青年文摘 2010年第04期-第10章
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一晃过了三年。去年秋天我有机会到北大中文系作短期讲课;又入住北大勺园;这回换到了九号楼。一日;我穿过勺园大堂;忽然隔着老远听得一声喊;王先生!一回头;一位穿着白大褂的女同志手里拿着拖把;朝我走来——您还记得我不;王先生?我是肖艳艳哪。
勺园遇故人;这可非同小可。两个人站在餐厅门口;竞聊了起来。这肖艳艳原来穿的是服务员的制服;挺带劲的;这会儿怎么看着有点;有点“落魄”呀?她看出我的疑问;不无自嘲地告诉我;前一阵和领导闹意见;故而被调离服务员的岗位;成为清洁员了。交浅无法言深;只能匆匆告辞。
但我们另一天又碰上了;速回谈话的主题回到文学;肖的眼睛又为之一亮。她告诉我自己虽然没有机会;可她女儿大学毕业;对文化方面的专业有兴趣;正准备考对外汉语教学的工作呢。我听了真是为她高兴;忙不迭地祝福她;而她又问了:谢谢您上回寄的书。最近做些什么研究;有没有我们能看的书哪?我听出她不是客套;不禁惭愧这两年到底没做出什么研究;值得一个对文学评论有兴趣的读者看看。正好北大出了我的《被压抑的现代性》;也只能不客气地送了本给她。
我离开北京的前一天晚上;正在打包行李;忙得不可开交。电话突然响了;服务台说有位女士找我。下来一看;竟是肖艳艳;她行色匆匆地告诉我刚下班;赶着来说再见。忙了一天;她看着有些累了;随手递过个袋子;里面有两盒茶叶;还是那脆亮的京片子:王先生;我也不和您客气;您送我书我得谢谢您;这是“张一元”的茶叶;不是什么名贵东西;可北京人都喝它。就和我们家一样。
那两盒“张一元”我从台北一路喝回波士顿。的确不是了不起的名茶;但是滋味十分地道。“张一元”早就喝完了;但送礼人对文学诚挚的兴趣;还有她实实在在的神情;还是常常浮上心头。
意林
夸父追日
倪 匡
有一天;被问道:“你最喜欢的中国神话是什么?”啊啊;当然是《夸父追日》。夸父为什么要去追逐太阳;甚至目的不明;而且他也明知道不论他如何努力都无法达到目的;可是他还是开始了行动;而结果;他一定也早已料到的;倒地不起;怀恨死亡。
尽自己的一切力量去做一件明知道不可能有结果的事;做着这种事的人;心底深处;总是知道那样做;可以使自己在某方面有所满足。
世上绝大多数人;都追求喜剧;而到头来;却得到了悲剧结果;那还不如一开始就要求悲剧结果。到头来;一定可以如愿。这或许就是夸父要追日的原因!
谁能救你
陈丹青
记得贾樟柯在一部电影的花絮中接受采访时说;他在荒败的小县城混时;有很多机会沦落;变成坏孩子;毁了自己。这是诚实的自白。我在知青岁月中也有太多的机会沦丧;破罐子破摔。
有年轻人问:“谁能救救我们?”这是奴才的思维。永远不要等着谁来救我们。每个人应该自己救自己;从小救起来。
什么叫做救自己呢?以我的理解;就是忠于自己的感觉;认真做每一件事;不要烦;不要放弃;不要敷衍。
我们都得一步一步救自己;我靠的是一笔一笔地画画;贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。
感悟
黄小平
两个相邻的人;看似离得最近;但这个“离得最近”是有条件的;那就是两人必须相向而行。如果两人相背而行;就会从离得最近的人变成离得最远的人。
因为两个相邻的人相背而行;他们相距的距离就是地球的一圈。两个本来相距最近的人;变成了两个相距最远的人。
所以;我们有爱要倾诉;有恨要化解;我们应选择的正确姿态是:敞开胸怀;迎面向对方跨出富有诚意的脚步;让爱贴得更近;让恨稀释消融;而不是相背而行;让爱越离越远;让恨越走越深。
追随者与领袖
汪 冰
领袖该是什么样的呢?有一位女士讲了这样一个故事:有一天早晨;她发现自己的邻居在下楼时;把每家每户门口的垃圾都拿到楼下;她非常感动。第二天;她也开始帮助邻居倒垃圾。逐渐地;在这个社区出现了越来越多的热心人;他们没有使用任何权力;却让越来越多的人自觉自愿地做出改变;为他人付出。他们在服务他人的过程中;也无意识地获得他人的追随。
美国著名管理家罗伯特·K·格林里夫在20世纪70年代提出了仆从领导的理论——在追随者们打算为领袖做事前;领袖应该先问自己一个问题:“我能为我的追随者做些什么?”
