徐文兵谈黄帝内经-第18章
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梁 冬：嗯，当然喽。
徐文兵：为什么？你怎么不发明一个仪器去探测人的提包啊、毒品啊？你怎么还牵条狗？狗懂科学吗？狗上过学吗？怎么狗能发现你发现不了啊？
梁 冬：我看见你的学堂里面有个狗的模型，还有狗的经络是吧？
徐文兵：对呀，我说过狗有足三里。
梁 冬：狗有足三里是吧？也有阴陵泉、阳陵泉？
徐文兵：有，什么都有。
梁 冬：你以前说过，有一些古代的人甚至也知道这个树的经络在哪儿，可以给树扎针灸，比如这棵树病了。
徐文兵：古代人，我告你啊，把树叫什么呀？鬼神村。
梁 冬：哪个村？
徐文兵：村子的村。就是王家村、李家村那个村。三家村。古代人对自然是非常尊重、尊崇的。我的形意拳老师马老师跟我说，古代人砍树，树长三年以上，都有灵性，古代人砍树之前提前三天去跟树说一声，说我要砍树了，我要砍你了，不好意思！比如说我要盖房了，需要这棵树。很尊重的。不像人现在，上手就……抬手便打，张口便骂。就是一种愚昧无知。
梁 冬：无礼，哦。
徐文兵：所以我建议大家夏天呢，就是长夏的时候暑湿比较重的时候，一定要把这个藿香正气水，还有其他一些解暑的药，十滴水啊，仁丹哪，这些药作为常备的药。另外大家吃那个生鱼片的时候一定记住，多蘸点儿芥末。这个芥末，我研究啊，是治疗痛风的非常好的一个药。
梁 冬：真的？
徐文兵：诶，你平常啊……
梁 冬：多吃点？
徐文兵：多吃点芥末，你看我们老北京吃芥末墩儿，是吧？中国的这个芥末叫黄芥末，吃日式生鱼片的那个芥末是绿芥末。你知道我们身体负责清洁（的）清道夫是谁？身体里面有个器官。你猜啊。
梁 冬：清道夫……那是肝血？
徐文兵：嘿嘿，你知道我们古代没有进口的这种香皂、肥皂的时候，我们怎么洗手？
梁 冬：就胰子嘛。
徐文兵：什么叫胰子？
梁 冬：胰腺呐？
徐文兵：就是猪的胰腺。胰腺的功能就是分泌很多消化酶、淀粉酶、脂肪酶、蛋白酶。
梁 冬：可以分解脂肪？
徐文兵：分解脂肪，化油腻，清理这些不干净的东西，古代人用什么——猪胰子。所以我们现在还管这些香皂肥皂，很多地方叫胰子，叫洋胰子，很多人知道这个字儿，不知道啥意思。所以这个山葵长在很洁净的地方，本身那么辛辣刺激，它就能唤醒人的胰腺的功能，无论是预防或者治疗糖尿病、或者治疗这种血脂过高、过于肥胖、还有这种痛风，这种山葵磨的这个芥末必不可少。
梁 冬：我们看见芥末的时候已经是看见装在管子里，像牙膏一样挤出来。其实这个……
徐文兵：其实它就像一个小的竹笋一样，就是那么一个绿色的。我们中医用的一个，我们没有国产没有山葵嘛，我们用的是黄芥末，我们这个黄芥末结的籽叫白芥子，也是个中药。这个白芥子啊，你看古书药书上记载，专治皮里膜外的痰。
梁 冬：皮里膜外？
徐文兵：就是你们说的这个脂肪瘤，这个白芥子。
梁 冬：噢~就是中国人的这个芥末，芥末鸭掌这个芥末。
徐文兵：我们中国的黄芥末做的。
梁 冬：黄芥末这是？
徐文兵：黄芥末是一个品种，日本的绿芥末叫山葵。
梁 冬：黄芥末是个什么样子的呢？长成（什么样）？
徐文兵：长成什么样不知道，我们只吃过它的芥末，但那个白芥子是我们中药铺里有的，专门治这种阴寒的痰。你看你吃日式生鱼片的时候一定要芥末，然后呢，生鱼片底下有个绿色叶子，叫紫苏。
梁 冬：对，很多人把它变成塑料的了。
