略谈顿悟入道要门论-第24章
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在五明佛学院，晋美彭措法王讲的大圆满法，明心见性法理只是一带而过。明白的人，听闻那个法，知是明心见性的道理。不明白的人，根本听不明白。但是大家很迷信，以为住在法王身边，决定能够往生，保险可以开悟。在法王身边，决定自能成就。成就要靠你自己啊！怎么可以这么迷信呢？一来二去最后把自己的身体搞坏了。好多出家师父都这样，修苦行最后把自己的身体搞坏了，那可是真苦了。
慧律法师以前也是标准的修苦行。他坚持过午不食。后来上厕所一坐下去就起不来了。起来了又走不动，眼冒金星，金花乱闪，“放大光明”了。最后把这个胃搞坏了，八年过午不食，之后用了十五年的时间来调养，胃还调整不过来。我们现在很多人过午不食，每天还要单位上班，回家做饭，带孩子。你哪有能量呢？所以说一味修苦行求佛者，都是大痴迷人。
离心求佛者外道，执心是佛者为魔。心外没有佛，佛就在你心中。执心是佛者就是魔，执着我是佛。我是释迦牟尼佛的师父，我是大日如来。执心是佛，就是大魔头。这样的人不少。
大德曰：若如是应毕竟无所有。如果这么说，那么一切都毕竟无所有了。这位大德从禅师法语中又得出这么一个结论。
师曰：毕竟是大德，不是毕竟无所有。这句话要能听明白！毕竟是大德。这句话很重要！不是毕竟无所有。无所有是断灭，毕竟是毕竟空。你如果能达到一切万法毕竟空，见一切相毕竟空，心里每个念头毕竟空，那你就是大德。但不是毕竟无所有，毕竟无所有是断灭，是断灭空。如果懂得毕竟空同时毕竟有，那你就是大德。你悟到万法毕竟空，不生不灭的道理，无生法忍就明白了，你就不会乱起妄念。毕竟无所有，什么也没有，是大外道。
大德踊跃礼谢而去。
今天就讲到这。
