst　weaken　the　nations！　实际上这段是拿来骂politically　（巴比伦之王）　至于是否又可推而广之于一般的　‘邪恶'；　‘邪恶之王'。。。。就看　‘权威'　们对圣经的　‘郢书燕说'　了：p　这用法是如此的普遍，以至当　Milton（米尔顿）写《失乐园》时，　很自然地用了Lucifer。　再次说明，《失乐园》中有一大部的　情节乃Milton（米尔顿）个人的文　学创作，不能视为圣经的　'解译本'，详读两者便能清处地查　觉。当今通俗的'恶魔学'　乃是将两者混淆的产物，我个人认　为这倒无可厚非，只是实　在无以做为论点的依据。　有时我们必须分清楚：何者取自圣、　何者取自基督教前（异　教）文化，何者又是作家（一种仅次于　上帝的生物：p）的创作。中世纪乃至文艺复兴时，基督教经历了一次与希□神话的混　同，但丁的《神曲》中可以　很明显地见到。此混同仅及于俗世层面。讨论圣经或相关知识时，这些因素并不是非常重要。
　　第七章　大魔王撒旦撒旦　（Satan）　，其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中　，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名　号已失迭。”。圣　经中撒旦的形像，首先就是那条引诱了夏娃的聪明　的蛇了吧？其次就是在荒野中指点　给耶稣世间的万国和万国的荣华，　并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的　魔鬼了吧？几乎　都是负面的形像，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。总体感　觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。撒旦是地狱中最大的魔王，有七名　堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于　Lucifer了（在上文中我已经　讲述了这一误会），其余也被称为撒旦的魔王列于下：
　　Abadon：《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”　，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底　深坑的洞口大门，然后以　Abadon　为首的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。　Abadon　是希伯来字　abad─他会杀人－产生的，希□文译为　Apollyon，就是“破坏者”。
　　Samael：基督教圣经没记载，是在外典《希□语　Balk　启示录》登场　的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖　sam即希伯来文之　“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是　Samael　种的　葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，ADAM　吃了发酵的葡萄，等　于是喝了酒，因而被神放逐。　Samael　原具炽天使位格，为负12枚翼　之蛇形天使　（也有人说炽天使的形象便是蛇），在人间又以“死之天使”　闻名，“Samael　持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的狗的前头，边走　边散布死亡。”
　　Berial：“无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。以身为第一位诞　生的天使而自负，自称原名　Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的　一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，　转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
　　Berial　原为力天使，如此高洁的素质，使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵　的气质，但据《失乐园》描述，却是金玉其外败　絮其中的一介懦夫。情愿　在地狱苟且偷生，冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。　但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中，则指称　Berial　为天之　副君主，□之军团的统率、叛天的首谋首恶。
　　Beelzebul：又名　Baal…Zebul、Baal…Zebub，“豪宅之主”、“苍蝇王”。　在希□神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父，Zeus　又名“避讳苍　蝇者”。事实上，Baal…Zebul　在巴勒斯坦的名气仅次于　Lucifer，即使在　耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王　Beelzebul　赶鬼。《失乐园》　将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于　Lucifer。
　　Azazel：如前述Mastema：希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》　中有许多这名堕天使的故事。基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。
　　Satanael　或　Satanail：是于10世纪前半于马其顿　（今保加利亚、南斯拉　夫一带）　兴起的　Bogomil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个　名字，不过是说他是看守天使的一员。　在Bogomil　派眼中的神灵观，　是说　Satanael　和　基督　（Christ）　是神的双生兄弟，Satanael　成为天使中　最崇高的天使，坐于神的右席。　因为想更进一步取得和神平等的地位　而和追随他的1/3天使一齐被逐出天界。　既当不成天界的神，就想自己　创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、　ADAM　和　Eve　等等。　神允许他支配这个天地。这个思想和　Gnosticism　极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的创世　功迹，并寻求回归至高神前。Gnosticism　认为至高神在人体内封印了　至高神的元灵之光，若要打败创世神　（恶魔、Satanael）　，就必须找　出这个光。　Satanael　当然具有炽天使的位格，因此十二翼也是顺理成章。
　　16世纪后，　Satanael被基督教当作是the　seven　deadly　sins（七宗罪）的　化身　：　Lucifer　的骄傲、　Mammon　的贪婪、　Satan的愤怒、　Asmodeus的欲望、　Beelzebul的暴食、　Leviathan的嫉妒、　Belphegor的怠惰。　上述的恶魔们并非　Satanael　的化身，　而是　Satanael　身负的各罪孽的代表性魔神。　不过从现在的角度看，这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯而已：p除了在　Satan　那一节已介绍的外，那些具代　表性的魔物们介绍如下：
　　Mammon　：　于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名　Amaimon，是古叙利亚语“财富”之意。是财富的邪神，　诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天　使们便在　Mammon　的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
　　Ashmodeus：这个魔神可能是由□教从波斯传过来的，原本是景　教魔神　Ahriman　的六大手下之一，　Aeshma…deva，乃情欲之魔神。　演化进基督教，是在外典《托比特书》　（Tobit，犹太被巴比伦灭了　之后，被虏至巴比伦的以色列人之一）　中登场的。　他独占中意的　人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔　施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。
　　Leviathan：在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄　，源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。　古人见蛇脱皮而　去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变　形便如鳄、龙神的崇拜。《约伯记》除记载了巨鳄Leviathan　外，还有巨兽　Beheemoth，成为今日巨兽的代名词。
　　Belphegor：原为亚述的魔神之一，厌恶女性。被基督教文化吸　收之后，原本的形象已荡然无存，不知怎地成了怠惰的象徵。
　　第八章　堕天使的地狱七魔王除了随　Lucifer　堕天的天使团外，地狱还有七名统治者，统称地狱七魔王（或七魔神）：
　　Balbeleet：原为智天使，堕天后成为地狱祭司长，与人订卖魂契约　的魔王代表。
　　Douma：死之沈默天使。埃及守护者。
　　Sariel：昔为大天使，因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神　（在基督教中自然改成神了）　，在被放逐前潇洒地离开了天界。
　　Mephistpheles：恨恶'光'者。中世纪魔法师之神，与浮士德订约的魔神。
　　Rophocale：地狱的宰相，支配人间所有财富。
　　Melilim：使徒保罗称其为“空中大军的君王”，《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。
　　Rahab：原始的混沌之海的支配者。《以赛亚书》有提及其名。另有三则传说与Rahab有关，一是神创造天地时，命　Rahab将天上的　水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的　水因此被强行分开，Rahab自然因抗拒神被打入地狱。后来，天使拉　结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命　Rahab　找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。好景不常，　Rahab　支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命　Rahab分开红　海让以色列人渡过，　Rahab再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。
　　希伯来人的传说则是将「天」分为九层，这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》…（狄俄尼索斯）的记载，神的御座前围绕着九层天使军团。此并非是圣经的原文，而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世（GregoryⅠ）时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。炽天使存在于最内层，是纯粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系，一级一级地向上层靠拢。
（完）