徐文兵：苏子叶，紫苏是解鱼蟹毒的。然后它有一个红的拿醋泡的那个姜，日本人叫咖喱，其实就是姜。然后呢，还有~~日本生鱼片它有白丝，他叫大根丝，其实就是我们的白萝卜。这四味作料配上吃那些生的不好消化那生鱼片，正好是perfect！
梁 冬：我看见日本人好像不仅仅拿鱼来做刺身，好像拿鸡身、鸡肉也能做成刺身的。
徐文兵：那就是胡搞，乱配果子干了。真正吃生鱼片，我们都叫吃脍，“食不厌精，脍不厌细”的那个脍，都是什么——水产品。中国人最早吃的是飞刀脍鲤，吃的是鲤鱼片儿。还有吃那个鲈鱼，“休说鲈鱼堪脍”，那个鲈鱼也非常好吃。现在我们吃的三文鱼、金枪鱼，还有些贝类。所有吃这些东西，阴寒不好化的东西，一定要加这些辛温的东西，或者索性就带瓶藿香正气水，一边儿吃，一边儿喝。吃这种阴寒的海产品的时候，切忌吃水果。水果里面有一种鞣酸，就和这种蛋白质会凝结成一个团，更不好消化。所以吃海产品的时候吃水果，一看，蠢货！吃海产品的时候喝绿茶，什么龙井茶泡的虾仁，我一看，蠢！
梁 冬：那只能吃炒的那种茶哈。
徐文兵：大麦茶啊。
梁 冬：大麦茶对不对，把那个麦炒一遍对不对啊~
徐文兵：喝大麦茶，或者直接烫壶清酒，或烫壶黄酒，实在不行咱烫壶烧酒，二锅头，那吃起来又好吃又好消又好化又好吸收，会吃。
梁 冬：所以啊，就是如果不懂的话呢，真的，吃的多也只是不同形式的慢性自杀，对吧。好了，感谢大家收听今天晚上的国学堂，重新发现中医太美，感谢徐老师，谢谢！
徐文兵：再见！
《金匮真言论篇》第七讲广播版文字稿（2009…07…15 11：39：55）标签：厚朴学堂 徐文兵 黄帝内经 梁冬 中国之声 杂谈
《中国之声》播出时间：2009。07。11
经文：秋善病风疟，冬善病痹厥。故冬不按蹻，春不鼽衄，春不病颈项，仲夏不病胸胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧泄，而汗出也。
整理人员：慧从卢溪、半弯月、小翔、建良、小木头n、饺子樹、草木皆兵、yhlj、心雅、猪光宝器、子轩、zxiu、蓝色天空等。
梁冬：是的，重新发现，中医太美。欢迎大家收听今天晚上的国学堂。依然是有请厚朴中医学堂堂主徐文兵老师和我们一起来分享《素问·金匮真言论篇第四》。徐老师好！
徐文兵：梁冬好，听众朋友们，大家好！
梁冬：我们事不宜迟，话说啊在上一期呢我们讲到了“长夏善病洞泄寒中”，稍事复习一下这句话。
徐文兵：上期结尾的时候我们讲了这个医生的气和病人的气，谁压倒谁？
梁冬：啊，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
徐文兵：有的朋友在博客里留言说，你说的是不是有点儿太玄了？其实大家可以看一下历史上的一些医生的传记。汉朝有个名医叫郭玉，这在史书上有他的传。
梁冬：哪个yù呀？
徐文兵：玉石的玉，这个人啊是一个医疗技术非常高明的一个大夫，但是当时的皇上就发现一个问题，就是这个人给普通老百姓看病效果特别好，可是这个人邀请他给一些达官贵人、王公贵族看病效果就差强人意，后来还发现一个更有趣儿的，就是当这些王公贵族穿上平民百姓的服装，因为汉朝它也有等级的，穿衣服的颜色、质量都不一样，当这些王公贵族穿上普通老百姓的衣服来找他看病以后疗效又特别好，这个皇帝就问郭玉说怎么回事儿，郭玉回答了几句话非常精彩，他就说：“医者意也。”这句话是郭玉说的，你以前可能听说过这句话。
梁冬：对，但我以为就是易经的易嘛。
徐文兵：“医者意也”。
梁冬：意味的意？