关于阅读
叶兆言
阅读是一件很美好的事;当阅读时什么都不求的时候;不求知识;不求意义;它是一种享受。但残酷的现实是——阅读正经来说是没多大用处的。我们甚至可以下这样一个推断;工人中喜欢阅读、喜欢文学的人;往往是处于弱势的人。这样的情况在全世界都一样。英国人的一个典型现象是;各种知识奖项得到大奖的大多是仓管员和出租车司机。
(王佳瑞荐)
人生不用太多条件
阮 直
有这么一种海鸟;它能飞越太平洋;靠的仅仅是一小截树枝。飞行时;它把树枝衔在嘴里;累时;它把树枝放在水里;然后站在上面休息一会儿。饿了;就站在上面捕食;困了;就站在上面睡觉。
弱者等待条件;强者创造条件。真正的成功者就应善于在没有条件中创造条件。
(张强荐)
不说累;不叫苦等4则
不说累;不叫苦
姜钦峰
在一次电视访谈中;林永健谈到成名前的种种辛酸;又说现在终于有戏可拍;每天都四处奔波;没日没夜。主持人问他;你觉得累吗?他不禁大笑;两只小眼睛眯成了一条缝;似乎觉得这个问题问得奇怪:“人家给你安排好吃的、住的;还给你钱;还让你挑自己喜欢演的角色;咱还出着名;累算个球啊!”
话糙理不糙;旗帜鲜明;豪情满怀;几乎可以当做人生的座右铭。林永健吃过苦受过累;所以话从他嘴里说出来;显得格外有分量。累也别说累;这既是他的人生态度;恐怕也是他成功的秘诀。
林永健早年在话剧团工作;很长时间演不上角色;只能给人打打杂:拉大幕、打追光、剧务、装台、拆台、卸台……什么体力活他都干过;唯一的表演机会就是跑龙套。最忙的时候;在一部话剧中;他一个人要演十几个群众演员;刚刚下去;换一套服装;喘着粗气又跑上台去了;完了还要接着打杂。用他自己的话说:“比主演都忙!”
《圣经·创世纪》记载;狡猾的蛇悄悄告诉夏娃:“如果你吃了树上的果子;就能获得智慧;可以像神那样分辨善恶;看清世界。”夏娃禁不起诱惑;从树上偷摘了果子;并分给丈夫亚当吃。神得知后大怒;将亚当和夏娃逐出伊甸园。神怒气未消;又诅咒亚当说:“你必须终生劳苦;汗流满面;才能从地里得到吃的;而且地里给你长出荆棘和蒺藜;直到你回归土地。”
不说累;不叫苦;无须神来提醒;人生本来就是这样。付出才有回报;天经地义;自古皆然;既然你选择了更高的日标;也就注定要比别人付出更多。“穷忙族”大多喜欢喊累;可是这并不能改变什么;与其抱怨不如继续埋头苦干。年轻就是资本;累算个球啊!
幸福的权利
莫小米
“妈妈;我什么时候可以结婚?”参加完亲戚的婚礼回家;女儿突然这样问母亲。母亲吃了一惊;女儿是先天的智力障碍者;这年30岁。
回想几年前;有一天女儿从福利工厂下班回家;脸上的表情很迷惑又很兴奋;女儿说:“妈妈;今天有人摸我。”母亲很紧张:“摸你哪里?”女儿指指乳房。母亲的心情很复杂;女儿大了;她脑子残身体不残;有感觉也有需要。一个难题摆在了自己面前。
从小到大;母亲让女儿学习走路;学习说话;学习做简单的事情;每一步都万分艰辛。现在女儿想结婚;纵然有再多的麻烦和问题;为什么不能满足她?
母亲对女儿说:“好;好;妈妈一定帮你找。”
得找一个与女儿各方面条件相当的人;因为不平等的婚姻不能幸福;这是母亲的前提。
磕磕绊绊的相亲过程省略不说;终于结婚了。登记那天做婚前检查;母亲看着两个人拿着尿杯嘻嘻哈哈到处乱跑;不知该哭还是该笑。
当然不可以生小孩。因此最操心的事;就是避孕。女儿结婚十多年;每个月母亲都提心吊胆;按时遥针送药;经常带女儿去医院检查;总算没出过任何差错。
让母亲欣慰的是;女儿的婚姻生活还算幸福。她觉得老公是世界上最能干的人。两人说说笑笑;你打、来我打去;打重了就向妈妈告状;妈妈批评女婿几句;女儿立刻护着他。永远是两个孩子。
母亲70多岁了;操劳了一辈子。有人觉得她选择让女儿结婚匪夷所思;在大多数人看来;残疾人只要生存有保障就蛮好了;选择让女儿结婚;母亲的包袱从一个变成了两个。可是这位了不起的母亲淡淡地回答了人们的困惑:女儿有幸福的权利。
善良
鲁先圣
世界上没有另一种美丽可与善良之美相提并论。一个人只要拥有善良的心地;他就给自己永远戴上了美丽的光环。
我们的楼上住着这样两个特殊的人。一个是腿有残疾的男青年;一个是息有癫痫病的中年妇女。两人都因为身体有病而无法去正常工作。男青年就从收废品的人那里买了一些废旧铁皮;做起了烟筒、垃圾斗;卖给附近几个楼上的人们。
有癫痫病的女人不能去做生意;她就常常拿一个小板凳坐在男青年的小摊子边;帮助他干些小零活。有时;帮他到较远一些的地方拿铁皮或送打好的烟筒;帮他到楼上拿工具。男青年说;咱打的活儿很有限;不用到集市上去;供咱这几个楼上用就够了。因而他就把摊子设在我们楼下的拐角旁。
有一天我见他们俩正与一个有残疾的中年妇女争执着。仔细一听;才知是因为这女人让青年打了一个烟筒歪脖;男青年坚决不收钱。他说;咱都是同命运的人;你挣钱也不容易;我只不过是搭了些力气。邪妇女坚决放下两元钱说;你更不易;不收以后我就不找你干活了……但最终;钱还是没收。
我站在他们的一边;目睹着这场争执;男青年十分认真严肃地对我说;这样的钱咱不能收;都是不幸的人。说这话的时候;他的眼里充盈着泪水。
这两个人的小摊;使我们这一片生活区没有了往日的清淡与寂寞;小摊的周围常常聚集一些附近楼上住的老人与孩子。不论谁家来了朋友;问起单元号码;他们俨然向导一般;把你领到楼梯口;或者告诉你上班去了;家里没有人。
这一对残疾人;他们按照自己的方式生活着。他们选择了自食其力;选择了纯真善良。他们不仅没有因自身的残疾而自馁而让人鄙视;反而因其善良的心地与行为赢得了人们的尊重。在我看来;这个小摊连同两个残疾人;是我们这个城市中美丽的风景。
微笑才是冶金术
李丹崖
一位从事冶金行业的老板去拜谒一位禅师;他问:“禅师你好;我想问一下;我兢兢业业;吃苦耐劳;用最好的人才;聘请最优秀的CEO;拿出收入的一半用来给员工发工资;为什么我的事业还是做不大呢?”
听了老板的话;禅师也学着老板的腔调;眉头紧锁;一脸木然地把问题的皮球推给老板:“是啊;为什么呢?”
老板一脸痛苦状;哭笑不得地说:“禅师;都这时候了;你就别再捉弄我了。”
禅师两眼圆睁;一脸铁青;表情像僵滞的油彩一样说:“我捉弄你了吗?”
老板慌忙回答:“你还说没有;你看看你的表情;都拧巴成什么样子了;还说没有捉弄我啊?”
禅师爽朗大笑;然后从书架上取出一面铜镜递给老板说:“我不是在捉弄你;我是在学你啊!”
禅师开示道:“心头压着冰川的人;脸上始终敷着冰;任何人都会拒你于千里之外;然而;心里装着炉火的人;所有的块垒扔进来;也都会冶炼成明晃晃的真金!”
老板恍然大悟;原来禅师是在批评自己待人处世的方式和风格啊!
老板回到公司以后;立即给自己的团队定了这样一条企业管理格言:“一个优秀的人;他的脸上始终在用微笑冶炼着金子!”
原来;微笑才是最高明的冶金术;冶炼人心灵的璀璨真金。
泥泞中有脚印等
泥泞中有脚印
高 深
据说鉴真大师刚刚遁入空门时;寺里的住持表现出对他不甚重视;让他做了谁也不愿做的行脚僧。鉴真心里不大痛快;住持也看出了几分。
有一天突然下起雨来;住持便请鉴真陪他在寺院周围走一走;边走边拍着鉴真的肩头说:“你是想当一天和尚撞一天钟呢;还是想做一个光大佛法的名僧?”
鉴真一时不知道该如何回答。住持笑了;然后问他:“你昨天是不是在这条路上散步了?”鉴真点点头。
住持低头看看地面:“你能找到昨天留下的脚印吗?”鉴真回答:“不能。昨天道路干燥;平坦坚实;踩不出脚印来。”
住持接着问道:“今天下雨;路湿泥泞;能留下脚印不?”鉴真笑着说:“已经留下了。”
住持告诉鉴真:“泥泞的路才可能留下脚印;世上芸芸众生莫不如此!那些一生碌碌无为的人;没经历过任何风雨;就如同走在干燥坚硬的路面上;什么东西也留不下啊!”
在沙漠中观看日落
巴西保罗·科埃略 陈荣生
从前;有三个人乘坐一辆小面包车穿越撒哈拉沙漠的时候;看到有一个人站在一座山顶上对着沙漠里的日落冥思。
“那一定是个牧羊人;他丢失了一只羊;正在设法找到它。”
“不;我想他是在等朋友。”
“我打赌他是一位在寻找启迪的圣人。”
三个人争论得非常激烈;差点就要互相打起来了。最后;他们决定爬上山去问那个人。
“你是在寻找你的羊群吗?”
“不;我没有羊群。”
“那么你一定是在等人。”
“我是个孤独的人;生活在沙漠之中。”
“既然你生活在沙漠中;又是隐居;那么我们就得相信你是一位在寻找上帝的圣人;你现在是在静思!”
“难道世上每件事都要有一个解释吗?好吧;我来解释吧:我只是在这里看日落;这足以赋予我们的生命一种意义了!”
盲人的花园
佚 名
在一个大花园里有一间小屋子;屋里住着一个盲人。他把所有的时间都用来照料这个花园;虽然他的眼睛看不见;花园却管理得非常好。无论春天、夏天或秋天;花园里总是一片花海。
一个过路人非常惊奇地问道:“你这样做;为的是什么?你根本就看不见这些美丽的花呀!”盲人笑了;他说:“我可以告诉你四个理由:第一;我喜欢园艺工作;第二;我可以抚摸我的花;第三;我可以闻到它们的香味;至于第四个理由则是你!”
“我?但是你本来不认识我啊!”路人说。
“是的;我是不认识你;但是我知道有一些像你一样的人会在某个时间从这儿经过;这些人会因为看到我美丽的花园而心情愉快;而我也因此能有机会和你在这儿谈这件事。”
(欢欢荐)
像蒲公英那样思考
美克里斯·安德森
一条雌性金枪鱼在一个繁殖季能产1000万个受精卵;但大约只有1 0个能孵化并存活。大自然浪费生命;是为了寻找更好的生命。
数学家公认;充分探索“可能性空间”的最佳策略就是“随机尝试”。假设一片沙漠里只有两个池塘;而且相隔很远。假设你是生长在其