徐文兵：意思的意。这是郭玉说的，他说我们……，这句话怎么理解啊，就是现在的医生是用自己的理性的思维去看病的，那巫靠什么看病？
梁冬：意念。
徐文兵：巫，巫可不是意念。巫的层次要高，巫者神也。巫是用那种先天赋予那种神灵的本能去感知一些东西。作为医生呢比巫的层次要低一级，他说了一句话叫“医者意也”，这个后天的意识就会受到你所处的这种俗事的很多的东西的干扰和影响。比如说突然来了说，喔，这是多大一个官儿来找你了，然后呢这个人如果又是什么傲慢啊无理啊，他不是说他故意要傲慢，他多少年形成那种……那种。
梁冬：那个习惯。
徐文兵：那个当官那个架子或者那股劲儿，盛气凌人啊，威风八面啊，他不由自主地带到医生这儿，他就忘了，你是来求医的。你放的自个儿那个位置比医生还高，你让医生怎么弄？所以现在很多你说一些就是这种比较重要人物看病，比如说做手术，他都给你露出他要做手术那个部位，告诉你他什么病，他不给你露那个脸，他就怕医生什么？突然一看，哎呦，我给这个人看病，一下子拿手术刀就开始哆嗦。所以如果医生的这个意呀，受到了这些别人的这种气场啊或者是言语啊或者是其它的一些行为的左右的话，医生容易心不静，这种情况下看病就容易出问题。
梁冬：噢~。
徐文兵：还一句话叫：“医不自治”。为什么呢？医生得病了或者医生自己的家人得了病，你自己给他看，效果就不好。为什么不好？那会儿心是乱的。
梁冬：不冷静、不理性。
徐文兵：不理性了。就很难（保持）理性了——我该用毒药用毒药，该用热药用热药。叶天士有过这么个故事，他自己老母亲发高烧，他给别人看这病吧马上就生石膏30g、60g就用了，但这是他亲妈，他就不敢用了，他觉得生石膏太凉，他就哆里哆嗦10g、15g，结果这个烧就退不下去。结果叶天士没办法，把他的一个对手、对头，就是跟他有点这个（过节），文人相轻，医生互相也打架，他把他一个对头叫薛雪请来。薛雪他医术也非常高，但是理念上跟这个叶天士有点……
梁冬：相左。
徐文兵：呃，相左，薛雪起自己那个医馆的名号叫扫叶山庄。
梁冬：哈哈哈……文人也很可爱哈！
徐文兵：他母亲病了，自个儿治疗没效果，他就把薛雪请来，薛雪一看，这个病，你应该知道啊！这不就是白虎汤证吗！咵，生石膏60克，开了，一吃，烧退了。这是为什么？就是说给自己亲人看病的时候，这个医生，这个意就有点乱了。所以我们说“医不自治”，自个得病了，请别的大夫来看吧，这就说到了医生的气和病人的气互相地影响。就是说在很多细微的事件上把握的时候，中医他认识得比较深刻细腻。你要说，有的大夫说我上来就动刀子动剪子我就不怕，那你本身气势就很强，这就是说，意思是说，不是我胡说八道啊，古已有之，从郭玉这儿就有一种说法。特别，呃，孙思邈写过有《千金药方》，他里面提到叫“大医精诚”。
梁冬：对，李老让我背来着。
徐文兵：对，你要背。他这个大医精诚啊，你记住，这是大医，我们顶多做个小医生，或者做个“中医”就不错了，他里面说什么？凡大医治病，必当、必先安神定志，无欲无求。你说这个心理状态调到什么程度？这种情况下治病，那效果肯定好，可是从我自己来看，还有郭玉说的那种情况，我们都够不上那个级别。只能说，哎，有些病人我们治不了，有些病人能治。这就是对上期这个末尾一个补充。
梁冬：好，下面呢继续往下聊啊。话说秋善病风疟，疟疾的疟，对不对？
徐文兵：风疟，疟疾的疟。
梁冬：对。
徐文兵：呃，秋天，我们讲了，这个容易受秋风起，西风吹，啊，这种西风呢，带有肃杀之气，如果你不及时地收敛自己的神气，不闭合自己的腠理和毛汗孔，容易受到这种比较肃杀的西风的这种侵害，得的病呢，一个是受风，再一个就是什么？疟是什么意思？
梁冬：拉肚子吗？
徐文兵：疟疾，什么叫疟疾？
梁冬：疟疾不是打摆子拉肚子吗？
徐文兵：哎，打摆子，跟拉肚子关系不大。这跟疟疾什么意思，就是这个人会得一种一会儿发烧，烧到很高，一会儿……
梁冬：发凉。
徐文兵：发冷，哎，冷到就是打、打摆子，这个就是一会儿冷，一会儿热，中医称之为往来寒热。
梁冬：西医怎么怎么形容这种病的？
徐文兵：西医，现代医学发现，疟疾它是有一种疟原虫，它还不是细菌，也不是病毒，是一种微生物，叫疟原虫。疟原虫侵袭到体内以后呢，会造成这种疟疾，有的是形成一种恶性疟疾。你比如说我们到非洲，很多人就不适合那儿的（环境），不适应那儿的环境，得一种恶性疟疾，甚至要命。
梁冬：肠子都拉出来了。
徐文兵：呃，你又想着拉肠子，它是打摆子。
梁冬：说到这个地方，我真的要跟大家一起分享下，我一直以为疟疾指的是拉肚子。
徐文兵：不对，那叫霍乱。
梁冬：哦，对对对，霍去病的霍。
徐文兵：嘿嘿，霍去病。这个疟疾呀，就是为什么它会出现这种忽冷忽热？我们讲你如果阳气旺，你会烧。烧起来以后，把受到的这种寒气呀或者是病毒啊，免疫系统把它干掉。
梁冬：对。好，稍事休息一下之后，马上回来。
（片花）
梁冬：重新发现，中医太美，继续来到国学堂，仍然是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师和我们一起来分享《金匮真言论》。
徐文兵：嗯，还有一种就是我烧不起来那我就往后退，这人就会发冷。所谓疟疾，就是处于一种正邪交争。一会儿敌人东风压倒西风，一会儿西风压倒东风。当我正气鼓舞起来的时候呢，我会发烧。但是当我正气消耗完了以后呢，敌人又厉害了，我就发冷。就中医讲，这种病是属于处在半表和半里中间的这么一状态。中药治疗这种疟疾呢有非常好的疗效，我们不是针对那个被感染的那个病毒或者疟原虫去的。现在医学就说我怎么把疟原虫杀死，我就不得疟疾。但是呢又犯了同样的问题。疟原虫有抗药性，一个疟原虫倒下去，千万个疟原虫站起来。
梁冬：魔高一尺，道高一丈。噢，魔高一尺，道高一丈。
徐文兵：唉所以很多人说：要把这个话颠倒过来说是“魔高一尺，道高一丈”，错了。我们古人一直说是“道高一尺，魔高一丈”。所以这个疟原虫这么治你杀不完，可是我们现在发现中药不是针对疟原虫和病毒的，我们是提高人的正气的。把他受的那种风邪或者是这种有形的这种物质的邪气，把它（赶出去）。我们正气强了以后，跟它取到了一种均势，我也不杀你，你也别杀我。咱们俩就是井水不犯河水。
梁冬：那怎么办呢？
徐文兵：哎~相安无事。
梁冬：还在体内吗？
徐文兵：可以还在体内。但它没有发作。
梁冬：会不会很危险？
徐文兵：不是很危险，就是说你想想啊，你吸一口气有多少细菌病毒进去了，它怎么不杀你呀？是因为我们有一套正气作为防线。有一个特别好治疟疾的药，现在也被世界卫生组织推广到了非洲。就是以前我们卖给非洲的，就是出口到非洲的，世界各地啊卖给非洲的药都是那些去杀疟原虫的药，事实证明我刚都说了，疟原虫赶不尽杀不绝。你这个思路有问题，所以呢这个世界卫生组织推广一个中药，这个中药呢，它不是杀疟原虫的，是提高人的免疫力的，这个药就叫“青蒿”。就从青蒿里面提取了一种它的有效成份叫“青蒿素”，这是咱们建国以来要说中医药有没有发展，对世界人民的健康有没有贡献，青蒿素是�
